999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

河南方言的文化困惑探析

2014-11-18 12:35:13孫繼濤
科教導刊 2014年30期
關鍵詞:現代化

孫繼濤

摘 要 河南方言被強加了太多的“草根氣息”,這與厚重的中原文化格格不入。面對文化現代化、全球化和多元化契機,河南方言曾經一度錯失發展機遇,造成當前傳統與現實錯位的局面?;仡櫄v史教訓可以清醒地認識現狀,更好地謀劃未來。

關鍵詞 河南方言 現代化 文化全球化

中圖分類號:H172.1 文獻標識碼:A

河南方言作為是我國北方方言中的重要一支,曾經對許多地區的方言產生過深遠的影響。然而在現代化的進程中,尤其是改革開放以來,它卻遭到社會主流話語有意或無意的忽視,給當地文化品牌的樹立和傳播帶來很大的負面影響,這不能不引起我們的反思。從歷史的縱向上看,河南方言遭遇的尷尬屬于文化轉型的陣痛。作為中原文化的主要載體,河南方言一時間無法適應文化現代化、全球化和多元化這些新的文化環境,進而表現出來種種不適。

1 文化現代化的影響

自第一次鴉片戰爭以來,中國知識分子在“強國富民”的思想下,被迫在文化領域開始了現代化的艱難探索。他們不遺余力地引進、傳播、實踐西方文化思想,積極改造中國傳統文化,主張擯棄艱澀難懂的文言,大力倡導白話,嘗試各種新文體。新文化的浪潮極大沖擊甚至否定了包括河南在內的大陸傳統文化,使國內文化的重心明顯向東南沿海地區傾斜。

近代沿海大中城市作為區域性中心的地位不斷上升,成為散播新思想、新文化的策源地,而中原腹地在新的文化格局中逐漸被邊緣化。清廷與帝國主義列強簽訂的通商口岸和租界大都集中在廣州、寧波、廈門、上海、青島、天津、武漢、重慶等沿海沿江諸地,客觀上促使這些地區發展成為我國較早一批現代意義上的開放市場和大都市,成為當時國外技術、資金、商品、思想進入中國的前哨。與之相對,河南位于內陸腹地,遠離通商口岸和當時的政治中心,地域的劣勢成為制約它發展的桎梏。在20世紀很長一段時間里,河南都沒能培育起一個像樣的近代工業城市,搭建起與外域文化討論交流的平臺,這直接導致河南在近現代文化運動中喪失了話語權。

以近代報刊為例,當時河南本土的報紙無論是創刊時間、種類數量,還是思想內容的時代性和社會影響程度都遠遠落后于思潮活躍的沿海諸報。近代報紙可以追溯到19世紀初期,主要集中在廣州、香港、上海、天津等地,由在華的外國傳教士創辦,較為著名的有1868年創刊的《萬國公報》和1872年的《申報》。后來伴隨著國內政治形勢的發展,這些報紙成為新舊黨派論政的工具,對于推動傳播新文化、新思想發揮了巨大作用。而河南最早的近代報紙是1904年以官媒形式出現的《河南官報》,特殊的出身使它沿襲了舊時報紙的封閉保守,設置“圣訓、諭旨、奏議、文牘、本省記聞、本省議案、省抄、各省記聞、論說、圖表、譯書等欄目”,①依舊充當清廷宣揚上德的工具,與當時的文化氛圍顯得格格不入。

此外,舊有社會結構的瓦解和近代城市的發展加速河南文化精英的流失,嚴重削弱了河南自覺進行文化改革的內驅力。一千多年來,鄉村學塾一直是科舉取士過程中的重要一環,擔負著人才培養的基礎性工作。但是近代學堂的建立,尤其是1905年科舉考試的廢除切斷了傳統農村包圍城市的人才培養模式,給河南農村基礎教育帶來了毀滅性打擊,例如“內黃縣境,清末有學校105所,1915年時只剩12所”,②導致農村文盲人數激增。在現代高等教育方面,據1934年國民政府教育部統計,當時全國共有本科院校76所,大多集中在北京和沿海沿江省份,河南僅有2所。彼時的河南根本無力傳承傳統文化,更不用說傳播發展新思想,昔日的文化大省日漸沒落。與此同時,廣州、上海等沿海沿江新興城市在政治、經濟、文化地位上的優勢日益突出,吸引著全國的人才。內地舊有的鄉紳階層和新式學校培養出來的年輕人紛紛涌入城市,被改造為具有現代思想的知識分子,客觀上加劇了內陸地區社會精英的流失。這對于城市發展緩慢的河南而言,不啻又是一個沉重的打擊。

在近代歷史上,文化現代化更多地表現為西方文化對中國傳統文化的顛覆性改造。伴隨著西方列強的步步緊逼,中國知識分子對傳統文化的態度由清末較為溫和的“體用之辯”發展為五四期間的猛烈抨擊。在這一系列轟轟烈烈的運動當中,河南由于上述原因長期失聲,漸漸淡出主流文化的視野。

