畢家娟,楊現(xiàn)民
(江蘇師范大學(xué) 教育研究院,江蘇 徐州 221116)
聯(lián)通主義視角下的個(gè)人學(xué)習(xí)空間構(gòu)建*
畢家娟,楊現(xiàn)民①
(江蘇師范大學(xué) 教育研究院,江蘇 徐州 221116)
“班班通”“校校通”和“人人通”的關(guān)鍵點(diǎn)都是“通”,強(qiáng)調(diào)要打破班班、校校與人人之間的壁壘,實(shí)現(xiàn)最大范圍的互通協(xié)作,資源共享,這與聯(lián)通主義思想不謀而合。本文以聯(lián)通主義為指導(dǎo),對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)空間全面審視,將其解讀為以學(xué)習(xí)者為中心,具有個(gè)性化、開放性、聯(lián)通性、交互性、伸縮性的聯(lián)通型學(xué)習(xí)系統(tǒng),設(shè)計(jì)并分析了以個(gè)人學(xué)習(xí)活動(dòng)為核心要素,個(gè)人資源網(wǎng)絡(luò)、個(gè)人社交網(wǎng)絡(luò)、個(gè)性化工具集、個(gè)性化服務(wù)流為基本要素,個(gè)性化技術(shù)為支撐要素的個(gè)人學(xué)習(xí)空間概念模型,該模型強(qiáng)調(diào)各要素間的聯(lián)通性越強(qiáng),系統(tǒng)的適應(yīng)能力越強(qiáng),此外對(duì)空間中的學(xué)習(xí)流程進(jìn)行了詳盡的分析,以期為“人人通”實(shí)際建設(shè)提供理論指導(dǎo)。
人人通;聯(lián)通主義;個(gè)人學(xué)習(xí)空間;聯(lián)通型學(xué)習(xí)系統(tǒng)
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的知識(shí)習(xí)得不再是源自個(gè)人的建構(gòu)、積累,而是通過聯(lián)系、連接自身與外界(網(wǎng)絡(luò)、朋友、老師等等),在點(diǎn)與點(diǎn)之間筑起學(xué)習(xí)通道、橋梁,進(jìn)而建構(gòu)自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)[1],保持知識(shí)更新的與時(shí)俱進(jìn)。學(xué)習(xí)空間不再局限于正式的課堂教學(xué)空間,更包含了非正式學(xué)習(xí)空間(咖啡廳、操場(chǎng)、休息室)和虛擬學(xué)習(xí)空間(學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)、社交網(wǎng)站或在線環(huán)境等[2])。學(xué)習(xí)更加體現(xiàn)“去中心化、開放、共享”的Web2.0學(xué)習(xí)理念,社會(huì)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)正逐漸成為學(xué)習(xí)的核心要素,學(xué)習(xí)者從碎片化學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向連通性學(xué)習(xí)[3]。而連通的關(guān)鍵就是在網(wǎng)絡(luò)資源建設(shè)方面推出系列的創(chuàng)新建設(shè)措施[4]。聯(lián)通主義恰恰描述了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的學(xué)習(xí)發(fā)生過程,為解決數(shù)字化時(shí)代的學(xué)習(xí)問題提供了理論支撐[5]。
“十二五”教育信息化的核心目標(biāo)與標(biāo)志性工程是要建設(shè)“三通兩平臺(tái)”,其中“網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間人人通”作為其中一個(gè)重要組成部分為學(xué)習(xí)者的個(gè)性化學(xué)習(xí)提供了平臺(tái)支持和政策保障[6],更對(duì)創(chuàng)新資源共享模式與教學(xué)模式,實(shí)現(xiàn)教育信息化發(fā)展機(jī)制的顛覆性創(chuàng)新,變革教學(xué)方式等方面具有重大意義。我國(guó)教育信息化政策從“班班通”“校校通”到“人人通”,不難看出信息化建設(shè)的關(guān)鍵點(diǎn)都是“通”,強(qiáng)調(diào)要打破班班、校校與人人之間的壁壘,實(shí)現(xiàn)最大范圍的互通協(xié)作,資源共享,這與聯(lián)通主義思想不謀而合。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,知識(shí)更新和生存的周期變短,人人都是知識(shí)的生產(chǎn)者和消費(fèi)者,知識(shí)和學(xué)習(xí)越來越多地呈現(xiàn)出復(fù)雜、混沌、非線性等特征[7]。聯(lián)通能使我們知道更多、更新更及時(shí)。聯(lián)通主義學(xué)習(xí)理論由加拿大學(xué)者西蒙斯(George Siemens)在整合混沌理論、網(wǎng)絡(luò)理論、復(fù)雜性理論和自組織理論基礎(chǔ)上提出[8]。相對(duì)于行為主義、認(rèn)知主義和建構(gòu)主義等傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論來說,聯(lián)通主義具有數(shù)字時(shí)代的鮮明特征,其關(guān)鍵思想就是“網(wǎng)絡(luò)”,強(qiáng)調(diào)知識(shí)組織和學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)化。