扶不起的阿斗其實(shí)是三國(guó)最優(yōu)秀的皇帝

再看《三國(guó)志》的記載，劉備給劉禪的遺詔中有這么一段話：“射君到，說(shuō)丞相嘆卿智量，甚大增修，過(guò)于所望，審能如此，吾復(fù)何憂？勉之，勉之。”射君就是射援，這段話的意思很明白：諸葛亮對(duì)射援稱贊劉禪的智慧，射援又將這贊辭告訴了劉備，劉備很高興予以勉勵(lì)。諸葛亮當(dāng)然不會(huì)是阿諛?lè)畛兄耍瑒湟差H有知人之明，由此可見(jiàn)劉禪非魯鈍之人。

所以今天要說(shuō)阿斗的冤，那是比竇娥還冤。

現(xiàn)在說(shuō)起阿斗，大家都說(shuō)他無(wú)能，扶不起。

其實(shí)，阿斗是一個(gè)非常聰明而又能干的皇帝，比絕大多數(shù)皇帝都更稱職。阿斗最后之所以落得如此“凄慘”（此乃大眾看法也）跟他的父親劉備以及孔明是分不開(kāi)的。

阿斗有一個(gè)無(wú)人能及的老爸劉大耳（劉備）。劉大耳為阿斗開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)非常好的局面，文有諸葛，武有五虎，還建立了一個(gè)在當(dāng)時(shí)算得上非常強(qiáng)大的蜀國(guó)。這一點(diǎn)，阿斗是幸運(yùn)的，也是不幸的。正因?yàn)閯⒋蠖热说慕艹霰憩F(xiàn)，讓阿斗幾乎沒(méi)有露面的機(jī)會(huì)，大眾對(duì)阿斗就一點(diǎn)都不理解，最后就產(chǎn)生了誤解。

阿斗被人所熟知，一直是到蜀國(guó)被滅，阿斗在宴會(huì)上所說(shuō)的那句“樂(lè)不思蜀”。這也是阿斗被冤枉的根源所在。可是，真正聰明的人就能看出來(lái)，當(dāng)時(shí)阿斗的樂(lè)不思蜀是唯一的保命之計(jì)，或者也可以說(shuō)是阿斗的真心話。

說(shuō)起來(lái)，阿斗非常的可悲。劉大耳在世時(shí)，他一直被劉大耳等父叔的光輝所壓制，因?yàn)槭翘拥脑颍荒芟髲埌P(guān)索一樣出入沙場(chǎng)獲取功名；劉大耳去世了吧，又被相夫孔明所壓制，作為一個(gè)非常孝順且穩(wěn)重的人，一直對(duì)孔明謙恭如俾。

劉大耳在世時(shí)暫且不提，因?yàn)槟鞘菦](méi)有辦法的事。說(shuō)說(shuō)劉大耳上西天之后，根據(jù)以往歷史，此時(shí)就應(yīng)該是初次登基的新主，慢慢通過(guò)手中的權(quán)利將朝中老臣一一打壓，建立自己的新皇朝。這就是所謂的一朝天子一朝臣。

但是阿斗沒(méi)有這么做，這是因?yàn)樗浪€沒(méi)有足夠的力量可以掰倒孔明。孔明是一個(gè)權(quán)力欲望極強(qiáng)的軍事幻想家，在劉備在世時(shí)，就基本牢牢把控了蜀國(guó)的所有力量，阿斗初登基，又沒(méi)有從小培養(yǎng)自己的根基，當(dāng)然是不可能掰倒孔明，所以此時(shí)最聰明的選擇就是做孔明的有力支持者。這樣才能保證自己劉氏天下不會(huì)出現(xiàn)變故。

阿斗也正是這樣做的。在暴力的軍事幻想家孔明先生不顧國(guó)力實(shí)力頻頻對(duì)中原發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，阿斗選擇了跟孔明站在統(tǒng)一陣線，沒(méi)辦法，誰(shuí)讓孔明高舉匡扶漢室的大旗呢？

