法正
隨著“微笑哥”譚力的落馬,更多的背景被挖掘了出來。媒體報道稱,譚力不喜歡金錢,卻喜歡字畫、古玩。劉漢雙手奉上的,滿滿的文化味,號稱“雅賄”。
“不怕領(lǐng)導(dǎo)講原則,就怕領(lǐng)導(dǎo)沒愛好”。事實上,在我國近年來查處的多起腐敗案件中,因“雅好”而“雅賄”,最終落馬的官員并不少見。從藏品多到能開博物館的杭州原副市長許邁永,再到人稱“玉癡”的安徽省原副省長倪發(fā)科,到擁有瓷器、古玩數(shù)量驚人的重慶市司法局局長文強,無不以“愛好”招致“上有所好,下必甚焉”的賄賂。
“雅好誦讀,博通古今”,琴棋書畫、筆墨紙硯,是文人雅士的標(biāo)志。領(lǐng)導(dǎo)有雅好,并無不妥,可以修身養(yǎng)性,陶冶情操。然而,處理不好公與私的關(guān)系,就會走上“不雅”之途。黨中央三令五申,要求領(lǐng)導(dǎo)干部正確選擇個人愛好,管好個人愛好,是很有深意的。
自古“雅賄”一詞在官場中就不陌生,尤明清時期極盛,大都以書畫、玉器和古董等高雅藝術(shù)品為媒介行賄受賄。如今,“雅賄”方式依舊盛行,甚至因其隱蔽性成為高端賄賂的“新寵”。據(jù)悉,很長一段時間以來,社會上流行各類“雅好協(xié)會”請現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)或退休領(lǐng)導(dǎo)加盟掛帥,而一些商人則抓住某些領(lǐng)導(dǎo)的雅好進行“贊助”,編織更大、更實用的社會關(guān)系網(wǎng),好好的群眾社團竟也淪為官商結(jié)盟的“變相會所”。
筆者并不贊成“雅賄”、“雅貪”等字眼,“雅”代表高尚、美好,在貪欲面前,又如何可以玷污了“雅”字?所謂的“雅貪”更多透露出了虛偽性,因其常常以品位高雅的謙謙君子的形象出現(xiàn),蒙蔽了周圍人的眼睛,在暗地收受賄賂的同時還能以“高雅”的姿態(tài)贏得上級賞識;同時,“雅貪”還能粉飾受賄的骯臟面目,以此“瞞天過海”,淡化權(quán)錢交易的色彩,而且古玩、字畫等雅物的升值空間巨大,比現(xiàn)金更容易“利上滾利”。
“雅賄”事件頻發(fā),是權(quán)錢交易的一個變種,也是向更高一級的“權(quán)錢交易”轉(zhuǎn)化的一種表現(xiàn)。因此,只有遏制腐敗的源頭,高懸防腐之利劍,斬斷腐敗貪官的魔爪,才能從根本上扼制“雅賄”現(xiàn)象,徹底杜絕受賄腐敗。