文化·現代背后的歷史

宗廟祭禮

宗廟祭禮，又稱宗廟大祭，是韓國宗廟祭祀朝鮮王朝君主和王妃的儒教儀式。宗廟祭禮每年在5月份的第一個星期天舉行。而宗廟祭禮儀式最早是9世紀的新羅時代從中國傳入朝鮮半島。在新羅之后的高麗王朝和朝鮮王朝得以延續。這些祭祀儀式在中國已經消失，但在韓國依然完好地保存下來。

傳統舞蹈

韓國傳統舞蹈最早始于史前時代的宗教儀式，由當時各部落在神壇祭典時常伴有的集體歌舞演變而成。宮廷舞蹈大部分是贊揚王室尊嚴、威嚴等內容，其具代表性的為劍舞、鶴舞和處容舞。民俗舞蹈則隨農業生產力的提高和工商業的發達在民間得到了很大發展，不僅有直接表現老百姓生活、感情的內容，還包含有對社會現實的批判。其具代表的是假面舞、山臺假面劇、僧舞、巫俗舞、傀儡戲、太平舞、閑良舞， 驅邪舞等。其中面具舞和山臺假面劇借諷刺官僚和僧侶的內容而對當時的社會進行了諷刺。而劃歸于現代民俗舞蹈的長鼓舞、扇子舞則是在1930-1960年間創作出來的。此外，還有佛教儀式上的銅鈸舞、法鼓舞、蝴蝶舞等及孔廟祭典、宗廟祭典上的舞蹈。燃燈會

據資料記載，燃燈會于佛塔、佛像及經卷等之前燃燈的法會，又作然燈。據經典所載，燃燈有大功德，系對佛菩薩之一種供養。后漸演變成為法會。《摩訶僧祇律》卷三十五述燃燈之法云（大正22·512c）“然燈時，當先然照舍利及形像前燈，禮拜已，當出滅之。次然廁屋中，若坐禪時至者，應然禪坊中，應唱言：諸大德！咒愿燈隨喜。”在韓國，每年農歷四月初八是佛誕節，全國寺院均舉行燃燈活動，慶祝佛陀的誕生。燃燈會從新羅時代開始至今日，已經傳承長達1000多年，是繼承高麗燃燈會、朝鮮時代賞燈游戲風俗的傳統民俗慶典。

韓服

韓服的原形源于高句麗時代的壁畫。現在它也是韓國文化的象征。韓服將直線與曲線和諧相生，線條優美，亦能掩飾體型之缺點。韓服以平面剪裁為特點，由此突出衣架的立體性。同時形態簡潔而不緊身，不拘體型。女式韓服由上衣和長裙組成，男士韓服則以上衣和褲子為主。此外，男女還穿著相當于長袍的周衣，以表敬意。

婚禮習俗

韓國傳統婚禮習俗主要由議婚、納采、宮合、婚禮儀式和入洞房儀式等組合構成。其中最為有趣的是，韓國的婚禮中的一種是從新郎有把放進彩斷和禮物的盒子一起送到新娘家就是“背盒子的人”風俗。彩斷是給新娘做韓服用的，大致分為深藍色和紅色兩種。再把男方的慰問寫在紙上放進禮物盒里一起送過去。“背盒子的人”的人主要是從男方的親友當中選出來的還有幾位好朋友一起前往新娘家。“背盒子的人”即使到了新娘也不把盒子拿下來或都被拒絕進屋。這就是韓國婚禮風俗中的買“盒子”的禮節。新娘家的親人都在大門外等候新郎家的人，但是“背盒子的人”要從村口開始叫喊“賣盒子、賣盒子”。新娘方的家族或好朋友要用錢或都是里面有錢的信封買那個盒子。但是“背盒子的人”說太便宜了不能賣討論半天還是會被新娘方的人拉進屋。新娘方會給“背盒子的人”一行招待酒水與食品，還會讓新娘和新郎一起唱歌跳舞一起玩。然后再用收到的盒子錢去喝酒。endprint