古詩詞里的中國夢

張國慶

最近一段時間，古詩詞在中小學教材中的去留成為熱點話題。事實上，這個教育的問題，其實也關乎著中國文化振興、價值觀回歸和強國夢的實現。

在我心里一直有個遺憾，那就是三十年前搬家的時候，我的數百篇模仿古詩詞格律的作品遺失了。這些作品源自我兒時對古詩詞的熱愛，由于讀了大量古詩詞，耳濡目染，自己也漸漸會模仿著唐詩宋詞的格律去作詩詞，少年時代的那些詩詞盡管顯得生澀幼稚但卻十分珍貴，因為它奠定了此后漫長人生道路的基調。

古詩詞中那種文化積淀，那些文化情懷，對一個人日后人生道路往往有著深遠的影響。多數情況下，一個人能夠熱愛自己的國家，熱愛生活，能夠坦然地面對各種挑戰，是與他或她的文化修養密切相關的。

中外的很多事實都證明，有文化的人往往也都熱愛自己的祖國，這種文化并不與學歷成正比，但一定與一個人的傳統文化修養成正比。所以說這些年中國教育走的一個彎路就是：由于過分重視英語，擠占了大量的青少年學習古詩詞和傳統文化的時間和精力。而這些不僅對青少年文化修養有很大的幫助，而且對一個人的價值觀乃至情商都有很大的影響，從某種意義上說，現在很多社會問題都與一些人缺乏文化修養、缺乏穩定和健全的價值觀有著莫大的關系。

由于過分重視英語，擠占了大量的青少年學習古詩詞和傳統文化的時間和精力。

古人云：“知書達理”。這句話有著深刻的內涵，也就是說真正知書達理的人往往做事會比較理性，也比較能夠堅守社會秩序和道德規范，多半也會比較照顧別人的感受，這樣的話，人與人之間相處就會比較輕松，至少不會尷尬和不痛快。換言之，為什么我們的生活中會出現很多令人難堪和令人不齒的事情，其實就是很多人已經做不到知書達理了，不讀書了，尤其是不尊重傳統文化的東西了，對于國學，對于古詩詞和散文，對于那些特別有助于形成良好價值觀的經典著作更是知之甚少。這些中國傳統文化的瑰寶被太多人束之高閣了，有的甚至一輩子都懶得翻一下，這是中國文化的悲哀，也是中國在現代化進程中一個特別大的隱患，因為很難想象，一個沒有文化的、不尊重傳統文化的民族會有健康的、長久的發展和成長。

其實古詩詞里蘊含的不僅是文化、是情懷、是價值觀，還有對一個人潛移默化的情商教育。你會注意到，一個人情商不高，在一定程度上往往與他遠離傳統文化有關，因為在中國的古典詩詞中，在中國古代的經典著作中，都在以各種方式傳遞著正能量，引導人們如何為人處世，鼓勵人們直面困難和挑戰，使人們更有擔當和責任感地面對生活。

古詩詞是一種充滿人情味的、藝術化的人格教育。《文化戰爭》的作者戴有山先生曾經提到一個現象：在日本，從小學到高中孩子們都在背《論語》，而日本學者更是坦率地指出，中國人把孔子丟了。這個對比真的讓受到傳統文化熏陶幾千年的中國人感到尷尬，放著這么好的經典不學，卻在東張西望中迷失自己。

之所以說古詩詞以及經典著作與中國夢密不可分，一個重要的原因就是，有著深厚的傳統文化底蘊的中國人更容易實現中華民族偉大復興的強國夢，也更容易腳踏實地地進行現代化建設，更能把握住時代機遇，坦然應對各種挑戰。

更進一步地說，恰恰是在我們的古詩詞中，蘊含著中華崛起的愿景。無論是唐詩還是宋詞，都處處可見人們對美好生活的渴望，對民生的關懷，對社會責任的擔當，而這一切又何嘗不是中國夢的愿景呢？

每個民族都有自己的夢想，有些夢想是相通的，但也有些夢想是獨特的，而中國夢有別于其他國家夢想之處，是我們的中國夢里有古詩詞所表現的生活態度，社會責任感和對理想的執著追求。endprint