“躺槍”的藍胖子與動漫分級

畏德

藍胖子哆啦A夢大概是這個夏天存在感最高的二次元人物。

成都日報報業集團旗下的《成都日報》《成都商報》《成都晚報》三份報紙近日幾乎同時向“藍胖子”開炮，稱要“警惕哆啦A夢蒙蔽我們的雙眼”、“國人不能盲目追尋哆啦A夢”，大致觀點即是不能因為喜愛日本動漫就忘了日本法西斯的罪行等等。

藍胖子的“躺槍”史

“文章沒有邏輯，也沒有新觀點，不值得關注和討論”，《知日》主編蘇靜的態度大致上能夠代表國內主流文化界對此事的“汗顏”感，成都日報旗下三大報這次失敗的集體行動只能用“腦洞大開”四字來形容。

但實際上，這只由日本漫畫家藤子·F·不二雄創造的貓型機器人在其長達45年的賣萌生涯中曾屢次遭受來自孩子家長們亦或是“社會道德人士”的聲討。不要覺得驚訝，的確有大量的成年人認為，即使像藍胖子這樣人畜無害的卡通人物也會在某些方面對兒童造成“負面的影響”。

在日本著名兒童漫畫《龍漫CORO-CORO》連載的幾十年內，《哆啦A夢》接到的投訴單不計其數，學校、家長、教師等教育層級各方面的批判認為“大雄即使得到哆啦A夢的幫助但也是失敗”，哆啦A夢對大雄的保護在某種程度上也使得大雄無法自立并進而形成堅強的社會人格，換句話說，大雄的懦弱與失敗也需要哆啦A夢來擔責。

臺灣的某些家長和老師則認為，《哆啦A夢》中的校園暴力會給孩子們帶來壞示范：比如大雄常常受到胖虎的欺負，然后找哆啦A夢幫忙，尤其是小夫配上胖虎，就像是校園幫派的翻版。有網友認為，“如果長年看下來，小孩子恐怕就會變成大雄！”。此議題在臺灣鬧得沸沸揚揚，《哆啦A夢》因此一度陷入禁播漩渦之中。

孟加拉國的情況則更加令人哭笑不得，藍胖子不是因為教壞小孩被封殺，而是無辜地“死于”地緣政治角力：因孟加拉國通行的《哆啦A夢》均為印地語版本，政府擔心動畫的熱播會妨礙該國通用語孟加拉語的學習，因而選擇在全國范圍內禁播。

孟加拉國信息部長在國會表示，“不希望兒童的學習環境因為《哆啦A夢》的緣故而受到妨礙”。在孟加拉國，兒童不使用孟加拉語而用印地語交流已成為一大社會問題。

在《哆啦A夢》通過盜版漫畫、電視動畫等多方渠道走向全亞洲乃至全世界的旅途中，其影響力早已不限于“兒童卡通”這一層面，現象級的成功甚至已經使得這只機器貓成為日本國民文化的象征，比如東京都就將哆啦A夢作為其申辦2020年奧運會的形象大使，意圖向全世界傳達日本人“尊重與友誼”的價值觀。

強大的文化符號輸出帶來的巨大影響力的確不容小覷，只是一千個讀者眼里就有一千個哈姆雷特，非要像成都三大報那樣把《哆啦A夢》解讀出旭日旗飄揚的意味也是令九泉之下的不二雄爺爺無力反駁。

有評論稱，無論是憂心忡忡的某些家長還是打著“陰謀論”旗號炮轟藍胖子的媒體，這些“封殺”卡通人物的聲音都是站在成年人的視角去思考的，但畢竟成年人看世界的視角和兒童沒有辦法達成一致?！跋嘤尚纳拢瑑和吹降母嗍嵌呃睞夢與大雄間的友誼以及藍胖子奇妙口袋帶來的美好童年幻想?！?/p>

動漫的強大影響力

美國《時代》周刊曾撰文評價：“Hello Kitty”和“哆啦A夢”的新身份顯示，日本海外影響與日本流行文化密切相關。

就連日本前首相麻生太郎也不敢低估藍胖子們的強大影響力，他認為應當通過推廣日本的漫畫書和動畫片，贏得包括中國在內的各國民眾的心，“通俗文化擁有影響公眾的巨大力量，日本在這方面可以大有所為，”他甚至認為日本應當開展“動漫外交”。

事實上，文化產品的確有強大到令人無法自拔影響力和煽動力，60年代的搖滾樂就是明證。對于受眾主要是未成年人而言的卡通動漫，其塑造下一代價值觀的作用更是不言而喻。

因而社會輿論對動漫產品的審查比其他任何文化作品都要嚴厲，說唱嘻哈音樂加點性和毒品元素似乎無傷大雅，但野原新之助（“蠟筆小新”）的流氓動作可就無法令人接受了。

卡通動漫對未成年人的影響如此之大，以至于某些國家內容管控已經達到了“捕風捉影”的水平。

烏克蘭道德監督部門就曾對《海綿寶寶》亮起紅燈，稱其有“鼓勵同性戀”的嫌疑，并擬在國內禁播。烏克蘭國家公眾道德維護專家委員會稱片中經常出現主人公“海綿寶寶”和同性朋友“派大星”拉手的畫面，會對兒童產生不良影響。此外，“海綿寶寶”的教練名叫“泡芙阿姨”，而英文中“泡芙”一詞是對男同性戀者的貶稱。

