常維 劉凱
【摘 要】所謂“最近發(fā)展區(qū)”是指學生現(xiàn)有發(fā)展水平和潛在發(fā)展水平之間的差距,通過教學過程實現(xiàn)學生發(fā)展水平的動態(tài)變化。受該理論的啟示,在研究生教學過程中應(yīng)運用合作學習,通過不同類型學習者的交流碰撞促進學生思考,同時應(yīng)注重對學習效果的過程性評價,鼓勵學生的參與式學習。
【關(guān)鍵詞】維果斯基 “最近發(fā)展區(qū)”理論
一、維果斯基“最近發(fā)展區(qū)”理論簡介
維果斯基是世界著名的心理學家,被譽為心理學界的“莫扎特”。他雖然與皮亞杰生于同一年,卻沒有皮亞杰的幸運,英年早逝且其所創(chuàng)理論也未能及時傳播。直至20世紀50年代,隨著社會的進步和科學技術(shù)的飛速發(fā)展,教學與發(fā)展問題不斷受到關(guān)注,維果斯基的思想才隨之受到推崇,其關(guān)于最近發(fā)展區(qū)的理念更是被廣泛研究和推廣運用。
教學與發(fā)展的關(guān)系問題是教育學、心理學研究領(lǐng)域中的重點,在維果斯基的時代,當時對于這一問題學術(shù)界存在諸多觀點,比如皮亞杰傾向于將教學與發(fā)展對立,把認知發(fā)展視為兒童本身自然的成長,不太重視社會與教育因素的作用,教學是跟在發(fā)展之后的。而以詹姆士和桑代克為代表的第二種觀點則與之相反,他們將教學與發(fā)展等同起來,認為“教學與發(fā)展是同義詞,發(fā)展即教學”。除此之外還有以考夫卡為代表的第三種觀點,試圖克服前兩者的極端性,將兩者調(diào)和折中。在對三種觀點批評吸收的基礎(chǔ)上,維果斯基認為教學與發(fā)展的關(guān)系復(fù)雜,既不是同一的,也不是相互平行的。他特別強調(diào)社會文化的影響,認為兒童的認知發(fā)展是在活動和交往中形成發(fā)展的,因此,他倡導(dǎo)教育對兒童發(fā)展的積極作用,并指出教學促進了發(fā)展,教學乃是發(fā)展的原動力。
維果斯基根據(jù)他自己關(guān)于兒童發(fā)展的新觀點,對當時廣泛推行的以智力測驗來評定兒童心理發(fā)展水平的方法提出了質(zhì)疑。“這種傳統(tǒng)心理測量方法雖為大家所接受,但并不合于兒童認知發(fā)展的原理。原因是,此種方法只能測量到兒童認知能力的一部分,而不能據(jù)以推知其全部。”由此維果斯基另尋途徑,提出了 “最近發(fā)展區(qū)”理念。維果斯基關(guān)于最近發(fā)展區(qū)的概念是基于以下觀點而提出的:發(fā)展是由兒童能夠獨立地做什么以及兒童在成人或能力較強的同伴的幫助下能夠做什么這兩者共同決定的。他認為兒童發(fā)展過程中存在兩種水平,一是現(xiàn)有發(fā)展水平,表現(xiàn)為兒童能獨立解決問題,另一水平是潛在發(fā)展水平,是經(jīng)他人幫助后可能達到的水平,而所謂最近發(fā)展區(qū)就是這兩種水平之間的差距。最近發(fā)展區(qū)強調(diào)了教學在發(fā)展中的主導(dǎo)性、決定性作用,揭示了教學的本質(zhì)特征不在于“訓練”“強化”業(yè)已形成的內(nèi)部心理機能,而在于激發(fā)、形成目前還不存在的心理機能,因而只有走在發(fā)展前面的教學,才是好的教學。最近發(fā)展區(qū)本身是處于不斷的動態(tài)變化過程當中,當某一階段的教學任務(wù)完成后,學生的潛在發(fā)展水平得以實現(xiàn),轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)有發(fā)展水平,并在此基礎(chǔ)上形成新的最近發(fā)展區(qū)。在這一概念中,學生的發(fā)展水平不再是靜態(tài)的“點”,而是一個變動的區(qū)域,教學應(yīng)當走在發(fā)展前面,引導(dǎo)發(fā)展。
二、維果斯基“最近發(fā)展區(qū)”理論對于研究生教學的啟示
在維果斯基最近發(fā)展區(qū)理論的影響下,新的教學模式、教學方法不斷產(chǎn)生,從而對目前各國的教育教學實踐產(chǎn)生了深遠影響。同樣,該理論對我國當前的教學改革也有著積極的現(xiàn)實意義,諸多學科教學法的探究過程都或多或少的受到其影響。在此僅從研究生教學的角度做一簡單分析。
“最近發(fā)展區(qū)”是合作學習的理論基礎(chǔ)之一。維果斯基認為人的高級心理機能是在與社會的交互作用中發(fā)展起來的,或者說人的高級心理活動起源于社會的交往。按照最近發(fā)展區(qū)的理論,教師可以在教學活動中運用各種各樣的教學策略來幫助學生解決問題,幫助學生通過與其他學生交往進行學習,在教學中,師生之間、學生之間通過交往、溝通共同完成教學目標。研究生階段的學習強調(diào)學習者的自主性,因而傳統(tǒng)意義上的教師講授已不再獨領(lǐng)風騷,教學形式靈活多樣,而合作學習則成為其中的主要形式之一。教師會在課程學習過程中挑選一定的章節(jié)或主題交由小組成員在課上或課下討論學習。這里應(yīng)當充分肯定小組學習的優(yōu)勢,即不同類型的學習者在相互交流、碰撞的過程中必然能給個人帶來思維方式、研究視角的極大拓展。同時教師在學生合作學習過程中的指導(dǎo)作用也不能忽視,一方面固然要給予學生充分的學習自主性,另一方面,經(jīng)由教師在“最佳教學期”的適當點撥、指導(dǎo),學生對問題的思考將進一步深化,實現(xiàn)“跳一跳,摘桃子”的效果。此外還應(yīng)當看到,由于個體學習水平的差異,可能造成的消極結(jié)果,即出現(xiàn)組內(nèi)成員努力程度上的差別。對于學習水平較差的學習者或許會存在減少努力程度的僥幸心理,因而為提高小組學習的質(zhì)量,自我監(jiān)控能力顯得極其重要,同時作為課程教師也應(yīng)當加強對小組學習的監(jiān)督評價,盡量避免單純以最終的結(jié)果判斷所有成員的學習效果。
維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理念對傳統(tǒng)學校教育具有很大的啟示性,但同時也應(yīng)看到,學生的“最近發(fā)展區(qū)”如何界定、是否存在邊界有待進一步探究,同時,不同學生在智力、性別、知識經(jīng)驗上是存在差異的,教師如何在教學過程中盡可能兼顧不同學生潛在發(fā)展水平的學習需求因材施教是對教師教學智慧的考驗。上述這些問題,維果斯基的理論并沒有向我們提出確切的答案,我認為這也是這一理論的缺憾所在。
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