談《抗日戰爭》教學的價值立意

馬維林　張軍

對于《抗日戰爭》一課，不少教師容易把課堂教學變成對學生民族主義情感的“無限激發”，“痛苦、沉重和憤怒”成了學生學習這段歷史的情感基調。我們認為，即使講授殘酷的戰爭，也應秉持“客觀、理性”的原則，盡量讓學生獲得以下體驗：探究事實，感受人性。

課程標準對本課的要求是：列舉侵華日軍的罪行，簡述中國軍民抗日斗爭的主要史實，理解全民族團結抗戰的重要性，探討抗日戰爭勝利在中國反抗外來侵略斗爭中的歷史地位。①這一目標過于籠統，需要以價值引領為主線。基于對教材和學情的分析，筆者試圖將課程標準轉化為具體的、可操作的學習指向。

基于學情分析：

用學情訪談了解學生已有的知識結構和認知、情感水平。訪談涉及學生對抗日戰爭的重要史實的掌握（日本侵華罪行，國共兩黨在抗戰中的地位及犧牲情況）、對抗日戰爭中國共兩黨作用的評價、抗日戰爭地位的認識以及今天對日本的態度等問題。從反饋的信息可以看出，學生在初中已基本掌握了日本侵華罪行的史實；對于“抗日戰爭中國共兩黨的地位”，多數學生認為主要是共產黨（八路軍）發揮了重要作用，對國民黨基本停留在較負面的印象上；無法全面回答中國抗戰的地位；對于日本，大部分學生則表現出非常反感甚至過激的態度，這與教材文本內容的缺陷有關，亦不乏大陸影視劇的影響。學生對今天日本、日本人反感甚至仇恨的態度是需要給予正確引導的。

基于文本缺陷：

教材是學生了解歷史知識的重要資源。從現行的人教版高中《抗日戰爭》的教材文本看，存有較大的缺陷。根據教材內容，學生很難了解這場戰爭的全貌，特別是國共兩黨領導下的全民族抗戰的史實，以及國民政府浴血奮戰、保衛國家的壯舉。抗日戰爭“既然是民族戰爭、對外戰爭，就應該站在中華民族的角度對它進行研究，站在國家對國家的角度進行研究。這樣寫出的抗日戰爭史，就不應該只著重反映中國共產黨和敵后戰場的抗戰，而應該全面反映包括國民黨、國民政府和正面戰場的全體中國人的抗戰，整個中華民族的抗戰”。②我們應以中華民族的立場來對待歷史、認識戰爭，這是對兩岸同屬于一個中國以及實現祖國統一的歷史注解。

另外，國共兩黨組成抗日民族統一戰線，領導全國人民進行的全民族抗戰，是近代以來中國人民反抗外來侵略的第一次完全勝利。從世界歷史的進程考察，“國共兩黨領導下的全民族抗戰”和“抗戰勝利對中華民族和世界的意義”，也應是教學重點。

綜上，可確定如下教學目標：引導學生根據史料，陳述日本侵華的重要史實、全面講述中國人民反抗日本侵略的重要史實，使其初步具有史證意識；使學生根據史實作出判斷（學科能力），能夠對抗戰中國共兩黨的地位做出客觀評價；正確認識抗日戰爭取得勝利的原因，理解抗日戰爭的特點和地位，理解全民族抗戰的內涵；正確地分析抗日戰爭的啟示，認識到居安思危、民族自強的重要意義；學生獲得自主學習探究的體驗，進而形成“客觀、公正”地對待歷史的態度，形成“以史為鑒、面向未來”的歷史情感（價值引領）。

教學的過程是教學目標實現的過程，也是學生成長的過程。在教學設計中，筆者著眼于學生歷史學科能力的培養和情感價值的提升，重點討論以下兩個問題：

1.學生需要了解怎樣的抗日戰爭史實？

歷史學科有著自身的特點，對歷史的闡釋建立在史實的充分掌握上，一切歷史認識都應該基于對歷史事實的分析。鑒于學生史實掌握的不完整，甚至不真實，教學中需要適當補充材料，使學生研究歷史的材料豐滿起來，在此基礎上，教師創造情景和空間，層層設問，引導學生進入歷史研究的探秘之旅。

