朱斌
當(dāng)前,在以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新技術(shù)影響下,中國(guó)社會(huì)正在經(jīng)歷深刻轉(zhuǎn)型,正向“微時(shí)代”邁進(jìn)。高校思想政治理論課教學(xué)必須充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,探索新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)新策略:要依托網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)主體的“微能力”;唱響思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的“微旋律”;引導(dǎo)思想政治理論課教學(xué)客體的“微自律”。
網(wǎng)絡(luò)“微時(shí)代”語(yǔ)境思想政治理論課教學(xué)策略
當(dāng)前,在以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新技術(shù)影響下,中國(guó)社會(huì)正在經(jīng)歷深刻轉(zhuǎn)型,正向“微時(shí)代”邁進(jìn)。大學(xué)生具有思維活躍、樂(lè)于接受新事物、善于學(xué)習(xí)新知識(shí)的特質(zhì)。面對(duì)“微時(shí)代”挑戰(zhàn),大學(xué)思想政治理論課教學(xué)主體不能僅僅被動(dòng)地去認(rèn)識(shí)、接受和應(yīng)對(duì),而應(yīng)主動(dòng)思考,充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,探索新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)的新策略。
一、應(yīng)對(duì)“微時(shí)代”挑戰(zhàn),增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)主體的“微能力”
在網(wǎng)絡(luò)“微時(shí)代”語(yǔ)境下,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的興起為新時(shí)期大學(xué)思想政治理論課教學(xué)提供了新方式、新視角和新理念。思想政治理論課教學(xué)工作要實(shí)現(xiàn)自身的創(chuàng)新,適應(yīng)“微時(shí)代”的新特點(diǎn),增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)主體的“微能力”。
1.提高思想政治理論課教學(xué)主體的學(xué)科、信息素養(yǎng)與感召力
在網(wǎng)絡(luò)“微時(shí)代”語(yǔ)境下,思想政治理論課教學(xué)工作對(duì)教學(xué)主體提出了比傳統(tǒng)思想政治理論課教學(xué)主體更高的素質(zhì)要求,不僅要求其掌握扎實(shí)的思想政治專業(yè)知識(shí)以及教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)等相關(guān)學(xué)科知識(shí),還要求他們有著較高的信息素養(yǎng)與感召力。因此,培養(yǎng)和建設(shè)一支高素質(zhì)的教學(xué)隊(duì)伍是網(wǎng)絡(luò)“微時(shí)代”做好大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)的基礎(chǔ)。第一,思想政治理論課教學(xué)主體要具備馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀和高度的責(zé)任感,努力提高政治理論水平;第二,思想政治理論課教學(xué)主體要提高信息把握和處理方面的素質(zhì),能夠熟練使用網(wǎng)絡(luò)、駕馭網(wǎng)絡(luò)、及時(shí)解決網(wǎng)絡(luò)傳播中出現(xiàn)的問(wèn)題;第三,思想政治理論課教學(xué)主體必須具備良好的信息意識(shí)、信息能力和信息道德。只有具備了以上信息素質(zhì),才能真正成為網(wǎng)絡(luò)“微時(shí)代”語(yǔ)境下合格的思想政治教育工作者,從而增強(qiáng)其在大學(xué)生心目中的權(quán)威性和可信度,進(jìn)而增強(qiáng)其吸引力和感召力。
2.加強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)主體的技術(shù)操作與運(yùn)用能力
網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)是計(jì)算機(jī)技術(shù)和通訊技術(shù)交叉融合的產(chǎn)物。網(wǎng)絡(luò)世界的出現(xiàn),提升了人類的認(rèn)識(shí)能力,為主體進(jìn)行信息獲取、思想傳播等方面提供了便利。較為熟練地運(yùn)用計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是思想政治理論課教學(xué)主體開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的前提條件。第一,思想政治理論課教學(xué)主體要熟練掌握網(wǎng)絡(luò)交流與溝通技術(shù),充分運(yùn)用博客、微博、網(wǎng)絡(luò)論壇、BBS等交流平臺(tái)與學(xué)生進(jìn)行平等的思想交流,深入了解大學(xué)生的內(nèi)心世界,進(jìn)而有針對(duì)性地進(jìn)行思想引導(dǎo)、心理調(diào)適等教育活動(dòng)。