構建高中語文文化課堂的嘗試

一、傳遞滲透文化因子

語文素養不是通過說教來實現的，也不是通過灌輸來獲得的，而是讓人置身于情境中相互影響而豐盈起來的。身為高中語文教師，我們的傳統文化素養對學生有著重要的影響。這種影響力，只能用教師自身的人文精神去滋潤、去涵養學生的文化素養和品位。所以教師自身必須首先提高自己的文化素養，做一個“知識分子型”教師，使學生對老師和文化產生膜拜感，進而內化為自身學習的動力。

例如教《逍遙游》，這篇文章是高中課本難理解的一篇文章，學生的閱歷限制他們的接受能力和理解力。所以之前我自己認真研讀了《莊子》，對莊子的精神追求有了自己的認識。課上我讓學生探討莊子的人格追求，在我的引導下學生的思維認識有了很大的提升，也產生了研究莊子的欲望。試想，如果教師沒有具備深厚的傳統文化素養，如何能傳遞給學生文化品味。

所以每教一冊書，教師至少要認真研讀兩三篇文章，鉆研教材及先哲的詩文，領悟傳統文化的精髓，方能讓學生受到文化的熏陶和感染。

二、挖掘文本文化內涵

我們的教科書就是傳統文化最好的載體，“天下為公”的理念，“積極入世”的態度，“位卑未敢忘憂國”的精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸襟，“知行合一”“經世致用”的行為能力，“已欲立而立人，已欲達而達人”的處世原則，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守，“寧為玉碎，不為瓦全”的風骨……這些代代相傳的為人之道，就是我們傳遞傳統文化最為精粹的教學內容。因此，在實際教學中，我們語文教師要充分利用這一優勢采取不同的方式引導學生閱讀它們，讓學生穿越時空，與圣者、智者對話，與先驅者、跋涉者交流，感受他們偉大的心靈、深邃的思想和創造的力量。

如講解《孔雀東南飛》，我在課堂上展示近年來青年男女仿古婚禮上“結發”儀式的圖片并介紹婚姻禮俗知識。這樣的設計既制造了課堂懸念，把學生帶進了沉思的意境，又豐富了課堂教學內容。再如，學習了《垓下之戰》，我讓學生以“項羽，我想對你說”為題作文，學習了《報任安書》與《屈原列傳》，我讓學生以“司馬遷與屈原的生死之擇”為題寫作。在學習《唐詩宋詞選讀》時，我讓學生以“與詩人對話”為主題寫作，學生寫出了《夢回唐朝，情系太白》《亂世悲歌》等優秀作品。這樣學生通過靜心閱讀，與作者相逢于案前燈下，視通萬里，思接千載，享受“吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風云之色”所帶來的精神愉悅。所以教師在備課時，不但要弄清教材中的字詞句、段落層次、主題思想，更要認真挖掘教材中的文化內涵，通過不同的形式，靈活地操作引導學生求真、求美、求智慧。

三、創設課堂文化情景

寬松和諧的課堂情境可以使人產生愉悅感。因此，在教學過程中，教師應當強化環境意識，根據教學需要，為教學創設多樣的教學情境，激發學生情感，從而對他們起到陶冶身心、涵泳性格、發展人格的作用。比如：在教室的墻壁上張貼古代名人的畫像和書法家撰寫的名言警句，以此來營造一種濃厚的文化環境；或根據課文內容選擇恰當的音樂，把音樂語言與文學語言巧妙融合，渲染氣氛；或利用多媒體制作相關影像資料等等。讓學生在耳濡目染之中，不知不覺地感受到中國文化藝術的精湛與美妙。例如在學習詩詞單元時我常常將音樂融入課堂。張若虛的《春江花月夜》一課讓學生在優美婉約的民族管弦樂旋律中欣賞與詩歌內容相關的十個畫面，感受月升到月落的大自然的嬌麗景色，這樣既可加深學生對詩歌的理解，又可使學生從聽覺、視覺上享受到詩歌的那種幽遠、和諧、含蓄、寧靜的東方之美。

說到底，語文教學要改變長期以來，在升學指揮棒的引領下，語文教學服務于考試，課堂教學唯知識點與考綱是瞻的怪現象，語文老師要從內到外接受文化的洗禮，做一個本色語文人，讓高中語文教學體現出在文化海洋中行走的神韻，行進的優美，使學生精神受到圣哲前賢思想的滋養，只有在這樣的邁進中，語文所特有的風度氣質才能夠獲得最大限度的呈現，語文教學之舟才能在傳統文化博大精深的海洋上吮吸著鮮活的時代氣息揚帆遠航。

王安寧，教師，現居山東日照。