趙亮
摘 要: 美國(guó)當(dāng)代著名教育家厄內(nèi)斯特·波伊爾博士在《基礎(chǔ)學(xué)校——一個(gè)學(xué)習(xí)化的社區(qū)大家庭》一書中提出建立“基礎(chǔ)學(xué)校”的基礎(chǔ)教育改革思想,其以小學(xué)階段的教育改革為重點(diǎn),結(jié)合豐富的案例,詳細(xì)闡述了“基礎(chǔ)學(xué)校”的四個(gè)基本要素:社區(qū)、連貫性、環(huán)境和品格。文章對(duì)美國(guó)“基礎(chǔ)學(xué)校”教育改革思想進(jìn)行了研究和探討,作了評(píng)價(jià),以期為我國(guó)基礎(chǔ)教育改革提供啟迪和參考。
關(guān)鍵詞: 厄內(nèi)斯特·波伊爾 基礎(chǔ)學(xué)校 評(píng)價(jià)
美國(guó)卡內(nèi)基教學(xué)促進(jìn)基金會(huì)前主席厄內(nèi)斯特·波伊爾博士(1928—1995)是當(dāng)代美國(guó)和世界著名的教育家,在美國(guó)教育工作中有著卓越的成就與廣泛的影響。《基礎(chǔ)學(xué)校——一個(gè)學(xué)習(xí)化的社區(qū)大家庭》[1]一書是波伊爾博士生前的一部力作,該書把關(guān)注點(diǎn)放在基礎(chǔ)教育改革,特別是小學(xué)教育改革之上,提出未來美國(guó)小學(xué)教育改革的一個(gè)新思路、新設(shè)想,是波伊爾博士多年對(duì)教育問題進(jìn)行調(diào)查研究和深入思考的產(chǎn)物,在美國(guó)產(chǎn)生很大的影響。當(dāng)前,我國(guó)基礎(chǔ)教育改革正在不斷深入,同時(shí)也面臨各種各樣的問題。我們研究和學(xué)習(xí)“基礎(chǔ)學(xué)校”教育改革思想,正是希望從中獲取對(duì)我們國(guó)家基礎(chǔ)教育改革有用的啟迪和參考。
一、“基礎(chǔ)學(xué)校”教育改革思想的提出
20世紀(jì)80年代中期,隨著《民族處在危機(jī)之中》報(bào)告的發(fā)表,美國(guó)出現(xiàn)全國(guó)范圍的教育反思,人們對(duì)各級(jí)教育的質(zhì)量紛紛提出嚴(yán)厲批評(píng),接著是一系列改革行動(dòng)。在這一過程中,波伊爾領(lǐng)導(dǎo)卡內(nèi)基教學(xué)促進(jìn)基金會(huì)進(jìn)行了大量研究,并親自就小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)階段的教育寫了三分報(bào)告,后來都被稱為美國(guó)教育研究的里程碑。他對(duì)各級(jí)教育進(jìn)行了認(rèn)真研究之后提出:“小學(xué)是正規(guī)教育中可塑性最強(qiáng)的階段”,并認(rèn)為無論是大學(xué)或者高中,其質(zhì)量的優(yōu)劣在很大程度上取決于小學(xué)教育的基礎(chǔ)。如果孩子們?cè)诳伤苄詮?qiáng)的階段基礎(chǔ)打不好,到了高中或大學(xué)再努力,恐怕只能事倍功半,“老大徒傷悲”。“教育是一個(gè)整體網(wǎng)絡(luò),每一個(gè)學(xué)習(xí)階段與其他階段都關(guān)聯(lián)著,而教育改革最具有希望的前景在于小學(xué),在于正規(guī)教育的頭幾年”。
