尹雯麗
摘 要:本文為作者對高校突發(fā)事件這一現(xiàn)象反思當(dāng)下教育所得,主要從自身與環(huán)境兩方面進(jìn)行闡述,表明教育的重要性及人格培養(yǎng)的必要性,教育的終極目的離不開人才的培養(yǎng),人才的塑造要德才兼?zhèn)洌咝Υ藨?yīng)該展開的教育工作迫在眉睫不容忽視。校園的和諧來自于同學(xué)內(nèi)心的和諧。做好學(xué)生的心理工作是關(guān)鍵的一步,教育工作者要有一顆嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的心,抱著負(fù)責(zé)的態(tài)度,務(wù)實(shí)做好本職工作。作為高校的一份子,要做的就是承擔(dān)起學(xué)生情操的建設(shè)責(zé)任,肩負(fù)起為教育而前進(jìn)的使命。
關(guān)鍵詞:校園 大學(xué)生 教育 人才 啟蒙教育 素質(zhì) 善自身 環(huán)境
中圖分類號:G647 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-3791(2014)07(b)-0217-01
近年來,各大高校陸續(xù)爆出校園暴力事件,這些突發(fā)事件將當(dāng)代大學(xué)生作為一個(gè)矚目的群體推上倍受熱議的風(fēng)口浪尖,從2004年云南大學(xué)馬加爵案到2007年中國礦業(yè)大學(xué)鉈鹽投毒案再到2010年復(fù)旦大學(xué)18驢事件,我們不禁感嘆反思,學(xué)子怎么了,中國的教育怎么了,為何昔日的高材生惘顧他人性命選擇向同窗發(fā)難?為何我們秉承素質(zhì)教育的驕傲學(xué)子不能直視自身錯(cuò)誤,出現(xiàn)問題后一味回避退縮直到惹出人命釀成嚴(yán)重后果。作為教育工作者,這與我們時(shí)常標(biāo)榜的素質(zhì)教育有著密不可分的聯(lián)系,讓人不得不深思。
1 教育重要性與人才的培養(yǎng)
回首當(dāng)下,大學(xué)致力于培養(yǎng)高端復(fù)合型的人才,可一路走來到底是哪條路走岔了呢?以至于在教育的路途中催生出一例又一例畸形的病態(tài)案例。在我國古代,教育就作為國家性的建設(shè)目標(biāo)被祖先一輩又一輩傳承下來,從最初的私塾到書院再到現(xiàn)在的學(xué)校,種種規(guī)模的發(fā)展表現(xiàn)教育的舉足輕重的地位,“孔子的教學(xué)以‘仁為出發(fā)點(diǎn),提倡‘孝弟忠信,禮儀廉恥并把‘仁義禮智信作為五常,他認(rèn)為‘弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。”雖然隨著時(shí)代更迭社會(huì)前進(jìn),古人的有些觀點(diǎn)已經(jīng)不再適用于今日的課堂,今日的教育,但我相信,教育的終極目的還是不會(huì)發(fā)生改變,俗話說:“十年樹木,百年樹人。”由此可見,人才的培養(yǎng)不容易,高校一直在走一條艱苦卓絕的道路,致力于人才的培養(yǎng),為了更好更出色的完成目標(biāo),從職人步步為營,小心翼翼,因?yàn)橐稽c(diǎn)差池與偏頗就會(huì)使事情朝著無法估計(jì)后果的方向發(fā)展。所以教育工作者要有一顆嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的心,抱著負(fù)責(zé)的態(tài)度,務(wù)實(shí)做好本職工作。
2 人格塑造與啟蒙教育
那么醞釀成校園慘劇的原因是什么呢?對學(xué)生個(gè)人而言,暴力的行為與他們扭曲的內(nèi)心思想活動(dòng)有著直接的聯(lián)系,這種思想活動(dòng)的集中表現(xiàn)就是他本身的人格體現(xiàn)。一個(gè)人人格的塑造離不開他的成長環(huán)境與所受教育,其中最為影響的就是我們孩提時(shí)代所受的啟蒙教育,父母的啟蒙教育帶給了下一代對世界的感官認(rèn)知,這種認(rèn)知形成一種思想,這種思想在一定程度上形成他們做人的準(zhǔn)則,所以父母對于子女的教育不容忽視,不光要為他們創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,同時(shí)也要為他們樹立好的做人榜樣,不僅要教會(huì)他們分辨是非,更要教他們擁有夢想懷抱希望感受愛。如果他懂得美好生活來之不易,他就會(huì)珍惜當(dāng)下?lián)碛校绻靼讗勰茯?qū)散陰霾,他就不會(huì)選擇用怨來堆積人生。作為父母,你不能讓孩子時(shí)刻感受到的是一個(gè)自私自利的你,你不能讓他時(shí)刻被包裹在生活的不如意里,你要用言行來感染他去發(fā)現(xiàn)即使夕陽也有褪去前的火紅,即使滴水只要堅(jiān)持不懈也能穿透頑石,即使風(fēng)雨兼程也沒有理由阻礙你到達(dá)遠(yuǎn)方,即使人情冷漠也不應(yīng)該影響他去愛這個(gè)世界愛他自己,你更有責(zé)任去堆積孩子內(nèi)心的正能量,讓他感受生活的美好。如果一個(gè)人生活在一個(gè)博愛的世界,整天被各種愛包裹,身體力行“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”懂得寬宏知道尊重,明白發(fā)揚(yáng)與傳承愛,那我相信他一定會(huì)在別人鄙夷的目光中選擇無視而繼續(xù)前行,在生活的不如意面前丟掉憤怒而一路高歌。他更明白人生存在的意義不是逞一時(shí)的奮起之勇,也不是圖一時(shí)出氣的快感,他不會(huì)拿時(shí)間去浪費(fèi)在恨與報(bào)復(fù)上面,用一顆健康的心用對的態(tài)度過生活,我們的青少年也就不會(huì)出現(xiàn)什么暴力偏激的行為了,校園的和諧來自于同學(xué)內(nèi)心的和諧。
