一、大視野·大情懷·大境界
柳忠秧的抒情長詩《天下洞庭天下樓》,充滿激情,內蘊理趣,讀起來給我回腸蕩氣、心潮澎湃的感覺,讓我特別感動和振奮,也帶給我長久的回味和思索。其給我最突出的印象就是它的大氣(氣勢、氣魄、氣象),所謂大氣具體說就是詩作具有大視野、大情懷、大境界。
大視野,就是《天下洞庭天下樓》所表現出來的無限的空間感和永恒的時間感。
詩作首節的開頭兩行寫道:“看,天下有此一湖,乃八百里煙雨美洞庭;/登,天下唯斯一樓,是千萬年憂樂岳陽樓。”首行詩從空間角度寫洞庭湖,“八百里煙雨”就已經給人廣闊、浩淼的感覺,而廣闊、浩淼的洞庭湖只是“天下”的“此一湖”,這種寫法有點類似于電影中的蒙太奇組接,“天下”仿佛廣闊的全景鏡頭,“此一湖”則仿佛是緊接全景鏡頭之后而來的特寫鏡頭,帶給人無限的想象空間。第二行詩從時間的角度寫岳陽樓,岳陽樓是“千萬年憂樂”的凝聚和具象化,這既是寫岳陽樓的久遠,更是寫岳陽樓文化、岳陽樓精神的不朽。接下去的六節,是上述首節的自然延伸和發展,空間上,由岳陽樓、洞庭湖起筆,而湘、資、沅、澧湖南“四水”,繼而擴展到“神州”、“昆侖”乃至整個世界;時間上,由“魯肅筑城”的三國時期起筆,而唐代“張說任岳”,再至普泛意義上的“春和景明”、“夏潮勁涌”、“秋葉紅柔”、“冬雪輕舞”的延續,經歷了由具象到抽象、由即時到永恒的提升。
大情懷,即是大襟懷,就是《天下洞庭天下樓》所挖掘、總結、提煉出來的與湖湘相關聯的歷代文人志士的情懷和志向,這在一定意義上也可以說是湖湘文化的精髓與特點。……