在波伊爾博士一生中的最后幾年,他領(lǐng)導(dǎo)卡內(nèi)基教育促進(jìn)基金會(huì)將研究重點(diǎn)放在基礎(chǔ)教育上,“花了數(shù)千小時(shí)專門研究初等教育”。他們的調(diào)查研究是多途徑的:他們考察現(xiàn)有的研究所,走訪學(xué)校,邀請(qǐng)教育工作者到基金會(huì)來,與州政府中小學(xué)首席官員會(huì)談,聽取教師們的意見等。他們看到孩子們生活的變化,看到人們對(duì)當(dāng)時(shí)教育改革的失望,認(rèn)識(shí)到不同家庭條件對(duì)孩子們接受教育的影響。他們的結(jié)論是:“(美國(guó))需要有一個(gè)初等教育的新思路,要有一項(xiàng)全面的計(jì)劃,使已被證明行之有效的學(xué)校教育實(shí)踐落實(shí)到每一個(gè)孩子身上。”美國(guó)和世界上的其他國(guó)家一樣,在教育方面進(jìn)行了改革實(shí)驗(yàn),但是這些實(shí)驗(yàn)大多是分散零星進(jìn)行的。波伊爾博士通過大量調(diào)查研究,將美國(guó)許多單獨(dú)實(shí)驗(yàn)中行之有效的因素進(jìn)行了歸納和總結(jié)。基于以上,他在《基礎(chǔ)學(xué)校——一個(gè)學(xué)習(xí)化的社區(qū)大家庭》一書中,提出了一個(gè)被稱之為“基礎(chǔ)學(xué)校”的新的學(xué)習(xí)場(chǎng)所。波伊爾強(qiáng)調(diào),基礎(chǔ)學(xué)校不是一所學(xué)校,而是“建立在我們認(rèn)為適用于每一所學(xué)校的最好的教學(xué)方式基礎(chǔ)上的一種設(shè)想”。之所以稱它為“基礎(chǔ)的”,首先是因?yàn)樗偈拐衽d學(xué)校的努力回到“正規(guī)教育的最初幾年”,再次是因?yàn)樗鼜?qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí),提供連貫一致的課程,最后是因?yàn)樗凹杏行У慕逃煞峙c一身,形成一個(gè)單一的教育機(jī)構(gòu)——基礎(chǔ)學(xué)校”。
二、“基礎(chǔ)學(xué)校”教育改革思想的內(nèi)容
波伊爾的“基礎(chǔ)學(xué)校”不是一個(gè)新的試點(diǎn),也不是一種新的嘗試,而是“把一個(gè)行之有效的學(xué)校的要素整理出來并服務(wù)于學(xué)生”。他在調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn),一所行之有效的學(xué)校最基本的一個(gè)要素是一種能使其凝聚到一起的力量,用一個(gè)簡(jiǎn)單的詞概括,就是“聯(lián)系”。在一所行之有效的學(xué)校里,人與人之間是相互聯(lián)系的,形成一個(gè)社區(qū)大家庭;開設(shè)的課程是相互聯(lián)系的,達(dá)到連貫的目的;課堂內(nèi)容與文娛生活聯(lián)系在一起,美化學(xué)校環(huán)境;學(xué)習(xí)和生活聯(lián)系在一起,培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品德。上述這四項(xiàng)重點(diǎn)——社區(qū)、連貫性、環(huán)境、品格,是辦好一所基礎(chǔ)學(xué)校的基本要素,“是保證高質(zhì)量教育的最關(guān)鍵的一些因素”。這四種基本因素是“基礎(chǔ)學(xué)校”教育改革思想的主要內(nèi)容。
(一)學(xué)校應(yīng)成為社區(qū)大家庭
達(dá)成一種共識(shí)。一所基礎(chǔ)學(xué)校是一個(gè)負(fù)有明確而又重要使命的社區(qū)大家庭,這里的每個(gè)人都是為了同一目標(biāo)走到一起來的,即促進(jìn)學(xué)習(xí)。學(xué)校里的各個(gè)教室都為這一共同目標(biāo)而聯(lián)系在一起。
教師起領(lǐng)導(dǎo)作用。在基礎(chǔ)學(xué)校里,教師就是帶頭人。教師們齊心合力工作,是學(xué)生的導(dǎo)師,有時(shí)間和精力更新專業(yè)知識(shí)。校長(zhǎng)室教師的帶頭人,他用鼓勵(lì)的方法而不是行政命令指導(dǎo)全校工作。
