時代主旋律創作中的人文關注
——新編歷史劇《三斷胭脂案》、現代柳琴戲《水遠路長》淺析

■劉鵬

時代主旋律創作中的人文關注
——新編歷史劇《三斷胭脂案》、現代柳琴戲《水遠路長》淺析

■劉鵬

在當今娛樂形式多樣化、西方強勢文化沖擊我國戲劇市場的現狀之下，傳統藝術形式如何通過既富有我國民族特色又體現時代精神的優秀作品，發揮其在社會主義和諧文化建設中的積極作用，已經成為人們普遍關注的問題。也正是在這樣的追求之下，江蘇省第五屆戲劇節參演劇目《三斷胭脂案》、《水遠路長》的創作、演出體現了在新時代要求下戲劇人的精神追求，反映了人民群眾的心聲，塑造出了一批激勵人心的人物形象，弘揚了社會主義文化的主旋律。

《三斷胭脂案》是新編歷史劇，取自《聊齋志異》中的故事。上世紀五十年代已經改編為戲曲，全國多種劇種都有演出，是一部觀眾非常熟悉的劇目。劇組編創人員在改編時，難度相當大，它不僅要面對觀眾的欣賞習慣和感情定勢，還要以新的面孔給觀眾新的藝術體驗和感受。在創作過程中，編導以“規避顛覆，謹慎重塑”的原則進行了再創造。在表現情感上，用當代人思想理念賦予人物當代的人文性格；在表現形式上，利用大氣的舞臺布景、極具現代感的服裝和人物造型使觀眾擺脫陳舊感；在表演上，深入挖掘人物性格形成的深層原因，特別是中國戲劇“梅花獎”獲得者燕凌的表演，將一個富有擔當、善于剖析、敢于否定自我的吳南岱形象深深地烙在觀眾的心目中。

該劇雖是歷史題材，仍具有強烈的現實意義。在題材的拓展，藝術思想的挖掘、人物形象的塑造、藝術表現方式等方面都有了很大的創新與突破。戲中的人物，雖然都著古人的服飾，然而，他們所表達的是現代文化的精神和靈魂，它關照現實，關照生活，體現了對現代人性的關注和思考。

與《三斷胭脂案》截然不同，江蘇省柳琴劇團演出的《水遠路長》一劇是關注當代農村、農民命運的劇目。該劇是新農村題材戲劇的典型劇目，即為主旋律題材的戲劇作品。這類題材若故事不新，主題不深，結構不巧，很容易落入當下農村題材劇目的俗套。在創作時，劇作者沒有局限于把主干放在一個農村基層干部帶領群眾治窮致富奔小康，期間碰到了技術、資金、農村落后勢力的困擾和阻攔，基層干部緊緊依靠上級黨委和政府，百折不撓，克服重重困難，最終事業成功，皆大歡喜的套路上，成為新農村題材戲劇創作公式化的演繹和克隆。而是另辟蹊徑，以李二壯回村后“買官”為引子展開劇情，重點挖掘劇中人物思想性格的發展變化，從思想性上開掘深度，從細節上使人物靈動。這出戲每次演出都獲得觀眾的熱烈掌聲和開心的笑聲，既叫好又叫座。

《水遠路長》一劇在創作上一個明顯的特點是細節的運用非常成功，對人物性格的塑造和劇情的發展起到舉足輕重的作用。細節的運用主要表現在兩個方面：一是語言。劇中有兩個人物的語言非常典型，即村主任王福根和懶漢王老一。王福根有一句口頭禪“不但而且說”經常掛在嘴邊，以此來顯示他是一級村官，比普通村民有“文化”，顯示出他的地位；而經常滿口的“渾話”使另一個人物李老一的形象一下子使其在觀眾心目中與光棍漢、二流子聯系起來。這些典型性的語言使人物既清新又生動。二是動作。村主任王福根有一個招牌式的動作：即經常在眾人面前端著茶杯、斜披著衣服。他認為這是身份的象征。因此，他一出場，就引起觀眾會心的微笑。劇中這些細節的運用，把一個既沒有本事，又想顯示他的本事的農村基層干部形象活靈活現地表現出來，為舞臺增色不少。

這兩部作品雖然在人物和題材選擇方面各有千秋，但卻有一個共同之處，即通過對不同時代不同人物性格的挖掘、展現，運用獨特的藝術表現手法把戲的美深入挖掘出來，在思想性、藝術性上得到完美的體現。同時又注重從現實出發、從細節著手塑造人物形象，雖然都是弘揚時代主旋律的作品，卻沒有口號式的宣言，處處充滿生活氣息和時代氣息，更加符合現代生活和思維的邏輯，從而更容易為觀眾所接受，得到了人們的普遍好評。既弘揚我們優秀的傳統文化和民族精神，又展現了社會主義建設中真善美的人文精神。

由此，我們認識到主旋律題材的藝術作品要擺脫窠臼，勇于創新，在藝術性、思想性和演出市場方面尋求一個最佳的結合點，使之成為政府部門、精英階層、人民大眾都能接受，具有高度的融合力、較強大的傳播力即社會“主旋律”的舞臺藝術精品，成為謳歌時代精神，反映大眾心聲的藝術精品。