知識(shí)網(wǎng)絡(luò)化組織能突破傳統(tǒng)分類、層級(jí)組織結(jié)構(gòu)的單向性,實(shí)現(xiàn)信息的雙向流動(dòng),使知識(shí)更具有適應(yīng)性、流動(dòng)性和可定性,且與世界的原本面貌和人腦的知識(shí)組織結(jié)構(gòu)相符,并且隨著技術(shù)如語義關(guān)聯(lián)、數(shù)據(jù)挖掘、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算的發(fā)展,知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)存儲(chǔ)與提取已不再是難題。同時(shí),聯(lián)通主義主張?jiān)诰W(wǎng)絡(luò)中學(xué)習(xí),更在學(xué)習(xí)中締造網(wǎng)絡(luò),而這種網(wǎng)絡(luò)不僅指知識(shí)網(wǎng)絡(luò),還包括社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。學(xué)習(xí)的過程就是學(xué)習(xí)者從個(gè)人出發(fā)聯(lián)結(jié)任何可能的外部節(jié)點(diǎn)(知識(shí)、機(jī)構(gòu)、人等),經(jīng)過提取、重組、最終形成個(gè)性化學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)的過程。該理論表達(dá)了一種“關(guān)系中學(xué)(Learning by Relationships)”和“分布式認(rèn)知(Distributed Cognition)”的觀念[9]。在這種模式中,我們通過沉浸入學(xué)習(xí)場(chǎng)景中進(jìn)行學(xué)習(xí),而不是被教授學(xué)習(xí)[10]。
楊現(xiàn)民博士[11]指出當(dāng)今數(shù)字化學(xué)習(xí)平臺(tái)主要存在信息系統(tǒng)維護(hù)瓶頸、數(shù)據(jù)與資源共享瓶頸、科學(xué)管理與決策瓶頸、技術(shù)與教學(xué)深層次整合瓶頸等幾大問題。從聯(lián)通主義視角來看,平臺(tái)是存在資源共享不通、服務(wù)保障不通、管理決策不通、技術(shù)與應(yīng)用不通等問題。同時(shí),從培養(yǎng)創(chuàng)新人才尤其是創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)的時(shí)代角度看,需將資源聚合平臺(tái)歷史性地提升為智慧生成平臺(tái)[12],而平臺(tái)實(shí)現(xiàn)智慧的關(guān)鍵就是要“通”。因此智慧的空間必須是聯(lián)通的空間,空間與知識(shí)、技術(shù)、人、服務(wù)、平臺(tái)、教室等任何一個(gè)節(jié)點(diǎn)應(yīng)盡可能地保持聯(lián)通狀態(tài),因?yàn)槲ㄓ兴耐ò诉_(dá),智慧方可生成。本文從聯(lián)通主義關(guān)鍵要素“網(wǎng)絡(luò)”“節(jié)點(diǎn)”和“連接”來分析其對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)空間啟示,主要有如下幾點(diǎn)。
從知識(shí)管理層面,空間內(nèi)的知識(shí)節(jié)點(diǎn)是數(shù)據(jù)、信息、知識(shí)和智慧。他們處于認(rèn)知的不同層次,數(shù)據(jù)是客觀的原始材料,經(jīng)由人工或非人工加工轉(zhuǎn)變?yōu)橐幌盗杏新?lián)系的數(shù)據(jù),則為信息。在特定背景下,信息、數(shù)據(jù)與應(yīng)用之間建立聯(lián)系則變?yōu)橹R(shí)。而智慧是在信息、數(shù)據(jù)、知識(shí)基礎(chǔ)上發(fā)展形成的高階思維能力、創(chuàng)造性解決問題的能力。數(shù)據(jù)、信息、知識(shí)和智慧之間的聯(lián)系在于前者是后面的基礎(chǔ)和前提,而后者是前者的發(fā)展并對(duì)前者的獲取具有一定影響[13]。大數(shù)據(jù)時(shí)代,學(xué)習(xí)者在任何角落都留下了學(xué)習(xí)的海量數(shù)據(jù),將這些海量、雜亂的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為信息和知識(shí)才能生成更大的智慧。因此通過人工或非人工手段(技術(shù))實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)、信息、知識(shí)到智慧更全、更新、更深層次的聯(lián)通是個(gè)人學(xué)習(xí)空間的根本宗旨。
從空間技術(shù)構(gòu)架來說,空間內(nèi)部的節(jié)點(diǎn)是資源、工具、人和服務(wù),他們是空間的基本要素,各要素間的聯(lián)通性越強(qiáng),系統(tǒng)的適應(yīng)能力將越強(qiáng)。其中知識(shí)資源是一個(gè)重要節(jié)點(diǎn),聯(lián)通主義認(rèn)為保持知識(shí)的時(shí)代性對(duì)持續(xù)學(xué)習(xí)來說至關(guān)重要,知識(shí)的組織主要采用動(dòng)態(tài)網(wǎng)絡(luò)和生態(tài)——具有適應(yīng)能力的模型(調(diào)整并回應(yīng)變化)[14],該模型中知識(shí)本身的強(qiáng)關(guān)聯(lián)性使其能與其他知識(shí)相互連通,新知識(shí)能合適地置身于網(wǎng)絡(luò)的某一節(jié)點(diǎn),使知識(shí)網(wǎng)絡(luò)能有序生長(zhǎng)。個(gè)人學(xué)習(xí)空間作為持續(xù)獲得知識(shí)的媒介,其知識(shí)組織必須與知識(shí)的特性保持一致,采用動(dòng)態(tài)網(wǎng)絡(luò)的知識(shí)組織模型,實(shí)現(xiàn)自動(dòng)篩選、自動(dòng)過濾并聯(lián)結(jié)新知,使得學(xué)習(xí)者能專注于高階思維能力的培養(yǎng)和知識(shí)的高效內(nèi)化。
