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腹有詩書雕自華

2014-10-31 19:05:15周紅華
職業(yè)·下旬 2014年10期

周紅華

摘 要:筆者結(jié)合青田石雕技藝的特點(diǎn),借助古典詩詞的教學(xué),通過對(duì)詩詞中色彩、意境、典故的講解,深化石雕作品的文化內(nèi)涵,提升學(xué)生的審美,培養(yǎng)學(xué)生的詩意。

關(guān)鍵詞:詩中色 詩中畫 詩中典 石雕創(chuàng)作

青田石雕以其因色取巧的特點(diǎn)以及鏤雕技藝享譽(yù)世界,但是,相對(duì)于高超的技藝,其作品的文化底蘊(yùn)則略顯不足。在語文教學(xué)的過程中,筆者嘗試結(jié)合青田石雕技藝的特點(diǎn),借助古典詩詞的教學(xué),提升學(xué)生的審美,培養(yǎng)學(xué)生的詩意,以促進(jìn)學(xué)生的審美情趣與藝術(shù)鑒賞能力的提高,做到腹有詩書雕自華,提高學(xué)生石雕創(chuàng)作的藝術(shù)涵養(yǎng)。

一、“詩中色”促進(jìn)石雕創(chuàng)作構(gòu)思

青田石色彩豐富,巧色就是青田石雕的靈魂。利用石料的天然色彩,因色而取巧,即利用石頭本身的紋理、顏色,精巧布局,精心雕刻,是青田石雕技藝的一大特點(diǎn)。青田石雕在選擇物質(zhì)材料與藝術(shù)構(gòu)思時(shí),可以對(duì)石材固有的不同顏色的斑痕巧妙利用,把石材的缺點(diǎn)轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn),使動(dòng)物或植物的形體構(gòu)成具有不同色彩的變化。

在教學(xué)的過程中,增加學(xué)生對(duì)詩詞中色彩的學(xué)習(xí),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)色彩的敏感度,可以促進(jìn)學(xué)生依石取材,因料構(gòu)思的能力。古詩中蘊(yùn)藏著豐富的色彩美,多種色彩的組合給詩帶來了濃郁的畫意。在教學(xué)的過程中,引導(dǎo)學(xué)生積累古詩詞中有關(guān)色彩的知識(shí),使其更深刻地體會(huì)如何通過不同色彩的搭配來體現(xiàn)作品的不同情感與主題。在石雕創(chuàng)作構(gòu)思中,學(xué)生能將學(xué)習(xí)到的色彩知識(shí)與詩意融入自己作品的創(chuàng)作中,構(gòu)圖時(shí),就可以圍繞著色彩這一客觀因素來思考設(shè)計(jì),什么色與什么景物相似,適合雕刻什么題材,可以表現(xiàn)什么主題,并在腦子里進(jìn)行色彩聯(lián)想,從而達(dá)到巧妙構(gòu)思的目的。

二、“詩中畫”提升石雕創(chuàng)作意境

“詩中有畫筆墨凝意境,畫中有詩山水入情懷”。自古以來詩與畫之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。詩借助于文字來表述,而畫利用構(gòu)圖來表達(dá)。詩與畫在精神上是相通的,在意境上也是相互默契的。石雕作品更應(yīng)是詩與畫的立體體現(xiàn),其中體現(xiàn)的意境,與詩畫的意境有著異曲同工之妙。因此,在詩詞教學(xué)的過程中,可以通過領(lǐng)會(huì)詩歌的意境,然后從詩境到畫境,進(jìn)而提升學(xué)生在石雕創(chuàng)作中意境的體現(xiàn)。

在詩歌教學(xué)時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生的想象和聯(lián)想,讓學(xué)生的腦海中浮現(xiàn)出詩句中所描繪的畫面,并用幾個(gè)關(guān)鍵詞概括詩的意境。將收集到的具有代表性的山水、田園詩讓學(xué)生選擇、誦讀并概括出它們的意境,逐步引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩的審美情境,從詩的審美情境中浮想動(dòng)態(tài)的、貼近詩境的畫面,讓學(xué)生在領(lǐng)悟詩中意境的過程中,用心靈去感應(yīng)詩情畫境,達(dá)到由“詩境”入“畫境”,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新能力與審美能力的提高。

三、“詩中典”深化石雕創(chuàng)作內(nèi)涵

在石雕作品中,典故和意象的使用會(huì)增加作品的文化內(nèi)涵,提高作品的品位。筆者在詩詞教學(xué)的過程中,有意引導(dǎo)學(xué)生理解并熟記經(jīng)典典故和意象的象征意義,將古詩詞常見意象及含義進(jìn)行總結(jié),如松梅竹菊寓高潔,梧桐葉落透悲意,別時(shí)長亭柳依依,落花流水傳愁緒等,便于學(xué)生記憶。那么學(xué)生便可在石雕的創(chuàng)作中更靈活地運(yùn)用意象表達(dá)自己作品的情感,增加作品的文化內(nèi)涵,在傳統(tǒng)創(chuàng)作的基礎(chǔ)上,有一定的創(chuàng)新,為作品增加深厚的文化內(nèi)涵。

在教學(xué)中,筆者還將中華古典詩詞進(jìn)行分類,按詩的不同意象進(jìn)行整理,將唐詩三百首中的名句也進(jìn)行匯總,通過每節(jié)課課前朗讀,分專題進(jìn)行鑒賞,開展背唐詩比賽等方式,促進(jìn)學(xué)生對(duì)古代詩詞的積累;結(jié)合石雕專業(yè)的特色,為學(xué)生提供名家石雕作品,讓學(xué)生運(yùn)用自己所學(xué)的詩詞,為作品取一個(gè)有意境的名字;或是通過為自己喜歡的詩詞進(jìn)行石雕作品的構(gòu)思,說出自己構(gòu)思的意圖,并鼓勵(lì)學(xué)生將心中的意圖與構(gòu)思用畫或塑或雕的方式進(jìn)一步付與實(shí)踐。

或許學(xué)生在石雕技能技法上尚未成熟,無法將心中所想在石雕作品上展現(xiàn)出來,在其石雕創(chuàng)作的道路上還需要不斷前行與探索。但通過詩詞的教學(xué),可以有效提升學(xué)生的審美能力,使其積累文化底蘊(yùn)。相信古典詩詞的學(xué)習(xí)與積累,會(huì)如涓涓細(xì)流,為他們以后石雕創(chuàng)作與創(chuàng)新的厚積薄發(fā)奠定基礎(chǔ)。

(作者單位:浙江省青田縣職業(yè)技術(shù)學(xué)校)endprint

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