如何融入鄉土文化優化地理教學

楊周

一、鄉土文化融入地理教學的實踐性

“鄉土”是一個廣義的綜合性區域環境資源實體，“鄉土文化”是居住于某一地區居民思想感情上的一種共同的區域自我意識。“鄉土文化資源”有一個內涵十分豐富的體系，它包括自然地理資源、人文歷史資源和社會發展資源等。物態文化層面包括自然景象（山水風貌）、客觀物象（聚落建筑、文物古跡、民間民俗工藝品等）；行為文化層面包括生活習慣、民俗風情、傳統節日文藝表演、語言文化等；精神文化即觀念文化，包括制度文化、孝文化、宗族家族文化、宗教文化等。

“營造地表形態的力量”是人教版必修1中重要的一課，新課程標準對本節要求是：“結合實例，分析造成地表形態變化的內、外力因素，用示意圖說明巖石圈物質循環過程。”教育家維果斯基“最近發展區理論”指出，教師引導學生將認知建立在已有的智力背景基礎上，更有利于學生自主探究活動進行，更好地將感性認識上升到理性認識。來自身邊、來自生活的鄉土文化，地方色彩濃郁、內容鮮活，對激發學習興趣、形象解讀地理原理、降低學習難度有重要意義，體現“學習對生活有用的地理”新課程理念。實踐是教不會的，必須學生親自從事實踐活動才可以學到，實現教和學的協同發展。新課改推出“一標多本”的教材體系，在高中地理課程標準中常出現“舉例說明、運用實際”等描述方式，說明新課標要求教師主動地開發教學資源。課堂中挖掘鄉土文化素材，運用鄉土案例探究地理原理，可激發學生的地理學習興趣，提高學科能力，培養鄉土情感。

二、鄉土文化融入地理教學的生活化

學習總是和生活融為一體，上海市特級教師徐寬洪先生提出：好的課堂教學導入要有懸念，具體表現為3個“I”，即Information、Impact和Interest，中文可翻譯為提供信息、產生碰撞和激發興趣。導入時筆者講述了自己成長的小故事：筆者老家是山西，自小就在這千溝萬壑、荒涼貧瘠的黃土高原上長大，后來讀書工作來到富饒的長江中下游平原，期盼外出地理實習科學考察，其中印象最深刻的是南京的桂子山。于是筆者給學生展示兩張照片分別是圖1所示黃土高原千溝萬壑的地貌、圖2所示南京桂子山石柱林地貌，讓學生感受、體驗情景，設疑激趣：看到這兩張地貌圖片有什么感覺？這些地貌是怎么形成的？自然導入課堂主題“營造地表形態的力量”。

三、鄉土文化融入地理教學素材的豐富性

鄉土區域是學生生活、活動的主要空間，鄉土文化具有區域性、綜合性、空間性、開放性的特點，成為高中地理教學最有效的信息庫和資源庫。把感性的鄉土地理材料編成案例進行高中地理教學，構建符合新課程教育教學理念的豐富的素材資源庫、鄉土案例、教案、多媒體教學課件等，形成有效的鄉土文化課程資源。尤其是原理性知識教學，有利于學生把感性知識上升為理性知識，從而獲得高中地理與鄉土地理教學的雙贏。在營造地表形態力量這節課前師生有針對性搜集了很多無錫地貌資料，如文字材料1：無錫地貌雛型、材料2：全新世以來的無錫地貌、圖像、視頻、故事等。

學生理解風化和侵蝕作用的概念有一定困難，因此可給學生講述李冰父子修都江堰的故事：李冰經過實地考察和勘測，決定先把玉壘山鑿開一個缺口，使岷江的水分流一股到山的東邊，既可分洪減災，又可引水灌田，一舉兩得。但玉壘山山石堅硬，民工們用鐵具鑿、挖、撬，工程進度極其緩慢。后來一個有經驗的老民工建議，在巖石上開一些溝槽，然后放上柴草，點火燃燒，巖石溫度升高后再澆上冷水，反復進行，巖石就會暴裂、崩解破碎，可以加快工程速度。實踐證明這個辦法非常有效，經過一段時間努力，終于在玉壘山開鑿了一個20米寬、40米高、80米長的口子，因形狀很像瓶口被稱作“寶瓶口”。聽完故事后，學生的腦海形成這樣的認識：自然或人為的溫度變化引起巖石崩解破碎即圖3所示物理風化。在肯定學生答案的基礎上，可進一步分析風化作用的概念：在溫度變化、水以及生物等的影響下，地表或接近地表的巖石經常發生崩解和破碎，形成許多大小不等的巖石碎塊或沙礫，這些巖石碎塊或沙礫堆積在原地，為其它外力作用創造條件。