技術(shù)是打通空間通道的支撐要素,這種通道包含資源、人、工具、服務(wù)、空間等若干虛實(shí)節(jié)點(diǎn)之間的通道。技術(shù)使虛擬空間之間,虛實(shí)空間之間的資源、人、工具能無縫對(duì)接、暢通無阻,實(shí)現(xiàn)跨機(jī)構(gòu)、平臺(tái)和空間下資源、人、工具的智能聚合;使學(xué)習(xí)的各項(xiàng)活動(dòng)如交流、協(xié)作、評(píng)價(jià)能無障礙及智慧地開展,使得學(xué)習(xí)時(shí)刻保持暢通。隨著科技的發(fā)展,個(gè)人學(xué)習(xí)空間需不斷聯(lián)通新的技術(shù)節(jié)點(diǎn),才能增強(qiáng)系統(tǒng)的適應(yīng)性。特別是近年來發(fā)展迅速的云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、泛在網(wǎng)絡(luò)等先進(jìn)技術(shù),其中云計(jì)算強(qiáng)大的存儲(chǔ)和計(jì)算能力使得資源的無限存儲(chǔ)、加工和共享成為可能;物聯(lián)網(wǎng)讓虛實(shí)世界連通,使得我們身處的物理環(huán)境變得更加智能;大數(shù)據(jù)技術(shù)促進(jìn)了學(xué)習(xí)管理和評(píng)價(jià)的智慧性;泛在網(wǎng)絡(luò)使得虛實(shí)空間全面對(duì)接、無縫訪問。這些新一代信息技術(shù)已經(jīng)提供了建構(gòu)面向所有學(xué)習(xí)者的優(yōu)質(zhì)資源大門戶來支持這些學(xué)習(xí)的條件,我國(guó)已具備了讓所有人在同一個(gè)平臺(tái)上共享優(yōu)質(zhì)資源的可能性[15]。個(gè)人學(xué)習(xí)空間要緊跟時(shí)代,綜合應(yīng)用這些智慧技術(shù)來拓展系統(tǒng)的性能,保持系統(tǒng)的適應(yīng)性。
學(xué)習(xí)者的積極性、自主性、學(xué)習(xí)能力等自身因素是打通各認(rèn)知節(jié)點(diǎn)的關(guān)鍵。聯(lián)通主義認(rèn)為,社會(huì)化是學(xué)習(xí)的給養(yǎng),空間要具備豐富的社會(huì)交互以刺激學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的積極性,聯(lián)通優(yōu)質(zhì)資源;重視學(xué)習(xí)者與他人之間的聯(lián)通,方便成員間開展交流協(xié)作、答疑解惑、分享資源等活動(dòng),并在活動(dòng)中迸發(fā)新的知識(shí)和管道,在豐富外在知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的同時(shí),促進(jìn)內(nèi)部知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)展。從學(xué)習(xí)者來說,個(gè)人學(xué)習(xí)空間挑戰(zhàn)了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)能力,尤其是學(xué)習(xí)者的辨別能力、決策能力、聯(lián)想能力、反思能力、協(xié)作能力等高階能力和自主性、積極性等主觀情感要素對(duì)學(xué)習(xí)效果起到關(guān)鍵作用。面對(duì)新的信息時(shí),學(xué)習(xí)者要主動(dòng)篩選信息,洞察不同概念之間的關(guān)系,建立新舊知識(shí)之間的聯(lián)結(jié)。不論教師還是學(xué)生,要成為成功的自組織學(xué)習(xí)者,需要具備善于溝通、善于反思、善于協(xié)作、善于入群、善用工具、善于發(fā)揮的6大要件[16]。
基于以上理解并結(jié)合聯(lián)通主義學(xué)習(xí)觀,本文認(rèn)為個(gè)人學(xué)習(xí)空間是以學(xué)習(xí)者為中心,將真實(shí)符合我們需要的資源、人、工具、服務(wù)節(jié)點(diǎn)聯(lián)結(jié)成智慧的外部網(wǎng)絡(luò),并在學(xué)習(xí)活動(dòng)的進(jìn)程中幫助學(xué)習(xí)者將外部知識(shí)網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)化成內(nèi)在知識(shí)網(wǎng)絡(luò)(神經(jīng))的聯(lián)通型學(xué)習(xí)空間,其中各節(jié)點(diǎn)間的聯(lián)通性越強(qiáng),系統(tǒng)的適應(yīng)能力就越強(qiáng),具有個(gè)性化、開放性、聯(lián)通性、交互性、伸縮性等關(guān)鍵特征。