3 高校應(yīng)該如何面對
對于校園突發(fā)事件的產(chǎn)生,除了學(xué)生自身的因素,高校本身也有著不可推卸的責(zé)任。這是環(huán)境與自身二者共同作用的結(jié)果,環(huán)境對人的內(nèi)心有著潛移默化的影響,但凡內(nèi)心沒有堅(jiān)定想法的人最容易被牽著走,假如你周圍有一群懶惰的人,久而久之,你會(huì)覺得懶惰是一種正常的習(xí)慣,那你就很容易被帶到這里面去也成為懶惰的一員。這就恰如古話所表達(dá)出來的:“近朱者赤,近墨者黑。”試問,為什么從一個(gè)高中班級出來的兩個(gè)在各方面不相上下的人在各自四年大學(xué)后會(huì)有不一樣的表現(xiàn)?為什么高中時(shí)候的優(yōu)等生在社會(huì)上還不如班級后兩名得來的佳績?這不得不承認(rèn),環(huán)境無疑是一個(gè)大的考究方面。高校擺脫了應(yīng)試教育的路子而更提倡學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),所以高校擔(dān)負(fù)著一個(gè)重大的責(zé)任即導(dǎo)人向善,“伊斯蘭教認(rèn)為與人為善乃大善,并將善分為七大板塊。孝敬乃萬善之首;慈愛子輩乃長者之本分;親族相顧乃人性之長;善待仆人和下級;照顧鰥寡孤獨(dú);對鄰居和同胞的責(zé)任;泛愛人與眾生。”,這便是善的最高境界。因?yàn)楦咝L幵谝粋€(gè)特殊的時(shí)期與地位,正是這種格局的形成使得學(xué)生在大學(xué)期間足以分出優(yōu)劣,分出平庸與鴻志,高校旨在為學(xué)子提供一個(gè)寧靜和諧的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,讓學(xué)生在學(xué)校人文精神的關(guān)懷下引導(dǎo)他們塑造他們引領(lǐng)他們成才。教育的目的不光要教導(dǎo)他們學(xué)習(xí)知識與技能,更要教導(dǎo)他們?nèi)绾巫鋈巳绾纬蔀榈虏偶鎮(zhèn)涞馁t人,“所謂情緒與情感是人對客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)。情緒和情感由獨(dú)特的主觀體驗(yàn)、外部表現(xiàn)和生理喚醒等三種成分組成。二者統(tǒng)稱為感情。情感指具有穩(wěn)定的、深刻的社會(huì)意義的感情。情緒和情感都具有適應(yīng)功能、動(dòng)機(jī)功能、組織功能、信號功能。”二者的完美結(jié)合是保障大學(xué)生心理健康的一大要素。在高校的教育工作中,有三點(diǎn)工作至關(guān)重要,建設(shè)預(yù)防與解決。建設(shè)就是要建立學(xué)生好的精神面貌,優(yōu)的心理素質(zhì),佳的學(xué)習(xí)技能。這可從學(xué)校的人文情懷方向發(fā)展,開展校風(fēng)建設(shè)活動(dòng),組織團(tuán)體表演都不失為一種讓彼此融入彼此的好的交流方法。預(yù)防便是要在學(xué)生出現(xiàn)各方面問題之前做好相關(guān)處理措施來盡可能的減少問題的出現(xiàn)從一定程度上來說,建設(shè)是為了預(yù)防,預(yù)防也是建設(shè)的一種手段。最后是解決,形式的發(fā)展我們并不能完全掌控,難免出現(xiàn)問題,在學(xué)生心理出現(xiàn)失衡的情況時(shí),學(xué)校的心理老師應(yīng)該及時(shí)做好心理輔導(dǎo),化解同學(xué)內(nèi)心的矛盾,不要讓不滿在心里埋下仇恨的種子,在同學(xué)對生活出現(xiàn)迷茫困惑時(shí),應(yīng)該要盡自身能力去開導(dǎo)他們,為他們排解不良情緒。如果高校做好這三點(diǎn)工作,相信一定可以把這種暴力突發(fā)事件的可能性壓到最低。
4 結(jié)語
以上觀之,目前的教育面臨一個(gè)嚴(yán)峻的形勢,那就是對學(xué)生“德”的培養(yǎng),學(xué)生“德”的缺失直接造成惡性事件的發(fā)生。作為高校的一份子,要做的就是承擔(dān)起學(xué)生情操的建設(shè)責(zé)任,肩負(fù)起為教育而前進(jìn)的使命。
參考文獻(xiàn)
[1] 孔子.論語[M].中華書局,2006,9.
[2] 唐小蓉,陳昌文.《古蘭經(jīng)》:伊斯蘭的精神世界與行為導(dǎo)向[J].新疆社會(huì)科學(xué),2006(5).
[3] 彭聃齡.普通心理學(xué)[M].北京師范大學(xué)出版社,2012,5.endprint