圖4所示是師生一起做流水侵蝕實驗，學生體驗流水侵蝕的過程，進而解釋侵蝕作用概念原理：從沉積巖的形成過程可知它具有圖5所示層理構造，常含有如圖6所示化石。地球上各種地貌形成的外力作用類型往往很難判斷，通過教師把概念的原理、本質講述清楚，即“舉一”，學生自然對很多現象能夠“反三”，達到活學活用、融會貫通、觸類旁通、實現知識遷移之目的。據此，筆者設置一個探究活動：師生一起游山玩水、順藤（學生根據地理環境）摸瓜（判斷外力作用類型），通過圖7所示的典型地貌材料分析，促進學生理解外力作用的類型，在濕潤半濕潤地區、干旱半干旱地區和高緯度及高山地區分別以何種外力為主？此處不展開論述。▲

一、鄉土文化融入地理教學的實踐性

“鄉土”是一個廣義的綜合性區域環境資源實體，“鄉土文化”是居住于某一地區居民思想感情上的一種共同的區域自我意識。“鄉土文化資源”有一個內涵十分豐富的體系，它包括自然地理資源、人文歷史資源和社會發展資源等。物態文化層面包括自然景象（山水風貌）、客觀物象（聚落建筑、文物古跡、民間民俗工藝品等）；行為文化層面包括生活習慣、民俗風情、傳統節日文藝表演、語言文化等；精神文化即觀念文化，包括制度文化、孝文化、宗族家族文化、宗教文化等。

“營造地表形態的力量”是人教版必修1中重要的一課，新課程標準對本節要求是：“結合實例，分析造成地表形態變化的內、外力因素，用示意圖說明巖石圈物質循環過程。”教育家維果斯基“最近發展區理論”指出，教師引導學生將認知建立在已有的智力背景基礎上，更有利于學生自主探究活動進行，更好地將感性認識上升到理性認識。來自身邊、來自生活的鄉土文化，地方色彩濃郁、內容鮮活，對激發學習興趣、形象解讀地理原理、降低學習難度有重要意義，體現“學習對生活有用的地理”新課程理念。實踐是教不會的，必須學生親自從事實踐活動才可以學到，實現教和學的協同發展。新課改推出“一標多本”的教材體系，在高中地理課程標準中常出現“舉例說明、運用實際”等描述方式，說明新課標要求教師主動地開發教學資源。課堂中挖掘鄉土文化素材，運用鄉土案例探究地理原理，可激發學生的地理學習興趣，提高學科能力，培養鄉土情感。

二、鄉土文化融入地理教學的生活化

學習總是和生活融為一體，上海市特級教師徐寬洪先生提出：好的課堂教學導入要有懸念，具體表現為3個“I”，即Information、Impact和Interest，中文可翻譯為提供信息、產生碰撞和激發興趣。導入時筆者講述了自己成長的小故事：筆者老家是山西，自小就在這千溝萬壑、荒涼貧瘠的黃土高原上長大，后來讀書工作來到富饒的長江中下游平原，期盼外出地理實習科學考察，其中印象最深刻的是南京的桂子山。于是筆者給學生展示兩張照片分別是圖1所示黃土高原千溝萬壑的地貌、圖2所示南京桂子山石柱林地貌，讓學生感受、體驗情景，設疑激趣：看到這兩張地貌圖片有什么感覺？這些地貌是怎么形成的？自然導入課堂主題“營造地表形態的力量”。