其聚焦于以學(xué)習(xí)者為中心專業(yè)知識(shí)的聯(lián)結(jié),通過將不同學(xué)習(xí)情境(正式、非正式)的學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)關(guān)聯(lián)、匯聚,再由學(xué)習(xí)者自下向上進(jìn)行有效整合,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者的自由調(diào)度,允許學(xué)習(xí)者在分布式學(xué)習(xí)環(huán)境中進(jìn)行自如的學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)習(xí)者可以利用它創(chuàng)造和消費(fèi)知識(shí),實(shí)現(xiàn)人與人之間、知識(shí)與知識(shí)之間和人與知識(shí)之間的聯(lián)通,獲得持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)給養(yǎng),以保持學(xué)習(xí)的與時(shí)俱進(jìn)。
個(gè)人學(xué)習(xí)空間作為自主學(xué)習(xí)與協(xié)作探究的場(chǎng)所,是支持學(xué)習(xí)者開放獲取資源、自由參與活動(dòng)和反思交流的學(xué)習(xí)環(huán)境,具有個(gè)性化、開放性、聯(lián)通性、交互性、伸縮性等關(guān)鍵特征。
1.個(gè)性化
個(gè)性化體現(xiàn)在功能、服務(wù)、設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)四個(gè)方面。功能個(gè)性化,指功能可以自由選擇、組合;可套用系統(tǒng)模板、復(fù)制他人功能設(shè)計(jì);也可根據(jù)興趣、能力、需求選擇資源或工具來管理自己的學(xué)習(xí),自主構(gòu)建自己的個(gè)人學(xué)習(xí)空間。服務(wù)個(gè)性化,指智能感知學(xué)習(xí)者的信息如學(xué)習(xí)偏好、需求、行為,物理環(huán)境的信息如時(shí)間、地點(diǎn)、溫度,社會(huì)環(huán)境信息如人與人之間的情感關(guān)系,在感知的基礎(chǔ)上向?qū)W習(xí)者推送動(dòng)態(tài)的資源、工具、人和服務(wù),同時(shí)網(wǎng)絡(luò)的可視化呈現(xiàn)使得學(xué)習(xí)者全面掌控系統(tǒng)各環(huán)節(jié)的運(yùn)行狀態(tài)。設(shè)計(jì)個(gè)性化,指界面顏色、風(fēng)格、布局可以自由設(shè)計(jì)調(diào)整。學(xué)習(xí)個(gè)性化,一方面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的自主權(quán),即學(xué)習(xí)者可以按照自己節(jié)奏安排學(xué)習(xí)序列,對(duì)自己學(xué)習(xí)過程有完全的掌控權(quán),包括設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo),選擇學(xué)習(xí)路徑,開展學(xué)習(xí)過程,監(jiān)控學(xué)習(xí)進(jìn)度等;另一方面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的自主性,聯(lián)通主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性,即使資源、工具和服務(wù)再個(gè)性化、智能化,學(xué)習(xí)者沒有學(xué)習(xí)的主動(dòng)性是不夠的,因此學(xué)習(xí)者需要在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中保持學(xué)習(xí)的主動(dòng)性才能發(fā)揮聯(lián)通型學(xué)習(xí)空間的真正價(jià)值。
2.開放性
從生態(tài)學(xué)視角看,個(gè)人學(xué)習(xí)空間是一個(gè)開放的學(xué)習(xí)生態(tài)系統(tǒng),該系統(tǒng)時(shí)刻與外界物理環(huán)境、虛擬環(huán)境、社會(huì)環(huán)境進(jìn)行著物質(zhì)、能量、信息的交換,促進(jìn)個(gè)人學(xué)習(xí)空間的不斷完善、成長(zhǎng)。其開放性體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:一是資源的開放性,允許多用戶參與內(nèi)容編輯,不斷豐富內(nèi)容、精煉結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)自身的持續(xù)動(dòng)態(tài)進(jìn)化發(fā)展[17],表現(xiàn)為學(xué)習(xí)者可對(duì)資源進(jìn)行復(fù)制、重構(gòu)及共享。二是空間的開放性,空間能與其他系統(tǒng)及系統(tǒng)中的資源、人、工具等無縫對(duì)接,從而實(shí)現(xiàn)跨系統(tǒng)下資源、人、工具的智能聚合。同時(shí)空間要保持生態(tài)開放性,必須不斷接入新技術(shù)、新理念才能保持系統(tǒng)的可持續(xù)化發(fā)展。當(dāng)空間迎接新知識(shí)、新技術(shù)、新需求、新設(shè)備等外在不確定因素的不斷挑戰(zhàn)時(shí),能在潛移默化中主動(dòng)調(diào)整并逐步適應(yīng)外在環(huán)境的變化。而這就需要掌握影響系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展的潛在因素,并結(jié)合新技術(shù)和新理念對(duì)空間進(jìn)行循環(huán)反復(fù)的迭代優(yōu)化設(shè)計(jì),使得空間時(shí)刻在進(jìn)化。其中空間對(duì)不同移動(dòng)終端的適應(yīng)性呈現(xiàn)是開放性外在體現(xiàn)的一個(gè)重要方面。
