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傳統與現代的對話

2014-10-21 08:41:09張晶
北方文學·下旬 2014年7期

張晶

摘 要:在新詩初創期,沈尹默為數不多的詩作顯現出了可貴的藝術特點。像大多數詩人一樣,他對新詩進行了一系列形式上的探索實驗,但他的詩作并未割斷與古典詩歌的聯系。對傳統的繼承和對現代的探索在他的詩歌創作中完美地交融到了一起,使其詩歌散發出融古發新的藝術魅力。

關鍵詞:沈尹默;新詩創作;古典詩歌;現代

沈尹默在新詩初創期是一個非常重要的詩人。自1918年1月至1920年,沈尹默在《新青年》上陸續發表了共18首新詩。與同時期的胡適、劉半農相比,沈尹默創作詩歌的時間短,數量少,但這為數不多的新詩卻閃現著新舊交融、傳統與現代相對話的特質。

一、主題思想上——憂國憂民的詩歌傳統與獨立自由的時代精神

1.憂國憂民的詩歌傳統

我國傳統詩歌有憂國憂民的傳統,沈尹默的新詩并未割裂與古典詩歌的聯系,感時憂國的思想積淀使他的詩歌創作充滿了對社會的審視和憂國憂民的思想情懷。《人力車夫》《三弦》等表達了對黑暗社會現實的鞭撻,對底層勞動人民疾苦的深深同情。

人力車夫

日光淡淡,白云悠悠。

風吹薄冰,河水不流。

出門去,雇人力車,街上行人,往來很多;車馬繽紛,不知干些什么?

人力車上人,個個穿棉衣,個個袖手坐,還覺風吹來,身上冷不過。

車夫單衣已破,他卻汗珠兒顆顆往下墮。

在河水封凍的冬天,人們穿著棉衣,把手插在袖管里取暖還覺得很冷,而人力車夫們卻只穿著單衣拉活,“汗珠兒顆顆往下墮”。通過車上人與車夫的對比,表現了人力車夫的艱難、悲慘的生活,“遍身羅綺者,不是養蠶人。”全詩并未著一字對社會進行批評,而是通過景物描寫、乘客與車夫的對比來間接表現國民的不幸。

2.獨立自由的時代精神

五四時期的時代精神在《月夜》中體現的最為明顯。

月夜

霜風呼呼的吹著

月光明明的照著

我和一株頂高的樹并排立著

卻沒有靠著

從思想內容上來說,它具有五四的精神特質。詩人用風、月光、頂高的樹襯托出了“我”的獨立的人格。我和那株頂高的樹并排立著,卻沒有靠著,這顯示了“我”不再是一個依賴于舊的封建秩序統治的人,而是一個具有獨立的人格、自我意識覺醒的新的人。這可以看成是四五時期新青年們的人格象征。孫玉石將《月夜》詮釋為“覺醒了的一代人的聲音”。

二、藝術手法上——含蓄蘊藉的意境以及象征手法的運用

1.含蓄蘊藉的意境

由于急于建立新的詩歌秩序,新詩初創期的詩歌藝術上較為粗淺。而沈尹默的詩卻充滿意境,感情蘊藉。康白情評論《月夜》“其妙處可意會而不可言傳”,周作人在為劉半農的《揚鞭集》作序時說“他的詩詞還是現代的新詩,它的外表之所以與普遍的新詩稍有不同者,我想實在只是由于內含的氣氛略有差異的緣故”。

上述評價表明沈尹默新詩的獨特之處在于內在的韻味。“月夜”本身就是一個極富古典氣息的意象,營造出了幽暗、清冷的氛圍。詩人借物抒情,用與高樹并排立著的“我”顯示了一種高潔獨立的人格。避免了直白淺露,追求含蓄蘊藉的意境,使詩具有了一種似乎特殊而又無限的韻味。

2.象征手法的運用

五四時期外國文藝思潮紛紛涌入,象征主義作為西方的文藝思想之一,被許多作家實驗和借鑒。作為新詩初創期的代表作,沈尹默的《月夜》初步顯示了這一萌芽。孫玉石認為,《月夜》“透露了萌芽形態的象征主義新詩誕生的信息”。

《月夜》打破了傳統的美學規范和抒寫模式,體現了新詩的象征性質。霜風寒月可以看作是一種壓迫性的力量,“我”和“樹”顯示了對這種壓迫的反抗。“我”沒有靠著,而是立著,則表明“我”的人格獨立。在這里,霜風、明月、高樹有各自的象征意義,這些象征意蘊組構起來又使整首詩成了五四的象征。

三、詩歌形式上——音韻的和諧與散文化的行文

1.音韻的和諧

古典詩歌要求音韻和諧,唐詩對格律更是有嚴格要求。合轍押韻不僅使詩歌讀起來朗朗上口,更有一種音樂的美感。胡適在《談新詩》中稱贊道“新體詩中也有用舊體詩詞的方法來做的,最有功效的例子是沈尹默的《三弦》……,這首詩從見解意境上和音節上看來,都可算是新詩中的一首最完美的詩。”

《三弦》中大量運用了雙聲疊韻詞,如“悄悄”“悠悠”“茸茸”“閃閃”“低低”,渲染了中午的炎熱和院子的荒涼破敗與老人的痛苦。詩人將情感潛伏在這一切的景象中,所有的憤懣、痛苦、不平,都在這個寂靜又悶熱的中午化作了如泣如訴的三弦聲。

2.散文化的行文

在新詩初創期“作詩如作文”的倡導之下,詩人們要求打破外在的形式,許多詩歌都具有散文的特征。正如廢名在《談新詩》中所說的那樣,“古代詩歌的形式是詩的,內容是散文的;而現代詩歌形式是散文是,內容卻是詩的。”

詩人康白情認為《月夜》“在中國新詩史上算是第一首散文詩”。沈尹默的詩語言明白、曉暢,突破了字數的限制,文體自由,如《三弦》《人力車夫》都具有明顯的散文化傾向。但沈詩又不完全像胡適的詩那樣單純,他雖行文具有散文化特征,但在這一前提下仍借鑒舊體詩的音節組合方式,基本押韻,并且注重意象的選擇和意境的營造,使其詩具有了詩的特質和韻味。

結語:在沈尹默的新詩中,我們看到了傳統與現代對話、兼容的可能性。他在新詩創作上所做的努力透露出新詩發展的另一種可能,并且事實證明這種可能最大限度地保留了詩歌的藝術性。

參考文獻:

[1]孫玉石.中國現代主義詩潮史論[M].北京大學出版社,1993.

[2]朱湘.中書集[M].上海生活書店,1934.

[3]周作人.揚鞭集序[M].廣州花城出版社,2004.endprint

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