正是孔明的一次又一次的不自量力螻蟻撼大樹(shù)的行為，凸顯了阿斗非凡的統(tǒng)治能力。經(jīng)過(guò)多年的爭(zhēng)戰(zhàn)，天下的百姓最渴望的是什么？是生養(yǎng)休息。而孔明他干了什么？是一次又一次的將百姓們投入水深火熱的戰(zhàn)爭(zhēng)中。

相信不管在任何朝代、任何地方、任何人都是渴望和平而厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)的，特別是經(jīng)過(guò)戰(zhàn)火的洗禮之后的蜀國(guó)，特別是本身就不好爭(zhēng)斗的蜀人（蜀人好閑不喜動(dòng)，這無(wú)需多言罷？），能夠在連年的戰(zhàn)火中保持著旺盛的生命力和良好的市民風(fēng)范（蜀國(guó)可是路不拾遺夜不閉戶的），靠的是什么？靠的就是阿斗的杰出的政務(wù)能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。

如果不是有阿斗非凡的政務(wù)能力，為孔明營(yíng)造了一個(gè)良好的后營(yíng)，孔明能一次又一次的去實(shí)現(xiàn)他的幻想？死了丈夫、兒子、餓著肚子的庶民早反了天了，反正那時(shí)候造反也不是什么新鮮事。但是阿斗當(dāng)了三國(guó)時(shí)蜀國(guó)那么長(zhǎng)長(zhǎng)時(shí)間的皇帝，卻沒(méi)有發(fā)生任何事故，可謂明君。

如果讓阿斗真正當(dāng)權(quán)，建立一個(gè)強(qiáng)大的蜀國(guó)是完全有可能的。憑著蜀道難的天險(xiǎn)，雖然不至于統(tǒng)一天下，但是偏居一隅絕對(duì)沒(méi)問(wèn)題。

正是孔明和姜維的窮兵黷武，讓蜀國(guó)人才死的死、走的走、隱的隱，屬國(guó)才走向沒(méi)落的。當(dāng)然，孔明“杖二十必親聞”的把大權(quán)大包大攬的權(quán)利欲望，也是讓蜀國(guó)人才凋零的一大原因，哪個(gè)人才不是心高氣傲的，明知沒(méi)有出頭之日，不走才怪。

再說(shuō)阿斗的聰明。僅拿樂(lè)不思蜀來(lái)說(shuō)吧。在當(dāng)時(shí)的情況下，如果不這么說(shuō)，那不得找死啊？說(shuō)不準(zhǔn)還得讓蜀國(guó)人們都跟著陪葬呢？既然投降了，這時(shí)候就應(yīng)該表明真心，我是真的不想當(dāng)這勞什子的皇帝了，還是當(dāng)個(gè)安樂(lè)王爺爽啊。

所以阿斗這回答是相當(dāng)?shù)倪m合而且巧妙。聰明人如是也。

當(dāng)然，或許阿斗說(shuō)的是真心話。估計(jì)阿斗那老什子皇帝當(dāng)著還真沒(méi)意思，一直被孔明等壓制著，被出師表壓制著，既不能自己雄起，也不能墮落（阿斗當(dāng)皇帝還真沒(méi)有什么大的污點(diǎn)），一點(diǎn)都不自由，還非常的辛苦勞碌（因?yàn)榭酌鞯脑颍烙?jì)手下大臣沒(méi)幾個(gè)有用的，而孔明又常年在外，家里的政務(wù)當(dāng)然只能辛苦當(dāng)皇帝的阿斗了），這樣的日子，還真不如當(dāng)一個(gè)逍遙王爺來(lái)得爽。

對(duì)于阿斗，只能說(shuō)，他站得很直，壓根就不用扶。

對(duì)于皇帝，阿斗估計(jì)只能暗暗地唱“我沒(méi)那個(gè)命啊……”endprint