家長(zhǎng)是合作伙伴。基礎(chǔ)學(xué)校的范圍在向外擴(kuò)展,把學(xué)生的家長(zhǎng)也包括進(jìn)來。他們被看做是孩子的啟蒙老師。學(xué)校與學(xué)生的家庭之間建立起一種非常重要的伙伴關(guān)系,這種關(guān)系在學(xué)生入學(xué)前就開始,在學(xué)生入學(xué)時(shí)得到加強(qiáng),并貫穿始終。
(二)連貫一致的課程
語言是學(xué)習(xí)的核心。在基礎(chǔ)學(xué)校里,學(xué)文化是學(xué)校最根本的教學(xué)目標(biāo)。這里語言的定義是很廣的,不僅包括詞匯,而且包括數(shù)學(xué)和藝術(shù),這些是學(xué)習(xí)知識(shí)最基本的工具。所有孩子都要在英語、閱讀、寫作、口頭表達(dá)、聽力等方面達(dá)到一定的水平。
設(shè)置帶有共性的基礎(chǔ)課。在基礎(chǔ)學(xué)校里,所有學(xué)生都要有廣博的知識(shí)。他們要學(xué)習(xí)各科文化,包括自然科學(xué)、歷史、文學(xué)、地理、公民學(xué)等,看到各學(xué)科之間的聯(lián)系,最終將他們所學(xué)的知識(shí)與實(shí)際生活結(jié)合起來。
負(fù)責(zé)任的評(píng)價(jià)結(jié)果。基礎(chǔ)學(xué)校是一種負(fù)有責(zé)任的學(xué)校,它對(duì)家長(zhǎng)、學(xué)生乃至社會(huì)負(fù)責(zé)。學(xué)校在語言和核心知識(shí)方面都制定高標(biāo)準(zhǔn),并且檢測(cè)學(xué)生成就的基本標(biāo)準(zhǔn)。基礎(chǔ)學(xué)校里的評(píng)價(jià)是為學(xué)習(xí)服務(wù)的。
(三)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境
采用與目的相符的教學(xué)方式。在基礎(chǔ)學(xué)校里,人們希望每個(gè)學(xué)生都成為守紀(jì)律、有創(chuàng)造性、有學(xué)習(xí)積極性的人。為了達(dá)到這個(gè)目的,班級(jí)人數(shù)要少,教學(xué)計(jì)劃和小組活動(dòng)應(yīng)多樣化,以提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。不同年齡的人要相互聯(lián)系,團(tuán)結(jié)起來,使生活豐富多彩。endprint
擁有豐富的學(xué)習(xí)資源。在基礎(chǔ)學(xué)校里,學(xué)習(xí)知識(shí)的來源是豐富的,從書本到科學(xué)儀器,到整座校園,甚至學(xué)校外面的廣闊世界。在新的時(shí)代,還應(yīng)為學(xué)生提供接觸新技術(shù)的機(jī)會(huì),把課堂與網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系起來。
為孩子們提供各種服務(wù)。基礎(chǔ)學(xué)校所追求的宗旨是為孩子提供全面的服務(wù)。除了促進(jìn)學(xué)習(xí)外,還應(yīng)為學(xué)生提供基礎(chǔ)保健與專業(yè)咨詢服務(wù),為家庭提供參考意見,開設(shè)以豐富學(xué)生生活為目的的選修課和暑期班。
(四)致力于品格的塑造
培養(yǎng)七項(xiàng)核心美德。基礎(chǔ)學(xué)校最終關(guān)心的就是要把學(xué)生培養(yǎng)成為有道德的人。學(xué)校強(qiáng)調(diào)把學(xué)生培養(yǎng)成為具有七項(xiàng)核心美德的人,即誠(chéng)實(shí)、有禮貌、有責(zé)任心、有同情心、守紀(jì)律、有恒心、有奉獻(xiàn)精神。