了解第一手、有代表性的日本侵華史料。“南京大屠殺、慰安婦、日本細菌戰”等是日本侵華的確鑿罪證，歷史教學可以從史證的角度進一步加深學生對這些事件的認識。因此，教師需要精選與《抗日戰爭》相關的有價值的史料，提供給學生去認識這段歷史，而不是簡單的對戰爭血腥的描述。可將近期吉林省新發掘的日本侵華檔案有選擇地呈現給學生：日本關東軍在投降前夕，燒毀了幾乎全部的侵華檔案和秘密資料，吉林省檔案館新發掘的日本侵華檔案是日本投降時關東憲兵隊司令部未來得及銷毀的部分，包含了“731部隊”“慰安婦”“南京大屠殺”等事件的第一手資料，是日軍自己留下的侵華鐵證，具有非常大的歷史研究價值。如在這批檔案中，“2件偽滿洲中央銀行的電話記錄，清楚地記載了日軍以軍用公款科目轉賬劃撥給日軍部隊‘購買‘慰安婦專項資金內容，從偽康德十一年（1944）11月到偽康德十二年（1945）3月，先后有53.2萬日元用于‘慰安婦‘采購，并需持‘關東軍第四課證明辦理”。①這段材料充分說明日本“慰安婦”事件的確鑿性，同時也說明“慰安婦”事件是日本的國家行為，日本政府必須對此負責。

全面了解全民族抗戰，有必要適當補充中國抗戰的相關史實：

◆1937—1945年國民黨正面戰場組織的22次大會戰。（播放淞滬會戰戰略意圖視頻）

◆抗戰期間陣亡的國民黨將領名單。

◆《河北省志·大事記》收錄的部分八路軍烈士名單。

◆胡錦濤：《在紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利60周年大會上的講話》。

◆關于蔣介石抗戰時期對日本的態度、策略的研究成果。

史料的選擇就是一種價值引領，提供以上資料意在彌補學生已有認知的不足，讓學生通過瀏覽史料，進而對國共兩黨在抗戰中的表現給予客觀評價。根據材料，學生比較容易得出“國共兩黨始終都在浴血抗戰，都為抗戰做出了巨大貢獻”的判斷，自然也很容易理解這場戰爭是國共兩黨共同領導的全民族抗戰。但在抗戰的防御階段、相持階段、反攻階段，國共兩黨抗戰作用、地位的變化與兩黨的抗戰方針、策略，日本的侵略方針改變，國際反法西斯戰場形勢的變化密切相關，不同的政治力量和矛盾互相牽制，構成了抗日戰爭的復雜性。適當讓學生了解這場戰爭復雜的史實，有利于學生全面認識這場戰爭，更加明白全民族抗戰的必要，以及勝利之艱難。可以“正確評價國共兩黨抗日貢獻的現實意義”，讓學生認識到客觀公正地認識國共兩黨在抗戰中的貢獻，有助于其樹立正確的歷史觀，也有助于消除歷史隔閡。

2.學生學習抗日戰爭歷史的意義何在？

歷史研究的對象是已經過去的事物，但歷史絕不是只與過去有關。學生學習抗日戰爭的歷史，當然要記住歷史的屈辱，讓悲劇的歷史不再重演。但更要思考，今天學習這段歷史更重要的意義是什么？我們研究抗日戰爭，應該獲得的認知包括：面對戰爭的野蠻和殘酷，銘記不僅是為了留存見證，更是要喚起人們對人性的關懷，建立公民社會的道德責任，讓人類歷史上少一些野蠻。過去的戰爭不應該再增加新的仇恨，更應該喚起青年一代對和平的向往和中日美好未來的責任。

（1）深刻理解中華民族不畏強敵、英勇抵抗的民族精神。了解戰爭的歷史不能僅僅記住傷痛，在這場戰爭中，我們更應該記住并將其發揚光大的是中華民族不屈的民族精神，不朽的民族脊梁。這是課堂教學中需要學生去深刻感受和思考的。關于中華民族的不屈抵抗，可適當補充史料，師生重溫抗日將士的英勇事跡。

◆常德保衛戰中，國民黨74軍57師的8000名官兵，抵抗3萬精銳日軍進攻長達15天之久，戰斗最后只剩200人。

◆隨棗會戰中，中國士兵以血肉之軀與敵人坦克搏斗，攀登敵人的坦克之上，向車里投擲手榴彈，作戰之勇敢與犧牲之壯烈，難以盡述。

◆衡陽保衛戰中，中國將領方先覺率領第10軍，進行了不可思議的長達48天的抵抗。

◆許昌保衛戰中，中國陸軍新編第29師以全師覆沒的代價，死守許昌，頑強抵抗，給日軍以沉重打擊。師長呂公良將軍高呼“不投降”，壯烈殉國。

◆楊靖宇將軍，率領東北軍民與日軍血戰于白山黑水之間。1940年，他在冰天雪地、彈盡糧絕的情況下，最后孤身一人與大量敵人周旋戰斗幾晝夜后壯烈犧牲。

讓學生在這樣的文獻解讀中，認識到：英勇不屈的抗日將士，在異常艱苦的條件下，以自己的血肉之軀，捍衛了中華民族的尊嚴。他們，是民族的脊梁。英勇不屈的抗日將士，用頑強的意志和寶貴的生命留下的精神遺產，永遠激勵著我們，值得我們一代代地傳承下去。