第二,思想政治理論課教學(xué)主體要熟練網(wǎng)絡(luò)信息獲取與處理技術(shù),即學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用百度、搜狗等搜索引擎在網(wǎng)上獲取及時(shí)的思想政治信息,并運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)終端提取、閱讀、吸收、存貯、回應(yīng)信息,為深入開(kāi)展網(wǎng)上思想政治教育提供信息基礎(chǔ)。第三,思想政治教育主體要加強(qiáng)信息發(fā)布和網(wǎng)絡(luò)參與技術(shù),要掌握建設(shè)網(wǎng)站開(kāi)發(fā)維護(hù)以及網(wǎng)頁(yè)制作的基本技術(shù)。制作并推廣思想政治教育專題網(wǎng)站,在網(wǎng)上開(kāi)展正面的思想政治理論宣傳和輿論引導(dǎo),營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)環(huán)境,幫助大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
3.強(qiáng)化思想政治理論課教學(xué)主體的網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)能力
網(wǎng)絡(luò)輿論屬于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的范疇,學(xué)術(shù)界對(duì)于“網(wǎng)絡(luò)輿論”還沒(méi)有統(tǒng)一的定義。譚偉認(rèn)為:“網(wǎng)絡(luò)輿論是在互聯(lián)網(wǎng)上傳播的公眾對(duì)某一焦點(diǎn)所表現(xiàn)出的有一定影響力的、帶傾向性的意見(jiàn)或言論。”海量信息容易導(dǎo)致信息“泛濫成災(zāi)”,網(wǎng)絡(luò)輿論的觀點(diǎn)如果與主流意識(shí)形態(tài)的方向一致,網(wǎng)絡(luò)輿論就會(huì)促進(jìn)高校思想政治理論課教學(xué)工作的開(kāi)展;反之,就會(huì)削弱高校思想政治理論課教學(xué)工作的成效。因此,強(qiáng)化思想政治理論課教學(xué)主體的網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)能力是高校思想政治教育的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)其實(shí)是一個(gè)潛移默化的漸進(jìn)過(guò)程,不具備硬約束力。網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)要發(fā)揮作用:第一,思想政治理論課教學(xué)主體要實(shí)現(xiàn)從“灌輸者”到“引導(dǎo)者”的角色轉(zhuǎn)變,著力構(gòu)建高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的引導(dǎo)機(jī)制。第二,要實(shí)行教師引導(dǎo)與學(xué)生參與相結(jié)合,創(chuàng)建一支精干的專兼職相結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員隊(duì)伍,將輿情引導(dǎo)和價(jià)值引導(dǎo)有機(jī)結(jié)合。第三,要實(shí)行網(wǎng)上引導(dǎo)與網(wǎng)下引導(dǎo)相結(jié)合,綜合運(yùn)用多種現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息交流方式,靈活運(yùn)用“疏、導(dǎo)、堵”等方式,增強(qiáng)網(wǎng)上正面聲音,保證網(wǎng)上信息的導(dǎo)向和質(zhì)量。
二、應(yīng)對(duì)“微時(shí)代”挑戰(zhàn),唱響思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的“微旋律”
思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容是歷史的產(chǎn)物,也是人的全面發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的時(shí)代要求。在網(wǎng)絡(luò)“微時(shí)代”語(yǔ)境下,思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容應(yīng)根據(jù)當(dāng)前社會(huì)的要求和受教育者的思想實(shí)際,有目的、有步驟地將主流價(jià)值觀輸送給受教育者,唱響主旋律。
1.面對(duì)“微思潮”,夯實(shí)思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的主導(dǎo)性
新興傳媒、互聯(lián)網(wǎng)和通訊工具等現(xiàn)代傳播技術(shù)的突飛猛進(jìn),為西方社會(huì)思潮向中國(guó)傳播提供便利條件。社會(huì)思潮是指“一定時(shí)期內(nèi)反映一定階級(jí)、階層的利益和要求,得到廣泛傳播并對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生一定影響和作用的思想傾向、思想潮流”。近年來(lái),隨著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的發(fā)展,新自由主義、民主社會(huì)主義、第三條道路、新民族主義、意識(shí)形態(tài)終結(jié)論、消費(fèi)主義、后現(xiàn)代主義等思潮在我國(guó)的影響不斷擴(kuò)大。由于大學(xué)生的價(jià)值觀尚未完全形成,長(zhǎng)期接觸互聯(lián)網(wǎng)上各種各樣的價(jià)值觀念,導(dǎo)致有的大學(xué)生價(jià)值觀偏離正確軌道,甚至產(chǎn)生對(duì)社會(huì)主義信念的懷疑和動(dòng)搖,使思想政理論課教學(xué)效果式微。
