楊芳
在傳統古文教學中,主要教法是“串講”,也就是先講單個字詞的釋意,然后再連詞成句。學生對詞匯句子的讀讀背背僅僅停留在表面,其結果是認識思維能力偏低,語言品味運用能力得不到提高,嚴重挫傷了學生學習文言文的積極性。由于古文這種特殊文體特點,必須充分認識學生的學習能力,加強知識積累。在文言積累這一環節中,教師如何才能實現教學效果的最大化?
一、調動經驗,縮小距離
文言積累在古文教學中似乎很難,因為在現實生活中很少用到,所以很多學生抱著資料書、死背譯文來應付考試。其實,只要留心就會發現身邊常用的成語、聽到的影視臺詞中有它的痕跡,這些本身就是文言文學習的重要契機。
1.成語 成語是約定俗成的,常常是歷史故事或哲學典籍中的文字的積淀。其中多數都是從古代傳承下來的,和文言文里的一些字詞句意思、用法非常相似。(1)詞義。例如《唐雎不辱使命》中的“寡人欲以五百里之地易安陵”中的“易”字,就可以聯系“以羊易牛”、“公平交易”、“易子而教”中的“易”進行解釋。(2)用法。《狼》中“其一犬坐于前”中“犬”字用法與“蜂擁而至中“蜂”字相同。還有一些成語是從課文中直接誕生的,如《出師表》中的“妄自菲薄”、“引喻失義”等。
2.現代語言 實際上,漢語的語法從古到今變化相對較穩定,有些古代語言仍然存在于現代語言之中。例如:由《大道之行》“故不親其親,不子其子”中意動用法,可以引入歌詞“悲傷著你的悲傷,幸福著你的幸福”;另外,還可引入影視臺詞,比如《陳太丘與友期》中對于“尊君”和“家君”中兩個詞的理解,可引導學生聯系古裝影視中“犬子”和“令郎”等稱呼,這樣,豐富了學生古漢語知識,也助其了解古代文化。
二、類歸梳理,培養語感
1.隨文性積累
隨文積累就是緊緊圍繞文本,深入挖掘,有重點識記文言詞匯。(1)用法。例如《馬說》中的一詞多義“之”、“其”、“策”、“食”,桃花源記》中的古今異義詞;鮮美、無論、絕境、交通。(2)含義。如《岳陽樓記》中有一段精彩的景物描寫:“長煙一空、皓月千里、靜影沉璧、漁歌互答、沙鷗翔集、錦鱗游泳、……”這些詞語本身就是集視覺、聽覺于一體,聯系生活經歷就會出現共鳴,積累中好像眼前就浮現出如詩如畫的美景。
2.專題性積累
如:一詞多義
徐庶見先主,先主器之。水陸草木之花,可愛者甚蕃。
屬予作文以記之。三里之城,七里之郭。
環而攻之而不勝。小大之獄,雖不能察,必以情。
肉食者謀之,又何間焉?此則岳陽樓之大觀也。
綜合比較,左列的“之”字,是在動詞后面,多是指代某事、物等;而右列“之”字前面的詞表修飾或限制,而后面多為名詞,可譯為“的”。
在專題性積累中,需要學生能夠溫故知新,尤其是已學過的相關詞句的積累要扎實、準確。在這方面師生一定要下苦功夫夯實基礎。
三、追本溯源,激發興趣
漢字是一種象形表意文字,具有語義聯想性思維方式,可以引入一些常用的字符。比如:“金、木、水、火、土,人、言、目、口、手”為部首的形聲字都是“以音附意”或“以形示意”。這種認識可以延伸到《醉翁亭記》“云歸而巖穴暝,晦明變化者”中“暝”“晦”“明”等詞,其含義與“日”有著緊密的聯系。讓漢字“活”起來,讓漢字“說話”。
四、自主合作,增強信心
1.借助注釋、工具書自主學習
比如《曹劌論戰》中“可以一戰”注釋:“可以之一戰,可憑借這個條件打仗。“以”是“憑借”,再如《陳涉世家》中“王侯將相寧有種乎”中的“寧”注釋:“難道”聯系注釋這個句子就不難理解了。
2.小組合作
對于學生的小組合作學習,教師要有足夠的耐心和信心,才能讓學生有主動質疑和探究的時間。不少教師為了教學進度不得不唱“獨角戲”。其實,這只是為了教學而教學,沒有考慮學習效果。其次,教師要保護學生發問探究的熱情,激發學生發問探究的興趣。例如學習《小石潭記》一文,有的學生對于“青樹翠蔓”中“蔓”字讀音產生分歧,教師應引導學生通過查工具書,然后在組織學生結合文意對于其義項進行分析,最終明確正確的讀音。
綜上所述,文言文的積累,是一種繁雜而又系統的過程,不可能一蹴而就。在教學中,教師應明確學生是學習的主體,充分調動學生學習的積極性,形成自學和積累的良好習慣。