3.聯(lián)通性
個(gè)人學(xué)習(xí)空間實(shí)現(xiàn)主客體之間聯(lián)通,包含空間與資源聯(lián)通、空間與工具聯(lián)通、空間與服務(wù)聯(lián)通、空間與人聯(lián)通、空間與技術(shù)的聯(lián)通、空間與空間的聯(lián)通,除此之外還包含虛實(shí)空間聯(lián)通、教與學(xué)聯(lián)通、資源與資源聯(lián)通、資源與人聯(lián)通、人與人的聯(lián)通、學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)通,這些都是聯(lián)通主義在個(gè)人學(xué)習(xí)空間特征上的主要體現(xiàn)。資源、工具、服務(wù)與技術(shù)是空間構(gòu)成的基本要素,各要素間的聯(lián)通性越強(qiáng),系統(tǒng)的適應(yīng)性越強(qiáng),具體在下文闡述。虛實(shí)空間聯(lián)通,為個(gè)性化學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展提供了虛實(shí)情境支持。教與學(xué)聯(lián)通,實(shí)現(xiàn)了非正式學(xué)習(xí)與正式學(xué)習(xí)的對(duì)接,為教與學(xué)的個(gè)性化開展提供了教學(xué)輔助支持。資源與資源、資源與人、人與人的聯(lián)通實(shí)現(xiàn)個(gè)性化資源網(wǎng)絡(luò)和人際網(wǎng)絡(luò)的實(shí)時(shí)拓展與更新。其中資源之間的關(guān)聯(lián)便于用戶快速發(fā)現(xiàn)語義相關(guān)的資源,起到“知識(shí)導(dǎo)航”的作用[18]。資源與人的關(guān)聯(lián)可發(fā)現(xiàn)與資源緊密相關(guān)的用戶,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的歸屬感。學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)通則充分彰顯了空間的磁性和粘性,通過與生活、學(xué)習(xí)等事務(wù)方方面面的聯(lián)通,使空間成為人們普遍的學(xué)習(xí)方式和生活方式,實(shí)現(xiàn)“人人用、人人通”。
4.交互性
交互是影響學(xué)習(xí)效果的重要因素。空間支持多元的交互方式,即助學(xué)者(教師、專家等)與學(xué)習(xí)者的交互、學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)者的交互、學(xué)習(xí)者與資源的交互、資源與資源的交互等多種互動(dòng)形式。助學(xué)者與學(xué)習(xí)者之間通過交流、指導(dǎo)、答疑,提供學(xué)習(xí)支架、學(xué)習(xí)策略等形式互動(dòng);學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)者間通過討論、協(xié)作實(shí)現(xiàn)交互;學(xué)習(xí)者通過對(duì)資源的編輯、定制、收藏、評(píng)論、分享、創(chuàng)造等形式實(shí)現(xiàn)對(duì)資源的交互;資源與資源間的交互式是一種新的教育交互形式[19],伴隨著智能代理技術(shù)和元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展推廣,將實(shí)現(xiàn)自動(dòng)檢索關(guān)聯(lián)資源,動(dòng)態(tài)更新資源網(wǎng)絡(luò),為學(xué)習(xí)者提供更加及時(shí)、個(gè)性化、高質(zhì)量的資源服務(wù)。空間中的交互是便捷的、自然的:通過表情、手勢(shì)、語音等自然的方式與空間進(jìn)行交互;空間的交互是隨時(shí)隨地的,學(xué)習(xí)者可在任何情境基于空間進(jìn)行學(xué)習(xí);同時(shí)空間中的交互是全過程記錄的,為學(xué)習(xí)分析做支持。
5.伸縮性
伸縮性是指在時(shí)間維度和空間維度的伸縮。在時(shí)間維度上,“伸”可伸至終身,遵循“一人一生一號(hào)一空間”的原則,記錄學(xué)習(xí)者終生的學(xué)習(xí)軌跡,體現(xiàn)為“空間”隨人走,終身伴隨,全程記錄。任何人在任何學(xué)習(xí)環(huán)境下學(xué)習(xí)的記錄都會(huì)同步到相應(yīng)的空間中。“縮”是指學(xué)習(xí)者可以在任何一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)上查看學(xué)習(xí)者的歷史學(xué)習(xí)記錄,也可在任何一個(gè)網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)(QQ、微博、Moodle、手機(jī))進(jìn)入個(gè)人學(xué)習(xí)空間。在空間維度上,“伸縮”是指可大可小,聯(lián)通型空間是具有無限拓展能力的空間,聯(lián)通的節(jié)點(diǎn)(子空間、資源、工具、服務(wù)、人)越多,空間越大。個(gè)人學(xué)習(xí)空間充分彰顯學(xué)習(xí)者的個(gè)性,空間的特征大多取決于學(xué)習(xí)者個(gè)人,學(xué)習(xí)者的辨別能力、決策能力和聯(lián)想能力等能力和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性對(duì)空間的形態(tài)起到關(guān)鍵作用。