2 文化全球化的影響

在全球化的過程中,語言促進了不同文化之間的碰撞與融合。由于各國實力存在差異,語言的地位并不平等。19世紀以來,以英語為代表的外來強勢語言有史以來第一次猛烈沖擊著漢語統治下的封閉王國,最終引發了中國近代一場自下而上的語言革命。這場文人運動打著反對舊文化的口號,倡導書寫通俗明了、簡單易懂的文字,徹底顛覆了文言文用于“載道”的御用身份,大大提高了方言口語在社交活動中的地位。一直被人瞧不上眼的白話擺脫市井生活語言的限制,進入大雅之堂成為政治語言、文學語言、媒體語言……越來越多的俗語出現在書面文字當中,漸漸為大眾熟悉和接受。這降低了文化準入的門檻,為傳播各種思潮提供了寬松的語言環境。這一時期的漢語作為弱國文化發出的聲音蜷縮一角,被動地適應著外界的變化,對于地處內陸的河南方言來說更是如此。

外語的流入帶動廣東、上海等沿海地區方言的發展,沖擊了包括河南方言在內的社會傳統主流語言。隨著清末外國殖民者大肆涌入通商口岸和租界,中西語言的交鋒最早發生在東部沿海地區。當地官商率先自覺地選擇英語作為對外交流的“官方語言”,創造用土音為英語發音注釋的方式,形成了這一時期頗具特色的廣東英語和上海洋涇浜英語。一時間當地方言被推到了中西交流的前沿,成為國人學習西語的橋梁,大大提高粵語和上海話的知名度,至今英語中仍保留著Cantonese(廣東話)一詞。大量新鮮詞匯由粵語和上海話進入漢語,使它們從國內諸多方言中脫穎而出。然而同時期的河南卻在地域限制、長期兵患和自然災害的共同作用下,無法與外部世界開展直接對話,外界信息只能通過其他渠道輾轉獲得,加速了河南社會的邊緣化。

全球化挑戰著河南傳統文化的根基,給近代中國帶來文化變革。幾千年的封建歷史為河南積累了豐厚的文化底蘊,而外來文化的侵入打破了一直以來封閉的文化環境,威脅著傳統的文化價值體系。由于中西文化地位的不均衡,20世紀初國內學者對顯學的認識發生根本的變化。傳統的儒家文化遭到摒棄,而由西方傳入的民主、科學思想備受世人推崇,這直接反映在當時的官方文件中。1912年,南京臨時政府在成立伊始即頒布《普通教育暫行辦法》,積極倡導西式教育模式,明確禁用清政府頒布的教科書,廢除小學讀經科和獎勵出身。五四運動時期,李大釗、陳獨秀、魯迅等人試圖革新中國文化,在疾呼民主的同時,極力反對以儒教為代表的舊的社會制度,后者正是河南文化長期以來賴以驕傲的資本。面臨世紀之交的文化轉型,河南文人的心理優越感極大受挫,在舊文化行將沒落之時,他們根本無力移植新文化,當地文明程度一落千丈。endprint

從積極的意義上講,全球化打破舊有的文化禁錮,促進新鮮事物的發展。它改變了近代中國文人的審美趣味,在表現形式上趨于通俗化,追求面向平民大眾的社會啟蒙,這些都與強調精英主導的舊文化格格不入。在20世紀初期的文化轉型過程中,河南的表現不盡如人意。一方面它喪失了舊的文化優勢,另一方面在新文化運動中又被沿海沿江城市遠遠地甩在后面,造成目前被動的文化局面。

3 文化多元化的影響

中原地處內陸,作為典型的黃河流域的文化代表,歷史上很長一段時期曾經是中國文化的代名詞。但是東南地區的影響力不斷擴大,打破了中原文化一家獨大的局面。長江流域的湖湘文化,南部的嶺南文化,東部的海派文化相繼崛起,形成目前國內多元化的文化格局。除此之外,最近提出的“新絲綢之路計劃”將西北地區放在聚光燈下,成為新興的文化熱點。所有這些情況都使河南文化面臨激烈的競爭和嚴峻的挑戰。

多元化打破了人們對“正統文化”的心理依賴,轉而選擇特色鮮明的地域文化。由于文化對于促進當地經濟健康持續發揮了積極作用,各地開始在主流文化的框架內探索培植構建富有地方特色的區域文化。自上世紀80年代開始,國內文壇掀起一場文化尋根的浪潮,作家們用方言講述當地的故事,旨在喚醒集體意識中關于民族的、原始的共同回憶。彼時韓少功筆下的湘西山寨、賈平凹的商州系列、劉心武眼中的老北京生活和莫言印象中的高密都是這一時期的代表。他們用現代的眼光對當地傳統文化進行深刻反思,從滄桑的歷史中找出它們與現代社會的結合點,使其在多元化的文化格局下占有一席之地。相比而言,河南文化缺乏的正是地域特色,長期以來的正統地位使它與其他文化相比顯得“平淡無奇”。河南大地發生的故事,無論是思想內容還是講述方式都缺乏時代性,很難調動起人們的興趣,這是新時期河南文化創新發展的阻力。