三、鄉土文化融入地理教學素材的豐富性

鄉土區域是學生生活、活動的主要空間，鄉土文化具有區域性、綜合性、空間性、開放性的特點，成為高中地理教學最有效的信息庫和資源庫。把感性的鄉土地理材料編成案例進行高中地理教學，構建符合新課程教育教學理念的豐富的素材資源庫、鄉土案例、教案、多媒體教學課件等，形成有效的鄉土文化課程資源。尤其是原理性知識教學，有利于學生把感性知識上升為理性知識，從而獲得高中地理與鄉土地理教學的雙贏。在營造地表形態力量這節課前師生有針對性搜集了很多無錫地貌資料，如文字材料1：無錫地貌雛型、材料2：全新世以來的無錫地貌、圖像、視頻、故事等。

學生理解風化和侵蝕作用的概念有一定困難，因此可給學生講述李冰父子修都江堰的故事：李冰經過實地考察和勘測，決定先把玉壘山鑿開一個缺口，使岷江的水分流一股到山的東邊，既可分洪減災，又可引水灌田，一舉兩得。但玉壘山山石堅硬，民工們用鐵具鑿、挖、撬，工程進度極其緩慢。后來一個有經驗的老民工建議，在巖石上開一些溝槽，然后放上柴草，點火燃燒，巖石溫度升高后再澆上冷水，反復進行，巖石就會暴裂、崩解破碎，可以加快工程速度。實踐證明這個辦法非常有效，經過一段時間努力，終于在玉壘山開鑿了一個20米寬、40米高、80米長的口子，因形狀很像瓶口被稱作“寶瓶口”。聽完故事后，學生的腦海形成這樣的認識：自然或人為的溫度變化引起巖石崩解破碎即圖3所示物理風化。在肯定學生答案的基礎上，可進一步分析風化作用的概念：在溫度變化、水以及生物等的影響下，地表或接近地表的巖石經常發生崩解和破碎，形成許多大小不等的巖石碎塊或沙礫，這些巖石碎塊或沙礫堆積在原地，為其它外力作用創造條件。

圖4所示是師生一起做流水侵蝕實驗，學生體驗流水侵蝕的過程，進而解釋侵蝕作用概念原理：從沉積巖的形成過程可知它具有圖5所示層理構造，常含有如圖6所示化石。地球上各種地貌形成的外力作用類型往往很難判斷，通過教師把概念的原理、本質講述清楚，即“舉一”，學生自然對很多現象能夠“反三”，達到活學活用、融會貫通、觸類旁通、實現知識遷移之目的。據此，筆者設置一個探究活動：師生一起游山玩水、順藤（學生根據地理環境）摸瓜（判斷外力作用類型），通過圖7所示的典型地貌材料分析，促進學生理解外力作用的類型，在濕潤半濕潤地區、干旱半干旱地區和高緯度及高山地區分別以何種外力為主？此處不展開論述。▲

一、鄉土文化融入地理教學的實踐性

“鄉土”是一個廣義的綜合性區域環境資源實體，“鄉土文化”是居住于某一地區居民思想感情上的一種共同的區域自我意識。“鄉土文化資源”有一個內涵十分豐富的體系，它包括自然地理資源、人文歷史資源和社會發展資源等。物態文化層面包括自然景象（山水風貌）、客觀物象（聚落建筑、文物古跡、民間民俗工藝品等）；行為文化層面包括生活習慣、民俗風情、傳統節日文藝表演、語言文化等；精神文化即觀念文化，包括制度文化、孝文化、宗族家族文化、宗教文化等。

“營造地表形態的力量”是人教版必修1中重要的一課，新課程標準對本節要求是：“結合實例，分析造成地表形態變化的內、外力因素，用示意圖說明巖石圈物質循環過程。”教育家維果斯基“最近發展區理論”指出，教師引導學生將認知建立在已有的智力背景基礎上，更有利于學生自主探究活動進行，更好地將感性認識上升到理性認識。來自身邊、來自生活的鄉土文化，地方色彩濃郁、內容鮮活，對激發學習興趣、形象解讀地理原理、降低學習難度有重要意義，體現“學習對生活有用的地理”新課程理念。實踐是教不會的，必須學生親自從事實踐活動才可以學到，實現教和學的協同發展。新課改推出“一標多本”的教材體系，在高中地理課程標準中常出現“舉例說明、運用實際”等描述方式，說明新課標要求教師主動地開發教學資源。課堂中挖掘鄉土文化素材，運用鄉土案例探究地理原理，可激發學生的地理學習興趣，提高學科能力，培養鄉土情感。