誠(chéng)然,西方思潮向中國(guó)傳播是一種精神污染。然而,對(duì)于各種社會(huì)思潮,我們絕不能只是簡(jiǎn)單、粗暴、蠻橫地貶低、排斥或一味地予以否定。況且,任何一個(gè)社會(huì)的意識(shí)形態(tài)都不是純粹的,“任何一種價(jià)值原則(信仰)都不可能在社會(huì)中得到完完全全、徹底地貫徹,而總是需要其他價(jià)值原則(信仰)的平衡或抵制作用,這是社會(huì)意識(shí)本身的多樣性和辯證性所決定的。”多元意識(shí)形態(tài)正體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步和寬容,所以,一個(gè)社會(huì)中會(huì)有意識(shí)形態(tài)的多樣形式,也會(huì)有多種類的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。但是,“多元社會(huì)如果僅僅是多元而無(wú)某種內(nèi)在的一元,那么,這個(gè)社會(huì)就不是真實(shí)多元而是雜多,這個(gè)社會(huì)就不是凝聚的而是離散的,多元以某種一元為其內(nèi)在規(guī)定。”所以,要依托網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),維護(hù)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義意識(shí)形態(tài)在大學(xué)生心目中的主導(dǎo)地位,形成馬克思主義理論主導(dǎo)多元意識(shí)形態(tài)的格局。第一,思想政治理論課教學(xué)要利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),將馬克思主義理論與多樣化社會(huì)思潮進(jìn)行平等對(duì)話。在對(duì)話過(guò)程中,對(duì)其他西方思潮既不能“俯視”,也無(wú)需“仰視”,而應(yīng)“平視”;對(duì)馬克思主義既不能“自大”,也無(wú)需“自卑”,而應(yīng)“自信”。第二,思想政治理論課教學(xué)要依托網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),批判吸收其他社會(huì)思潮的科學(xué)合理的成分為馬克思主義理論所用,進(jìn)一步豐富與發(fā)展思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容。第三,思想政治理論課教學(xué)要依托網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),依據(jù)社會(huì)時(shí)局與社會(huì)事變的產(chǎn)生發(fā)展,及時(shí)大量收集各方面的相關(guān)真實(shí)信息,加強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)對(duì)多樣化社會(huì)思潮有效預(yù)測(cè)機(jī)制的研究,實(shí)現(xiàn)對(duì)其他社會(huì)思潮的疏導(dǎo)與引領(lǐng),唱響主旋律。
2.回應(yīng)“微困惑”,提升思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的解釋力
新世紀(jì)以降,中國(guó)社會(huì)步入急劇變遷和快速發(fā)展的時(shí)期。“急劇的社會(huì)變遷給中國(guó)社會(huì)造成的一個(gè)直接后果,就是社會(huì)利益主體的多元化,利益關(guān)系更趨復(fù)雜;不同利益主體對(duì)發(fā)展與變遷的社會(huì)預(yù)期普遍提高,對(duì)自身利益的保護(hù)意識(shí)日益增強(qiáng),對(duì)公共資源分享的訴求日益強(qiáng)烈;利益沖突有時(shí)變得更加尖銳,利益表達(dá)有時(shí)變得更加無(wú)序,利益的實(shí)現(xiàn)有時(shí)也變得更加極端。”在網(wǎng)絡(luò)傳播與發(fā)酵之下,傳統(tǒng)的價(jià)值取向和道德規(guī)范日益式微,新的且為社會(huì)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向和道德規(guī)范尚未建立,導(dǎo)致欲望的膨脹和角色要求之間的緊張致使人們處于失范狀態(tài),嚴(yán)重削弱了馬克思主義理論對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解釋力。馬克思說(shuō):“理論只要說(shuō)服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說(shuō)服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本。”馬克思主義理論具有科學(xué)性與吸引力不僅是由于其內(nèi)在邏輯的嚴(yán)密性,更是因?yàn)樗芑卮瓞F(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)社會(huì)環(huán)境下,高校思想政治理論課教學(xué)要增強(qiáng)馬克思主義理論為大學(xué)生“立言”的有效性,唱響主旋律,需要思想政治理論課教學(xué)在內(nèi)容上能夠適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)環(huán)境,增強(qiáng)理論與現(xiàn)實(shí)的契合性,增強(qiáng)其對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的涵蓋性、解釋力、說(shuō)服力。