史詩氣派的正氣歌

嚴昌洪

捧讀柳忠秧的《嶺南歌》，由于語高而旨深，讀了三四遍，慢慢含英咀華，才品嘗到詩作的沉浸濃郁。在詩人筆下，那“地靈人杰”的贊語已不是一種概念，而是撲面而來的鮮活形象，使我們領略到萬古嶺南多壯觀，千年豪杰齊登臨的“大派”、“雄脈”。荊楚文化沃土中走出的詩人，客居羊城多年，在嶺南文化的熏陶下，對南國歷史多有心得，對“春風沉醉珠水暖，海闊天空白云高”的嶺南錦繡一往情深，發言為詩，創意好，感情摯，文辭美。吟誦其詩，直覺詩人文思浩瀚，如三江奔流；煉句奇詭，如五嶺走丸。清代詩論專家葉燮曾道：“志高則言潔，志大則辭宏，志遠則旨深，如是者，其詩必傳。”柳郎獨唱嶺南好，不兩年即在大江南北引起呼應和反響，這就驗證了詩篇中所體現的志向的高遠，辭章的宏麗和旨趣的雋永。詩人縱橫馳騁，豐富聯想，不僅描繪了祖國南天的美好景象，嶺南輝煌燦爛的歷史華章，更吟詠了130多位歷史人物的非常事功，被評論家譽為“詩史”。

筆者作為史學工作者，常常致力于從混沌的歷史中探尋事物的真相，總是害怕文藝家的戲說以離譜的“史實”誤導大眾。所以品讀《嶺南歌》，就擔心頗有“喜為異說而不讓，敢為高論而不顧”風格的“楚狂人”，為追求驚人之語而背離史實，為追求浪漫之情而率性月旦。其實我的擔心是多余的。我發現，詩人雖不是歷史學者，但其歷史觀多有可取之處，他雖然用的是詩的語言，但態度堪稱嚴謹，一些典故雖似信手拈來，但卻信而有征。……