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破解宣傳思想工作中的形式主義

2014-11-25 14:09:22周麗江劉玨
當代貴州 2014年27期
關鍵詞:群眾內(nèi)容思想

周麗江+劉玨

群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。貫徹黨的群眾路線,就是要做好宣傳思想工作,通過行之有效的宣傳動員,引導群眾知曉自身利益所在,并為之而奮斗。在革命、建設、改革的各個歷史時期,我們黨都十分重視宣傳思想工作,為黨和人民的事業(yè)發(fā)展提供了強大的精神動力、思想保證和輿論支撐。但近年來,一些地方和部門對宣傳思想工作重表面、重規(guī)模、重聲勢,輕實質、輕內(nèi)容、輕效果,使形式主義在宣傳思想工作中滋生漫延,如果不予破解,必將嚴重影響宣傳思想工作這一政治優(yōu)勢的發(fā)揮。

形式主義的主要表現(xiàn)

理論學習走過場。我黨歷來重視理論武裝,特別強調理論學習,但一些地方的理論學習卻存在一些形式主義的東西。從現(xiàn)象上看,理論學習常常是說起來重要,做起來次要,忙起來不要。學習過程往往是“一人念、大家聽”。學習目的“急功近利”,僅僅滿足于群眾面前做做樣子,領導面前武裝嘴巴子。學習方法“快餐式”、簡單化,學習成果僅為“人數(shù)、天數(shù)、篇數(shù)、本數(shù)”等“數(shù)字化成果”。理論學習上的形式主義,導致學習這一優(yōu)良傳統(tǒng)的虛化,助長了“學而不實、學而不信、學而不用”的風氣和造成學習上的“功利主義”、“實用主義”。

思想政治教育“填鴨式”。我黨歷來善于做政治思想工作,始終把思想政治建設擺在各項建設的首位,但隨著社會主義市場經(jīng)濟的不斷推進,思想政治教育難度也在增大,形式主義難以克服便是其中之一。內(nèi)容上,思想政治教育的主要方式還是照本宣科,機械化、教條化,言之無物,沒有吸引力,難以入心入腦。形式上,思想政治教育沒有很好地同其他各項具體工作結合起來,不能化有形于無形,不能春風化雨、潤物無聲。手段上,不能因地制宜、因時制宜、因人制宜、因事制宜,缺乏針對性、時效性、有效性,既解決不了思想問題,更解決不了實際問題,造成群眾不買賬、不認賬、不歡迎。

新聞宣傳格式化。中央提出“走轉改”后,新聞報道有了耳目一新的感覺。但是,就目前的新聞宣傳來看,形式主義還有不少表現(xiàn):語言不夠豐富、事例不夠生動、道理不夠淺顯。會議報道多,領導報道多,關注尋常百姓報道少,基層一線報道少。“三貼近”原則堅持得不夠好,存在格式固化、語言固化,套路固化、親和力不夠等現(xiàn)象。有的對“時、度、效”研究不透、把握不準,對“怎么報道、什么時候報道、報道什么”不清楚,習慣于照搬照抄領導講話和政策文件,挖掘解讀不夠。形式主義的新聞宣傳脫離生活、脫離實際、不接地氣、千篇一律,群眾不愛聽、不愛看,不能產(chǎn)生共鳴,鼓舞人、激勵人的作用發(fā)揮不好。

宣傳活動擺“花架子”。近年來,宣傳活動也存在擺“花架子”的現(xiàn)象:追求大場面、大動作、“大手筆”,做“面子活”。追求“報上有名、電視有影、廣播有聲”,儀式多、活動多、落實少,“扎扎實實搞形式,認認真真走過場”。別出心裁,標新立異,嘩眾取寵,看風向,趕時髦,新花樣多,新點子多,標語口號滿天飛。抓工作不依章法,搞宣傳不守規(guī)律,想當然辦事,看輿論干事,為自己造勢。脫離實際,花拳繡腿,花里胡哨,編湊“新經(jīng)驗”,樹立假典型,水分多,高大全,像神不像人,群眾不認可、不相信,既浪費了人力、物力、精力,又收效甚微。

為何走向形式主義

思想觀念上,個人主義和官本位意識為形式主義的產(chǎn)生和發(fā)展提供了溫床。一些地方和個別領導干部,由于受個人主義、利己主義和官本位思想的影響,把個人的榮辱得失作為想問題、辦事情、搞宣傳的出發(fā)點,工作中怎么能出名得利就怎么做,怎么能產(chǎn)生“轟動效應”就怎么干,只會做表面文章,投機取巧,欺騙上級,蒙蔽群眾,虛報政績,以圖升遷;人生觀、價值觀、世界觀、政績觀扭曲,熱衷于搞“假、大、空”,工作流于形式,貪圖宣傳聲勢,追求新聞效果,最終走向形式主義。

工作方法上,墨守陳規(guī)、因循守舊的慣性為形式主義的產(chǎn)生和發(fā)展提供了條件。由于“思想守舊無成本,解放思想有代價”的錯誤觀念影響,習慣于老套路、老經(jīng)驗、老辦法,墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩,習慣于傳統(tǒng)的工作方法、思維方式、宣傳形式,習慣于開大會、發(fā)傳單、做標語“老三篇”,習慣于報紙、廣播、電視“老三樣”,習慣于會議報道、典型報道、形勢報道“三部曲”,對不同人群的共性需求、個性需求不研究,缺乏針對性,沒有吸引力,不能做到“一把鑰匙開一把鎖”,最終走向形式主義。