在借鑒聯(lián)通主義學(xué)習(xí)理論對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)空間的啟示基礎(chǔ)上,結(jié)合個(gè)人學(xué)習(xí)空間的概念和特征,本文構(gòu)建了個(gè)人學(xué)習(xí)空間的概念模型,如圖1所示,并對(duì)模型各要素進(jìn)行了深度剖析。

圖1 個(gè)人學(xué)習(xí)空間概念模型
從模型的內(nèi)環(huán)可以看出,個(gè)人學(xué)習(xí)空間是以學(xué)習(xí)活動(dòng)為核心要素,以資源、工具、人、服務(wù)為基本要素,以技術(shù)為支撐要素的學(xué)習(xí)系統(tǒng)。其中資源網(wǎng)絡(luò)與人際網(wǎng)絡(luò)是學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過程中積累的學(xué)習(xí)養(yǎng)料,服務(wù)是有助養(yǎng)料吸收的催化劑,工具是吸收養(yǎng)料的道具,學(xué)習(xí)活動(dòng)是消化養(yǎng)料的過程,個(gè)性化知識(shí)網(wǎng)絡(luò)是學(xué)習(xí)的結(jié)果。外環(huán)強(qiáng)調(diào)個(gè)人學(xué)習(xí)空間中的任何一個(gè)環(huán)節(jié)如資源、工具的存儲(chǔ)與加工,工具的調(diào)用等都離不開技術(shù)的支撐。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中,通過聯(lián)通資源、工具、服務(wù)、技術(shù)來促進(jìn)學(xué)習(xí),同時(shí)各網(wǎng)絡(luò)在學(xué)習(xí)過程中不斷淘汰弱的節(jié)點(diǎn),聯(lián)通或增強(qiáng)新的網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn),各資源、工具、服務(wù)、技術(shù)網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)化是不斷循環(huán)往復(fù),螺旋上升的過程,在各要素不斷優(yōu)化的過程中,空間也在不斷優(yōu)化。
個(gè)人資源網(wǎng)絡(luò)以學(xué)習(xí)者為中心,通過創(chuàng)建新的資源節(jié)點(diǎn)或在資源超市的基礎(chǔ)上聯(lián)結(jié)已有的資源節(jié)點(diǎn)從而形成獨(dú)具個(gè)人特色的資源網(wǎng)絡(luò)。資源內(nèi)部采用動(dòng)態(tài)網(wǎng)絡(luò)的知識(shí)組織模型,使得每個(gè)資源都身處網(wǎng)絡(luò)中,其中資源的智能聯(lián)通能力保障了學(xué)習(xí)者獲得最新的專業(yè)知識(shí),同時(shí)資源網(wǎng)絡(luò)的可視化呈現(xiàn)促進(jìn)學(xué)習(xí)者對(duì)個(gè)人知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)化。
1.資源超市
當(dāng)今,數(shù)字資源的雜亂、無序、有限共享、互通性差和適應(yīng)性差等缺陷制約了學(xué)習(xí)者的個(gè)性化、情境化學(xué)習(xí)。終身學(xué)習(xí)理念呼吁智慧資源中心(資源超市)的形成,其建立在海量數(shù)字資源的基礎(chǔ)上,通過智能調(diào)控和規(guī)范機(jī)制實(shí)現(xiàn)跨系統(tǒng)、跨機(jī)構(gòu)下優(yōu)質(zhì)數(shù)字資源的自動(dòng)聚合、關(guān)聯(lián)和轉(zhuǎn)換,最終形成一個(gè)范圍廣泛、排放有序的資源超市,其中琳瑯滿目的資源商品允許用戶自由添置到自己的購物車內(nèi),滿足個(gè)性化資源消費(fèi)需求。
聯(lián)通主義認(rèn)為知識(shí)是一個(gè)連續(xù)的統(tǒng)一體,分為軟知識(shí)和硬知識(shí)兩種,而這兩種知識(shí)需要不同的管理過程。知識(shí)經(jīng)過科學(xué)驗(yàn)證或大眾接受后逐步穩(wěn)定便形成了硬知識(shí)。軟知識(shí)是快速發(fā)展的、活躍的還沒有穩(wěn)定下來的知識(shí)。由此資源超市中的資源分為硬資源和軟資源兩大類,如經(jīng)過專家認(rèn)證和大眾認(rèn)可的專業(yè)知識(shí)庫相當(dāng)于硬資源可以直接推送給學(xué)習(xí)者,MOOC、微課、精品資源共享課等最近迅速發(fā)展的優(yōu)質(zhì)數(shù)字資源相當(dāng)于軟資源,需在專家和用戶評(píng)分的基礎(chǔ)上將評(píng)分較高的主題資源推送給學(xué)習(xí)者。
2.個(gè)人資源網(wǎng)絡(luò)
個(gè)人資源網(wǎng)絡(luò)作為學(xué)習(xí)的關(guān)鍵要素,是涵蓋學(xué)習(xí)者所有學(xué)習(xí)過程的資源集合,由學(xué)習(xí)過程中涉及的學(xué)習(xí)內(nèi)容資源(網(wǎng)絡(luò)課程、名師課堂等),輔助學(xué)習(xí)資源(試題庫等),學(xué)習(xí)成果等組成。學(xué)習(xí)成果包含學(xué)習(xí)日志、學(xué)習(xí)反思、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)、學(xué)習(xí)成績(jī)等學(xué)習(xí)過程中所創(chuàng)作或生成的學(xué)習(xí)產(chǎn)品,其中學(xué)習(xí)反思是透視學(xué)習(xí)效果的重要資源。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間中信息資源的多源性、可選性、易得性、及時(shí)可達(dá)性將從本質(zhì)上改變信息資源的分布形態(tài)和人們對(duì)它的擁有方式,實(shí)現(xiàn)教育關(guān)系的重構(gòu)[20]。
