淺論蕭紅小說的悲劇意識

張衛霞

摘 要：蕭紅是一個有自覺主題意識和強烈悲劇意識的作家，她坎坷曲折的經歷及由此形成的她看待生活的態度，使得她對生活有更加獨特的發現，在對自己家鄉的回憶中引發對于生命悲劇對于女性悲劇的人生思考。

關鍵詞：蕭紅；生命悲劇；女性悲劇

蕭紅，原名張乃瑩，又名悄吟，田娣，1911年出生于黑龍江呼蘭縣。她一生命運坎坷，感情波折，病痛纏身，輾轉大半個中國，最后客死香港，年僅31歲。蕭紅的遭際，很容易讓人聯想到中國文學源遠流長的紅顏薄命的主題， 但是蕭紅的創作從來沒有陷入過這樣狹窄的胡同，而是通過個人的不幸和痛苦，去追尋生命本身的苦難。她認為“作家是屬于人類的”[1]。

一、悲劇成因——曲折的人生經歷

坎坷曲折的經歷和由此而來的感覺生活的方式，是形成蕭紅悲劇意識的重要原因。她的童年孤獨凄涼，唯一讓蕭紅感到有親情溫暖的只有她的祖父，在這個雖然還算富有但滿是陰森、自私的家庭里，蕭紅從小便蒙上了孤寂冷漠的父權陰影。

蕭紅反對家庭包辦婚姻逃出家庭，以此反抗父權專制。但蕭紅逃出家庭后的流浪生活，始終是跟隨夫權到處流浪，愛情婚姻一直伴隨著欺騙遺棄，她逃得出父權卻逃不出夫權，愛情婚姻的不幸以及生產的痛苦使她對女性的悲劇有了更深刻的認識。她在生命之燈熄滅之前，曾傷感地說：“我最大的悲哀和痛苦便是做了女人”。[2]

二、女性悲劇

蕭紅筆下的女性幾乎無一是命運的主宰者，她站在女性立場以女性視角客觀地呈現出女性動物似的生殖，愛情的缺席，甚至女性之間的同類相殘。

（一）動物似的生殖

在蕭紅筆下女人們的生殖與動物的生殖完全無異，生殖是罪惡的刑罰。蕭紅生命中兩次生育時孩子的父親都是缺席的狀態，她本人忍受的生育痛苦是常人難以想象的，孤寂、饑餓、疼痛，也正是這種切身的痛苦讓她更越軌地表現出女性生育的痛苦。對于這種痛苦《生死場》中表現的淋漓盡致“房屋草堆后，狗在那里生產，打勾四肢在顫動，全身抖索著，經過一個長時間小狗生出來”。 黃昏的時候，五姑姑的姐姐也要生產“光著身子的女人，和一條魚似的，她爬在那里”。[3]生產伴隨而來的是極端的痛苦與血淋淋的慘象，和動物一樣只是機械的生殖工具，生殖帶給她們的痛苦使她們極度恐懼。

（二）愛情的缺席

女性生產過程中不僅要忍受身體的疼痛折磨，更要忍受男性的無情責罰，金枝出嫁還不到四個月，便感到男人的炎涼，她大著肚子到河邊洗衣服，天不亮便起床做飯，中午又燒飯，晚上又燒飯，由于臨近生產而身體笨重的金枝必須承受成業的咒罵。他們的生活中是沒有愛情的，甚至連貧苦中相濡以沫的些許情意也沒有，女人是家中不可或缺的元素，但這種必要性并不能引起男人對她們的尊重甚至連同情都沒有，女人和家中的任意一個物件一樣是處于奴隸地位的，女人的所有一切都隨他們處置。

（三）同類相殘

蕭紅筆下女性的悲劇不僅來自于男性還有女性同性之間的相殘，《呼蘭河傳》中的小團圓媳婦因為她來婆家說話聲音大、不害羞，大家覺得她不像個團圓媳婦。于是婆婆便要給她嘗嘗下馬威，讓她像一個團圓媳婦，擰她的腿，小團圓媳婦的悲劇不是來自于男性，她所受的諸種虐待都是來自于婆家女性，被迫拉進沸水缸洗澡時她拼命求救于人但沒有一個人幫她，相反大家都是圍著看熱鬧，甚至助長這種暴虐行為。女性本身處于弱勢地位，當她們被賦予一些權力時，便把這種權力施加到比自己更弱勢的其他女性身上，這種同類相殘進一步加大了女性的悲劇。

三、生命悲劇

在蕭紅小說中我們能感到生存是無處不在的，但完全沒有生的意義，他們只是和動物一樣忙著生，忙著死，生命本身便是一個悲劇，這種悲劇性在蕭紅小說中主要表現在兩個方面：一是麻木死亡，一是麻木生存。

（一）麻木死亡

蕭紅作品中多次極冷峻地寫到死亡。王婆在講到自己孩子的死時，不是異常哀痛，而是仿佛在講一個毫不相干的別人的故事，她的這種對于死亡的冷漠來自于生存的艱難。對于她們來說生命最重要的是物質，因此王婆會對女兒的死淡然，金枝的母親會因金枝摘錯柿子打她，成業會因貧困而摔死剛出生不久的小金枝。對于他們來講生與死似乎并無差異，對于人的死亡的惋惜還不如對一匹馬的眷戀。蕭紅對于這殘忍的死亡描寫的及其冷漠，仿佛死亡與人無關，僅僅是一種狀態，這種麻木的死亡，不僅冷徹心扉，更是生命的無奈。

（二）麻木生存

在呼蘭河人長大了就長大了，無關長得好不好。“一天一天的，糊涂地過去了也就過著春夏秋冬，生，老，病，死，都沒有什么表示，生了就任其自然的長去，長大就長大，長不大就算了”。東二道街上有一個大泥坑子，總有馬車翻坑或豬陷進泥坑里，于是人們熱心地幫車夫把馬拉出來，爭相去買泥坑里淹死的死豬，但沒有人把泥坑填平。泥坑其實是呼蘭河人的生存象征，他們生活在大泥坑里，不去改變，也不想去改變，只是麻木地生存。

小結：蕭紅作為女性作家以深邃的目光越軌的筆致，透析出底層民眾的悲劇，直逼苦難的本質，發現了生命的存在性悲劇，寫一種理性化的痛苦，一種淡化的、廣漠的悲哀。因此蕭紅的悲劇是僅屬于她的蕭紅式的悲劇。但她不是把人引向無端的絕望，而是站在高處讓人俯瞰人生，引導著人們對生命的無限沉思。

參考文獻：

[1]蕭紅.現實的文藝活動與《七月》座談會上的講話.《七月》.1938；

[2]葛浩文.蕭紅評傳.哈爾濱：北方文藝出版社.1985；

[3]蕭紅.蕭紅作品精編.桂林：漓江出版社.2004endprint