（2）感受戰爭細節的人性力量，實現情感世界的深層建構。對于這場戰爭的認識，應該超越憤怒和仇恨，看到戰爭的另一面。本課教學中，可以補充“一個日本兵和一個中國兵的對話”材料，引導學生產生更高層次的情感體驗，與血肉橫飛、硝煙彌漫的場景形成鮮明對比。讓學生從中日士兵近乎常人的對話中，理解參戰士兵都是普通的平凡人，是戰爭造成了人性的扭曲，才產生了大屠殺等違背人倫的事件，進而以此探究事實，感受人性；即使戰爭的野蠻和殘酷以及由此產生的憤怒和仇恨客觀存在，最終應將其導向理性的借鑒：

日軍士兵齋藤在修水前線作戰期間，戰斗間歇，到一條小河邊用汽油桶洗水果，不小心汽油桶被水沖走了。

日本兵跟在后面追，卻發現汽油桶漂向了對岸。

這時，他發現對岸有個正在洗澡的中國兵，雙方都大吃一驚。

因為都沒有帶槍，雙方都沒有辦法射擊，那中國兵慢慢站起身來，拾起那個汽油桶，取出一個水果吃了一口。向后面的樹林退去。

這日本兵神差鬼使的就用日語問了一句：“好吃嗎？”

沒想到這個中國兵居然用日語回話道：“謝謝。”

——節選自薩蘇：《一個日本兵和一個中國兵的對話》，《從日本史料揭秘中國抗戰：國破山河在》。

這讓學生們看到了戰爭的另一面。戰爭是殘酷的，但人性依存，通過這段材料，更讓我們渴望美好的和平。如果可能，希望人類永遠沒有戰爭。

這段材料的呈現，意在升華學生對戰爭的情感認識，實現學生積極情感的深層建構，在他們的心靈中留下了和平的基因，而不是仇恨的種子。其實，這段材料也告訴我們，人類的活動是由一個個生命創造的，人類歷史理應由鮮活的細節體現。解讀具體的歷史細節，有助于我們更好地了解歷史。歷史課堂教學中圍繞教學立意精心選擇材料是十分必要的。

（3）理性對待中日關系，形成以史為鑒、面向未來的歷史意識。《抗日戰爭》一課的教學，無法回避中日關系這一問題。在教學中，可以引導學生關注“日本政要參拜經過神社問題、日本教科書問題、中日釣魚島爭端”等時事熱點問題，了解中日歷史文化交流及中日經濟合作等史實，讓他們全面認識中日關系。部分學生提起釣魚島問題義憤填膺，主張應盡快武力收回釣魚島，再也不能讓“小日本”囂張下去，也有學生主張全面抵制日貨，將在中國的日本全部趕出去，等等。我們痛恨日本侵華制造的一系列暴行，但若主張對日本動武，同樣是泯滅人性的表現。因為戰爭殘酷，我們更熱愛和平，因為人性變態和扭曲的可怕，我們更重視呼喚理性，呵護善性。培育人性，完善人格、成就美好人生，這才是歷史教育的終極價值追求。

對于國家主權，我們不會妥協，任何希望中國拿主權做交易的想法都是徒勞的。但歷史和現實告訴我們，戰爭不是解決問題的最好辦法，以史為鑒，面向未來，才是我們解決中日問題的正確態度。如果堅持從中日兩國人民以及人類的長遠利益出發，我們就一定會妥善對待中日之間歷史的不愉快和現實的領土爭端，以最大的努力去營造一個世代友好的中日關系。這不僅有利于中日兩國，也有利于世界和平與發展。向學生傳遞這樣的價值，才是我們歷史教育工作者的責任。

本課其他教學內容，如中國戰場的地位、戰爭勝利的原因等問題教學難度不大，教師通過材料呈現，引導學生多角度思考問題，即可完成學習目標。這里不再一一呈現探討。

下面以德國歷史學家約恩·呂森的一段話來結束我們對“應該從戰爭的歷史中學到什么”的探討：

希臘人在接力跑中所傳遞的不是我們現在所用的一根簡單的木棒，而是一個火炬。從這一靈感中產生了我們對未來的設想，那就是通過我們的回憶使火炬從前輩人一直傳到現在。我們向著未來奔跑是為了下一代人。我們的未來必須要這樣進入后輩人的回憶：他們能從中獲得對于他們自己的未來的啟示。如果我們和后輩在從過去向未來前進的道路上有著共同的方向，那么來自于歷史回憶的、能形成意義的未來的塑造會更加完美。這樣，我們就能將一個照亮未知道路的火炬傳遞到他們手中。

【作者簡介】馬維林，男，1975年生，黑龍江省青岡縣人，中學高級教師，江蘇省南菁高級中學歷史教師，西北師范大學教育學院博士研究生，主要研究方向為教育、課程理論與中學歷史教學。

張軍， 男，1979年生，湖南張家界人，中學一級教師，江蘇省南菁高級中學歷史教師，主要研究方向為中學歷史教學。

【責任編輯：王雅貞】