有理想地生活。學(xué)校所設(shè)課程、學(xué)校的生活環(huán)境,以及所提供的各種服務(wù)的目的,都是鼓勵(lì)學(xué)生把課堂上所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中,有理想地生活著。
三、“基礎(chǔ)學(xué)校”教育改革思想的實(shí)踐與評(píng)價(jià)
波伊爾博士稱基礎(chǔ)學(xué)校是“為振興教育為提出的一項(xiàng)總戰(zhàn)略”,目的是“鼓勵(lì)每一所公立和私立學(xué)校在這個(gè)框架的基礎(chǔ)上去制定具有自己特色的教學(xué)大綱”,具體方法是“鼓勵(lì)全國(guó)的每一所學(xué)校都以其自己特有的方式貫徹執(zhí)行”。他的構(gòu)想提出后,受到不少學(xué)校的歡迎,目前已在美國(guó)各地的兩百多所學(xué)校中實(shí)施,形成一個(gè)基礎(chǔ)學(xué)校教學(xué)改革的網(wǎng)絡(luò)。
“基礎(chǔ)學(xué)校”教育改革思想并非一般性討論中小學(xué)的辦學(xué)問題,它所討論的是涉及美國(guó)當(dāng)前和未來基礎(chǔ)教育教育結(jié)構(gòu)、辦學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容、課堂組織的一整套教育體系。波伊爾博士對(duì)基礎(chǔ)學(xué)校的構(gòu)想不是要另建新的學(xué)校,而是在美國(guó)現(xiàn)有的學(xué)校中實(shí)施、實(shí)驗(yàn)作者所倡導(dǎo)和設(shè)計(jì)的教育思想。波伊爾在《基礎(chǔ)學(xué)校——一個(gè)學(xué)習(xí)化的社區(qū)大家庭》的前言中說道:“基礎(chǔ)學(xué)校的最終目的不僅僅是辦一種更好的學(xué)校,而是要為孩子創(chuàng)立一個(gè)更美好的世界。”這表達(dá)了他對(duì)孩子和教育事業(yè)的一片深情,他號(hào)召整個(gè)國(guó)家為了孩子們?cè)僖淮螆F(tuán)結(jié)起來的良苦用心也讓人感動(dòng),值得教育者學(xué)習(xí)。“基礎(chǔ)學(xué)校”教育改革思想中的許多構(gòu)想也頗有獨(dú)到之處,例如他對(duì)教師和校長(zhǎng)的定位,注重與家長(zhǎng)的聯(lián)合,強(qiáng)調(diào)學(xué)校知識(shí)與實(shí)際生活相聯(lián)系,提出評(píng)價(jià)應(yīng)為學(xué)習(xí)服務(wù),建議縮小班級(jí)規(guī)模、豐富學(xué)習(xí)資源、關(guān)注孩子身心健康、塑造良好品格等,這些都值得我們思索和借鑒。當(dāng)然,“基礎(chǔ)學(xué)校”教育改革思想也存在一些問題,它對(duì)一些問題的思考過于理想化,對(duì)具體負(fù)責(zé)實(shí)施這些構(gòu)想的機(jī)構(gòu)、人力、經(jīng)費(fèi)等問題的研究不夠深入等。我們?cè)趯W(xué)習(xí)和借鑒他國(guó)教育改革經(jīng)驗(yàn)的過程中,一定要保持清醒的頭腦,充分考慮我國(guó)的實(shí)際國(guó)情,“取其精華”,只有這樣才能收到“他山之石,可以攻玉”的效果。
參考文獻(xiàn):
[1]厄內(nèi)斯特·波伊爾,著.王小平,等譯.基礎(chǔ)學(xué)校——一個(gè)學(xué)習(xí)化的社區(qū)大家庭[M].北京:人民教育出版社,1998.endprint