學(xué)習(xí)內(nèi)容和輔助學(xué)習(xí)資源是在學(xué)習(xí)者本體模型(個(gè)人信息、偏好、學(xué)習(xí)風(fēng)格、能力基礎(chǔ)等)和資源超市匹配的基礎(chǔ)上集成,一方面通過RSS、Mashup、語義Web、People Aggregator、數(shù)據(jù)挖掘、情境感知、智能聚合和搜索等技術(shù)實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)的個(gè)性化推薦,另一方面結(jié)合用戶定制和收藏、訂閱、推薦等概念手段對(duì)資源篩選,實(shí)現(xiàn)資源間的高效關(guān)聯(lián)并形成具有針對(duì)性的資源網(wǎng)絡(luò)。目前國(guó)內(nèi)平臺(tái)中資源智能關(guān)聯(lián)做的較好的是由北京師范大學(xué)余勝泉教授帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開發(fā)的學(xué)習(xí)元平臺(tái)(Learning Cell System,LCS)。楊現(xiàn)民博士基于LCS提出一種綜合應(yīng)用語義基因、基于規(guī)則的推理、關(guān)聯(lián)規(guī)則挖掘等技術(shù)實(shí)現(xiàn)資源動(dòng)態(tài)語義關(guān)聯(lián)的方法[21],并進(jìn)行了驗(yàn)證,對(duì)平臺(tái)中資源的有效關(guān)聯(lián)具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
個(gè)人社交網(wǎng)絡(luò)是涵蓋學(xué)習(xí)者所有學(xué)習(xí)過程的人際關(guān)系,好比學(xué)習(xí)共同體,包含學(xué)習(xí)者、學(xué)伴、教師、專家、組織機(jī)構(gòu)等多個(gè)主體,在學(xué)習(xí)過程中,他們能隨時(shí)隨地以交流、協(xié)作、評(píng)價(jià)等形式開展坦誠的學(xué)習(xí)對(duì)話,學(xué)習(xí)者可獲得持續(xù)不斷地反饋與指導(dǎo)。主體間良好的社會(huì)交往使學(xué)習(xí)者體會(huì)到良好的情感關(guān)懷,學(xué)習(xí)變得輕松、有趣,有效維持了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。空間重視集體智慧的形成,通過高效的社會(huì)參與、互動(dòng)和知識(shí)建構(gòu),讓每位學(xué)習(xí)者都成為知識(shí)的創(chuàng)造者和消費(fèi)者。由于社交網(wǎng)絡(luò)(學(xué)科專家、名師等)對(duì)于學(xué)習(xí)者拓展知識(shí)的廣度和深度有很大的幫助,因此空間需具備智慧的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系拓展能力,能幫助學(xué)生與這些人際資源節(jié)點(diǎn)之間產(chǎn)生有效連接,比如提供學(xué)科專家的e-Mail、微博、博客、個(gè)人網(wǎng)站等信息,促進(jìn)社交網(wǎng)絡(luò)締結(jié)。同時(shí)資源在個(gè)人社交網(wǎng)絡(luò)中起到了紐帶的作用,當(dāng)不同個(gè)體接觸相同學(xué)習(xí)資源時(shí),他們會(huì)以資源為橋梁聯(lián)結(jié)成具有相同學(xué)習(xí)需求的學(xué)習(xí)共同體,拓展了個(gè)人社交網(wǎng)絡(luò)。
工具是人類的延伸,它增加了我們彼此交互和行動(dòng)的能力[22]。個(gè)人學(xué)習(xí)空間擁有一個(gè)分類明晰、功能豐富的工具超市如信息搜索工具(Google,百度,Bing)、知識(shí)生產(chǎn)工具(Wiki,Blog,YouTube)、知識(shí)管理工具(Mind Manager,AMT)、視音頻加工工具(Audition,Premiere)、交流工具(QQ,IM)、協(xié)作分享工具(Social Bookmarking和收藏,訂閱,推薦)等,以供學(xué)習(xí)者自由選擇。學(xué)習(xí)者的個(gè)性化工具是在工具超市的基礎(chǔ)上集成,是涵蓋學(xué)習(xí)者所有學(xué)習(xí)過程的一系列工具集,通過綜合考慮任務(wù)的性質(zhì)、學(xué)習(xí)者的需要等進(jìn)行工具的匹配和推薦。個(gè)人學(xué)習(xí)空間重視學(xué)習(xí)工具的設(shè)計(jì),這些工具能支持知識(shí)的加工再造和協(xié)作共享;支持多主體間的交流互動(dòng);提供深入學(xué)習(xí)的反思框架和學(xué)習(xí)模板;提供在線幫助和個(gè)性化的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)等。此處需注意的是傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)受機(jī)構(gòu)提供的工具控制,使得學(xué)習(xí)受工具驅(qū)動(dòng),而不是工具受學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)。因此我們必須重新思考工具如何更好地為學(xué)習(xí)服務(wù)。本文認(rèn)為工具在學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過程中要能不斷優(yōu)化,甚至再造出更適合學(xué)習(xí)者的工具,為真正做到工具受學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)而努力。