在文化多元化的背景下,各方力量不斷發出新的文化訴求,加劇了彼此之間的沖突和競爭。其中由于南北文化差異巨大,競爭尤為激烈。在我國歷史上,北方地區一直占據著主流文化的位置,但是改革開放以來,南方諸省憑借經濟優勢迅速在文化市場上占領話語權,發動了數次文化逆襲。上世紀80~90年代,粵語影視歌曲強勢北上,一度成為國內流行元素的領導者。進入21世紀以后,文化競爭借助大眾傳媒的進步愈演愈烈。重慶的火鍋、四川的變臉、東北的二人轉等地方名片突破地域限制,影響力遍及全國,無意間帶動了方言的傳播。憑借貼近生活、貼近群眾的優勢,方言的曝光率不斷提高,滿足了普通民眾獵奇的心理需求。如今,我們在影視節目、平面媒體和互聯網上面經常會遇到不同的方言,這些都是地域文化個性表達的方式。在當前這場激烈的輿論造勢中,河南方言的表現略為被動,由于缺乏具有全國影響力的影視欄目和文藝表達形式,河南方言和文化的傳播范圍大受限制。

語言是文化的載體,它與深層次的文化因素有千絲萬縷的關系。河南方言社會地位的變遷反映出當前河南文化在發展過程中遇到的瓶頸。在全球化的背景下,如何傳承發揚地方文化,如何利用好大眾傳媒,如何發展符合時代精神的審美特征,這些都是迫切需要我們解決的問題。

注釋

① 董淑明,張民德.開封近代報業簡介[J].河南圖書館學刊,2000(9):70-76.

② 王天獎.民國時期河南的學校教育[J].河南大學學報(社會科學版),1996(3):59-63.endprint

猜你喜歡
現代化
中國式現代化
建設人與自然和諧共生的現代化:中國式現代化的創新抉擇
邊疆治理現代化
中國現代化何以起飛和推進
——評《中國現代化論》
Hair Highway--Studio Swine 的現代化詮釋
工業設計(2016年5期)2016-05-04 04:00:35
論中國大學治理現代化
現代化
現代化與馬克思主義現代化理論的發展
現代企業(2015年9期)2015-02-28 18:57:09
國內某1 700 mm熱軋廠現代化改造
上海金屬(2014年4期)2014-12-15 10:40:43
中國新現代化論
主站蜘蛛池模板: 毛片a级毛片免费观看免下载| 伊人色天堂| 性欧美久久| 免费AV在线播放观看18禁强制| 中文字幕亚洲精品2页| 一级毛片在线免费看| 亚洲A∨无码精品午夜在线观看| 99成人在线观看| 影音先锋丝袜制服| 久久黄色免费电影| 91外围女在线观看| 久久婷婷人人澡人人爱91| 亚洲天堂精品视频| 亚洲精品第五页| 国产精品爽爽va在线无码观看 | 国产99精品久久| 最近最新中文字幕在线第一页| 国产主播喷水| 视频国产精品丝袜第一页| 亚洲Av综合日韩精品久久久| AV片亚洲国产男人的天堂| 亚洲日韩AV无码一区二区三区人| 999福利激情视频| 国产精品视频导航| 女同久久精品国产99国| 国产乱子伦一区二区=| 国产成人精品日本亚洲77美色| 亚洲欧美另类中文字幕| 伊人国产无码高清视频| 国产丰满大乳无码免费播放| 亚洲欧洲日韩久久狠狠爱| 免费国产一级 片内射老| 中文字幕亚洲无线码一区女同| 亚洲一级毛片免费看| 99久久精品国产麻豆婷婷| 久久精品国产电影| 国产一级在线播放| 黄色网站在线观看无码| 精品国产污污免费网站| 亚洲精品亚洲人成在线| 亚洲 欧美 日韩综合一区| jizz在线观看| 国产爽歪歪免费视频在线观看 | 97狠狠操| 中文字幕波多野不卡一区| 午夜一区二区三区| 日韩欧美国产中文| 国产产在线精品亚洲aavv| 野花国产精品入口| 日韩av在线直播| 国产99热| 99久久免费精品特色大片| 免费不卡视频| 日本国产精品| 国产精品蜜臀| 国产精品久久久免费视频| 国产毛片基地| 婷婷色婷婷| 国产精品欧美在线观看| AV不卡无码免费一区二区三区| 亚洲欧美极品| 成·人免费午夜无码视频在线观看| 国产69囗曝护士吞精在线视频| 国产视频欧美| 在线观看欧美精品二区| 国产真实乱子伦精品视手机观看| 亚洲无线国产观看| 91小视频在线播放| 久久99国产乱子伦精品免| 99久久成人国产精品免费| 成人国产精品网站在线看| 成年人免费国产视频| 国产精品手机视频一区二区| 国产第一页免费浮力影院| www.av男人.com| 欧美成人免费| 国产91在线|日本| 亚洲日本www| 欧美黄网在线| 香蕉伊思人视频| 毛片免费在线视频| 日韩无码精品人妻|