這就要緊密聯(lián)系大學(xué)生的思想實(shí)際和改革開(kāi)放的實(shí)際,著眼于對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的理論思考,研究新情況,解決新問(wèn)題,及時(shí)回應(yīng)時(shí)代課題,進(jìn)而增強(qiáng)馬克思主義理論在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的話語(yǔ)權(quán)。
在網(wǎng)絡(luò)“微時(shí)代”語(yǔ)境下,思想政治理論課教學(xué)要增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解釋力,必須與時(shí)俱進(jìn),實(shí)行理論創(chuàng)新,直面回答現(xiàn)實(shí)中的種種問(wèn)題,解決大學(xué)生的種種困惑。馬克思曾指出:“我們的理論是發(fā)展著的理論,而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條。”在網(wǎng)絡(luò)“微時(shí)代”,新情況與新問(wèn)題層出不窮,一系列馬克思主義新問(wèn)題需要我們加以提煉,一些馬克思主義的熱點(diǎn)問(wèn)題需要我們正確理解和解釋。因此,只有立足于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生活實(shí)際,解決其關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題、難點(diǎn)問(wèn)題與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,提升思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的解釋力,使網(wǎng)絡(luò)思想政治理論課教學(xué)工作落到實(shí)處,唱響主旋律。
三、應(yīng)對(duì)“微時(shí)代”挑戰(zhàn),引導(dǎo)思想政治理論課教學(xué)客體的“微自律”
在身體缺席的網(wǎng)絡(luò)虛擬空間中,網(wǎng)民以“隱形人”的身份在網(wǎng)上自由操作,擺脫了現(xiàn)實(shí)社會(huì)諸多人倫關(guān)系的束縛,極易放縱自己的行為,忘卻社會(huì)責(zé)任,喪失道德感,教育者也失去了現(xiàn)實(shí)世界的權(quán)威力量。因此,教育者要積極促進(jìn)教育情境的自組織趨勢(shì),引導(dǎo)思想政治理論課教學(xué)客體的“微自律”。
1.內(nèi)化思想政治理論課教學(xué)客體的微道德,提升自我約束能力
網(wǎng)絡(luò)道德自律是指道德個(gè)體在網(wǎng)絡(luò)道德活動(dòng)中通過(guò)理性的指導(dǎo),不斷把網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的道德要求內(nèi)化為自身道德律令的過(guò)程。隨著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)開(kāi)放度、自由度日益擴(kuò)展,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德自律的難度也越來(lái)越大。思想政治理論課教學(xué)應(yīng)立足于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自律性的培養(yǎng),要由“他育”型向“自育”型轉(zhuǎn)變,使網(wǎng)絡(luò)倫理道德的基本守則成為大學(xué)生共同遵守的內(nèi)在自我約束。一是依托網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的自律教育與道德教育。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德自律是一個(gè)向內(nèi)用功的過(guò)程,是其根據(jù)自身的道德需要,對(duì)社會(huì)道德規(guī)范要求進(jìn)行選擇,并加以認(rèn)同、接受,進(jìn)而納入自己的道德結(jié)構(gòu)中,成為制控自己內(nèi)在道德力量的過(guò)程。為此,思想政治教育工作者應(yīng)注重培養(yǎng)大學(xué)生的網(wǎng)上自律能力,提高他們自覺(jué)抵制有害信息的能力,使他們遵守網(wǎng)絡(luò)道德,增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)自律意識(shí),實(shí)現(xiàn)道德自律。二是依托網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),建立大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為道德規(guī)范,且不斷轉(zhuǎn)化為其自身的主體意識(shí),使道德自律成為其心靈的一種需要。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的道德規(guī)范是以電腦網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為媒介,是調(diào)整人與人之間關(guān)系以及人與社會(huì)之間關(guān)系的社會(huì)準(zhǔn)則。