今年9月，哈薩克斯坦的有關部門也決定對《海綿寶寶》下達“封殺令”，其理由是“過于暴力”。英國《鏡報》稱，哈薩克斯坦教育部工作人員看了幾集《海綿寶寶》后表示，正在規勸該國的父母們不要再讓孩子看這種超脫現實的動畫片，稱該動畫宣傳的是一種流氓暴力和恃強凌弱的文化。

該國兒童權益保護委員會主席表示：“該卡通人物會對兒童產生一種消極影響，各種暴力畫面會留在孩子們的腦海中，他們很可能去照著做?！?/p>

有媒體稱，因為播出平臺多為電視，卡通動漫對未成年人的影響可以用傳播學中的涵化理論來解釋。起源于上世紀60年代末期的涵化理論認為，對于長時間看電視的觀眾而言，電視實際上主宰和涵蓋了其他信息、觀念和意識的來源。

簡言之，長時間看電視的觀眾的認知和行為都會受到電視節目內容影響，對于經常觀看電視卡通節目且心智尚未成熟少年兒童來說，涵化理論顯得特別有說服力。各國政府尤其是那些文化上較為保守的國家自然會對足以影響未成年人思想的動漫作品保持較高的警惕。

“從娛樂媒介的角度而言，戲劇能夠吸引住觀眾的地方就在于沖突，觀眾愉悅感的來源很大一部分也是基于戲劇中角色的對抗行為，一旦有沖突或是對抗行為的產生，勢必就會有好人和壞人?！毙氯A網評論則認為，電視卡通節目中的負面內容不可避免地將會存在，涵化理論所揭示的影響力將會存在，但監護人所起的良好引導更為重要。endprint

分級制亟待建立

與《海綿寶寶》《哆啦A夢》這類“純良”又“人畜無害”的動畫遭到禁播形成鮮明對比的是，一些實實在在不適合未成年人觀看的動畫片卻在黃金時段的中國熒屏上出現。

事實上，曾經有小朋友因看了《喜羊羊與灰太狼》，模仿灰太狼把小伙伴捆在樹上要用火烤；更早些時期，還有小朋友因看了《虹貓藍兔七俠傳》，一部暴力場面頗多的武術動畫片，竟想到在自己身上模仿片中割腕放血的情節。

央視少兒頻道銀河劇場就曾遭到家長們的投訴，因其播映的國產動畫屢次出現暴力與粗口等劇情，“10分鐘內出現21句臟話，”有家長稱，“這部動畫片充斥砍伐、狩獵等非法行為，各種打斗暴力行為不絕于目，對人或對動物的戲謔與欺侮虐待，槍支濫用，武器至上，孩子觀后尚暴力、喜叫囂，影響極差?！?/p>

“我們的片子定位本來就不是低幼兒童，”面對輿論質疑，《熊出沒》制片方表示十分無奈：“我們更希望有明確影片分級制度和指引?！?/p>

多年來，有關電影分級的討論不計其數，但推進緩慢，同樣，動漫作品分級的建立也步履艱難。但與電影分級本質上不同的是，動畫的觀影群體里有很大一部分是未成年人。

“漫畫出版表現出多元化的趨勢，大批針對成人精神需求的漫畫作品應運而生，而且成人漫畫市場還在繼續擴大?！薄堵选房偩庉嫿鸪钦J為，現在在黃金時段播映的動畫片其實很多都是以成年人為受眾來制作的，但觀看群體卻是未成年人。

像《蠟筆小新》、《奧特曼》等在國內家長中感覺很像給兒童看的動漫作品，在其日本國內是被定義成需要到達一定年齡才能觀看的成人動漫類。17173游戲網評論認為，國內觀眾乃至業界對動漫這一載體都有認識誤區，即“動畫都是給小孩看的”。

縱觀全球動漫產業，成人類的市場份額已經占據大半壁江山，美國漫畫的主流DC、漫威、日本漫畫的主流宮崎駿等，都是以成年人作為市場受眾的。美國官方認為，像《南方公園》和《脆莓公園》這樣充滿色情笑話與政治諷刺的作品不僅不適合兒童觀看，連青少年都需要謹慎接觸。

有媒體指出，沒有“動漫分級制度”已經成為了制約中國動漫發展的絆腳石。少年兒童并不是動漫產業的唯一消費者。若不進行分級，一味地按照低年齡層的標準來衡量，這類動漫就沒有生存空間。所有動漫作品“一刀切”的情況，會將中國動漫產業拖入低幼化的深淵。

“我的作品本來就是給成人看的，居然被放到少兒頻道播出，不但不會有很高的收視率，還可能會被投訴?！币恍﹪a動漫業內人士經常抱怨稱。endprint