二、鄉土文化融入地理教學的生活化

學習總是和生活融為一體，上海市特級教師徐寬洪先生提出：好的課堂教學導入要有懸念，具體表現為3個“I”，即Information、Impact和Interest，中文可翻譯為提供信息、產生碰撞和激發興趣。導入時筆者講述了自己成長的小故事：筆者老家是山西，自小就在這千溝萬壑、荒涼貧瘠的黃土高原上長大，后來讀書工作來到富饒的長江中下游平原，期盼外出地理實習科學考察，其中印象最深刻的是南京的桂子山。于是筆者給學生展示兩張照片分別是圖1所示黃土高原千溝萬壑的地貌、圖2所示南京桂子山石柱林地貌，讓學生感受、體驗情景，設疑激趣：看到這兩張地貌圖片有什么感覺？這些地貌是怎么形成的？自然導入課堂主題“營造地表形態的力量”。

三、鄉土文化融入地理教學素材的豐富性

鄉土區域是學生生活、活動的主要空間，鄉土文化具有區域性、綜合性、空間性、開放性的特點，成為高中地理教學最有效的信息庫和資源庫。把感性的鄉土地理材料編成案例進行高中地理教學，構建符合新課程教育教學理念的豐富的素材資源庫、鄉土案例、教案、多媒體教學課件等，形成有效的鄉土文化課程資源。尤其是原理性知識教學，有利于學生把感性知識上升為理性知識，從而獲得高中地理與鄉土地理教學的雙贏。在營造地表形態力量這節課前師生有針對性搜集了很多無錫地貌資料，如文字材料1：無錫地貌雛型、材料2：全新世以來的無錫地貌、圖像、視頻、故事等。

學生理解風化和侵蝕作用的概念有一定困難，因此可給學生講述李冰父子修都江堰的故事：李冰經過實地考察和勘測，決定先把玉壘山鑿開一個缺口，使岷江的水分流一股到山的東邊，既可分洪減災，又可引水灌田，一舉兩得。但玉壘山山石堅硬，民工們用鐵具鑿、挖、撬，工程進度極其緩慢。后來一個有經驗的老民工建議，在巖石上開一些溝槽，然后放上柴草，點火燃燒，巖石溫度升高后再澆上冷水，反復進行，巖石就會暴裂、崩解破碎，可以加快工程速度。實踐證明這個辦法非常有效，經過一段時間努力，終于在玉壘山開鑿了一個20米寬、40米高、80米長的口子，因形狀很像瓶口被稱作“寶瓶口”。聽完故事后，學生的腦海形成這樣的認識：自然或人為的溫度變化引起巖石崩解破碎即圖3所示物理風化。在肯定學生答案的基礎上，可進一步分析風化作用的概念：在溫度變化、水以及生物等的影響下，地表或接近地表的巖石經常發生崩解和破碎，形成許多大小不等的巖石碎塊或沙礫，這些巖石碎塊或沙礫堆積在原地，為其它外力作用創造條件。

圖4所示是師生一起做流水侵蝕實驗，學生體驗流水侵蝕的過程，進而解釋侵蝕作用概念原理：從沉積巖的形成過程可知它具有圖5所示層理構造，常含有如圖6所示化石。地球上各種地貌形成的外力作用類型往往很難判斷，通過教師把概念的原理、本質講述清楚，即“舉一”，學生自然對很多現象能夠“反三”，達到活學活用、融會貫通、觸類旁通、實現知識遷移之目的。據此，筆者設置一個探究活動：師生一起游山玩水、順藤（學生根據地理環境）摸瓜（判斷外力作用類型），通過圖7所示的典型地貌材料分析，促進學生理解外力作用的類型，在濕潤半濕潤地區、干旱半干旱地區和高緯度及高山地區分別以何種外力為主？此處不展開論述。▲