體制機制上,不科學的檢查、考核、評估制度為形式主義的產(chǎn)生和發(fā)展提供了土壤。不科學的檢查、考核、評估制度,是宣傳思想工作產(chǎn)生形式主義的又一個重要原因。由于宣傳思想工作屬于“軟任務”,工作成果量化、具體、有形和直接的東西并不多,而無形、抽象、間接的東西卻不少,因此,很難客觀準確評定某個單位宣傳思想工作的好壞。一些地方檢驗宣傳思想工作好壞的標準,主要看發(fā)了多少份文件、印了多少簡報、開了多少次會、喊了多少口號、發(fā)了多少文章、上了多少新聞,重數(shù)量不重質量,重“唱”功不重“做”功,最終走向形式主義。

“四個統(tǒng)一”力戒形式主義

形式主義頑疾一直受到鞭撻和批判,當前,中央新一屆領導集體更是強調反對形式主義,將形式主義列為“四風”之首。要破解宣傳思想工作中的形式主義,要處理好以下幾方面的關系:

堅持務虛與務實的統(tǒng)一,力求虛功實做。要破除宣傳思想工作是“軟功夫”、“可有可無”等傳統(tǒng)觀念,做到“虛”與“實”結合,虛功實做。一方面,要夯實載體,要通過實實在在的宣傳載體,使宣傳思想工作寓教于樂、深入人心、潛移默化,融入群眾日常生活中。另一方面,要貼近民生,時刻把人民群眾的安危冷暖放在心頭,始終把目光投向基層,投向普通群眾,既認真做好群眾的思想工作,又盡力為群眾解決實際問題,增強針對性和實效性。再一方面,要求真務實,改變一味的說教、灌輸,充分利用傳統(tǒng)媒體、新興媒體,扎扎實實做好宣傳思想工作,力求以科學的理論武裝人、以正確的輿論引導人、以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人。

堅持形式與內(nèi)容的統(tǒng)一,力求形神兼?zhèn)洹Nㄎ镛q證法認為,沒有脫離形式的內(nèi)容,也沒有脫離內(nèi)容的形式。內(nèi)容決定形式,形式反作用于內(nèi)容。一方面,要杜絕宣傳思想工作“有其名無其實”的現(xiàn)象,反對一切毫無內(nèi)容的空洞的形式。另一方面,要堅持用好的形式把好的內(nèi)容表現(xiàn)出來。再一方面,要立足新的實踐,賦予宣傳思想工作新的內(nèi)容,并積極探索服務于新內(nèi)容的靈活多樣的形式。反對形式主義,不是要取消一切形式。一定的形式是必要的,但是,形式要為內(nèi)容服務。要善于按照工作任務、實際情況來確定切實可行的形式,戒除虛榮浮躁作風,做到不務虛名、會干實事、不圖形式、講求實效。

堅持繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一,力求推陳出新。我們黨在長期的宣傳思想工作實踐中積累了彌足珍貴的經(jīng)驗,我們要長期堅持,繼承、發(fā)揚好。同時,隨著經(jīng)濟社會的飛速發(fā)展,宣傳思想工作的社會條件與以往已大不相同,創(chuàng)新勢在必行。宣傳思想工作者要正確處理繼承與創(chuàng)新的關系,繼承好前輩們給我們留下的好經(jīng)驗、好做法、好思路,古為今用,洋為中用,完善老辦法,研究新辦法。要遵循“以人為本”原則、“民生導向”原則、“服務至上”原則,抓好理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新,摒棄過去不合時宜、現(xiàn)在卻勢在必行的,堅持過去不可逾越、現(xiàn)在則需要突破的,在實踐中不斷創(chuàng)新、豐富和發(fā)展。

堅持“獨唱”與“合唱”的統(tǒng)一,力求形成“合聲”。在黨和國家的事業(yè)中,宣傳思想工作有著自己特有的使命和職責。一方面,要破除宣傳思想工作“敲邊鼓”、“幫忙不越位”等傳統(tǒng)觀念,守土有責,守土負責,守土盡責,當好主角,唱好“獨唱”;另一方面,要破除“條塊分割”、“各管一攤”的傳統(tǒng)觀念,樹立新時期宣傳思想工作是各條戰(zhàn)線一起抓、各個領域一起做、各個部門一起負責的“大宣傳”理念,齊抓共管,唱好“合唱”,形成由黨委統(tǒng)一領導、黨政齊抓共管、宣傳部門組織協(xié)調、有關部門分工負責、社會力量積極參與的“大宣傳”格局。要充分發(fā)揮宣傳思想工作涉及領域廣、輻射范圍大、統(tǒng)籌協(xié)調性強等工作優(yōu)勢,抓好統(tǒng)籌,搞好協(xié)調,整合社會力量,推動社會事業(yè)大發(fā)展,共同唱響主旋律,唱出時代好聲音。(作者單位:安順市委黨校 安順市委宣傳部 責任編輯/哈文麗)

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