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德自律的實(shí)現(xiàn)要通過(guò)制定系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)行為準(zhǔn)則,并積極推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)道德與規(guī)范的宣傳教育工作,在充分自主、自決的條件下,履行道德義務(wù),實(shí)現(xiàn)道德自律由外到內(nèi)、由內(nèi)到外的轉(zhuǎn)化。第三,要加強(qiáng)大學(xué)生的道德責(zé)任感教育,道德主體需要在不斷對(duì)自己進(jìn)行道德約束的過(guò)程中,提高道德自覺(jué)性,實(shí)現(xiàn)自由與責(zé)任、權(quán)利的結(jié)合。其重點(diǎn)在于使道德個(gè)體不斷提高個(gè)人的道德責(zé)任感與自覺(jué)性,形成較強(qiáng)的道德能力和品質(zhì),提高其自律意識(shí)和自制能力。
2.加強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)客體的微責(zé)任,提升自我管理能力
大學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)是時(shí)代賦予大學(xué)思想政治理論課教學(xué)的重要內(nèi)容。美國(guó)人埃瑟·戴森說(shuō):“網(wǎng)絡(luò)賦予個(gè)人強(qiáng)大的權(quán)力,能夠贏得全世界的觀眾,能夠獲取關(guān)于任何東西的信息。但是隨著運(yùn)用或?yàn)E用權(quán)力的本領(lǐng)日益強(qiáng)大,個(gè)人需要為他們自己創(chuàng)造的世界擔(dān)負(fù)起更大的責(zé)任。”由無(wú)數(shù)計(jì)算機(jī)連接而成的網(wǎng)絡(luò)空間為大學(xué)生構(gòu)建出新的公共生活空間。然而,網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、匿名性最大限度地降低了大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)男睦韷毫ΑT诰W(wǎng)絡(luò)環(huán)境下有必要加強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任感教育,自覺(jué)遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)范。第一,要培養(yǎng)大學(xué)生的信息責(zé)任,思想政治理論課要引導(dǎo)大學(xué)生負(fù)責(zé)任的發(fā)布信息與進(jìn)行信息的再傳播。第二,要培養(yǎng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)言論責(zé)任。網(wǎng)絡(luò)言論主要有網(wǎng)絡(luò)輿論、網(wǎng)絡(luò)普通言論、網(wǎng)絡(luò)非法言論等,思想政治理論課教學(xué)要使大學(xué)生確立公平、正義的責(zé)任意識(shí),注意區(qū)分虛擬與現(xiàn)實(shí),積極控制自己的行為,不沉湎于網(wǎng)絡(luò)虛擬生活中,時(shí)刻提醒自己在虛擬社會(huì)中也要堅(jiān)守社會(huì)道德準(zhǔn)則,并勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。第三,應(yīng)積極開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)政治參與教育,培養(yǎng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)政治參與意識(shí),增強(qiáng)他們的法制觀念與參與責(zé)任。要使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)行為的選擇應(yīng)以不損害社會(huì)公共利益為前提,而應(yīng)建立在服從整個(gè)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的整體利益之上。
四、總結(jié)
當(dāng)代大學(xué)生借助互聯(lián)網(wǎng)建構(gòu)屬于自己的學(xué)習(xí)與交往場(chǎng)所,創(chuàng)造和發(fā)展著屬于自己的網(wǎng)上精神文化空間。利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)展大學(xué)生思想政治理論課教學(xué),不僅僅是為了運(yùn)用一種新的技術(shù)手段,更重要的是要用先進(jìn)文化占領(lǐng)新的思想陣地,塑造大學(xué)生的主流意識(shí)形態(tài)觀念。總之,在“微時(shí)代”語(yǔ)境下,高校思想政治理論課教育者必須正視現(xiàn)實(shí),主動(dòng)適應(yīng)思想政治教育環(huán)境的變化,不斷探索如何利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)加強(qiáng)大學(xué)思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性。
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