個(gè)性化服務(wù)像服務(wù)流一樣,無形無態(tài),但卻支持整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的無障礙開展,包含情境感知、學(xué)習(xí)者分析、在線導(dǎo)學(xué)服務(wù)、定制與推薦服務(wù)、工具調(diào)用服務(wù)、過程管理服務(wù)和適應(yīng)性呈現(xiàn)服務(wù)等。情境感知是指感知學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)偏好、需求、行為等個(gè)人信息,感知物理環(huán)境的信息如時(shí)間、地點(diǎn)、溫度等信息,感知社會(huì)環(huán)境信息,如人與人之間的情感關(guān)系。定制與推薦服務(wù)是在感知的基礎(chǔ)上向?qū)W習(xí)者推送動(dòng)態(tài)的資源、工具和人。在線導(dǎo)學(xué)服務(wù)是指當(dāng)學(xué)習(xí)者遇到問題時(shí),可以在線咨詢。過程管理服務(wù),是系統(tǒng)嚴(yán)格按照學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)時(shí)間表智能監(jiān)督、提醒學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)進(jìn)度。適應(yīng)性呈現(xiàn)服務(wù)是指平臺(tái)能根據(jù)不同移動(dòng)終端的屏幕大小、分辨率等物理參數(shù)進(jìn)行適應(yīng)性的呈現(xiàn)。
個(gè)人學(xué)習(xí)空間的概念模型強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)活動(dòng)為中心的資源、人、工具的聯(lián)結(jié)、重組與再造。個(gè)人學(xué)習(xí)活動(dòng)是消化、重塑和拓展知識(shí)的過程,該過程以學(xué)習(xí)目標(biāo)為前提,以資源、人、工具為基礎(chǔ),以拓展、延伸個(gè)人資源網(wǎng)絡(luò)和社交網(wǎng)絡(luò),形成穩(wěn)固的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)為目的,通過將大的學(xué)習(xí)活動(dòng)分解成一條聯(lián)系緊密的活動(dòng)序列來實(shí)現(xiàn)最終學(xué)習(xí)目標(biāo),如圖2所示。且資源、工具和人之間相互交織的復(fù)雜性關(guān)系使得學(xué)習(xí)者在特定的學(xué)習(xí)情境下開展學(xué)習(xí)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)內(nèi)容在頭腦的知識(shí)結(jié)構(gòu)中生成意義。

圖2 學(xué)習(xí)活動(dòng)序列
精細(xì)化的學(xué)習(xí)活動(dòng)序列為學(xué)習(xí)者提供了貫穿整個(gè)學(xué)習(xí)過程的學(xué)習(xí)路徑。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,要重視以下三點(diǎn):其一,要充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的積極性和主動(dòng)性,通過提供適當(dāng)?shù)牟呗院头椒▉硪龑?dǎo)學(xué)習(xí)者深入沉浸到學(xué)習(xí)中,積極參與知識(shí)建構(gòu),與他人交流互動(dòng),反思學(xué)習(xí)過程,發(fā)展學(xué)習(xí)者個(gè)性化知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和人際網(wǎng)絡(luò),幫助其解決問題、擊破障礙、保持學(xué)習(xí)的持續(xù)動(dòng)力。其二,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的學(xué)習(xí)情境。因?yàn)榇蟛糠种R(shí)獲得的活動(dòng)過程就像一場(chǎng)情境游戲,置身于情境中的行動(dòng)是最有效的。因此利用支持工具盡可能多地聯(lián)通知識(shí)的真實(shí)情境,使得學(xué)習(xí)活動(dòng)在盡可能真實(shí)的情境下進(jìn)行,便于知識(shí)的有效遷移。其三,綜合發(fā)展性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)、自我評(píng)價(jià)和他人評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)方式,對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行全面、科學(xué)的評(píng)估,同時(shí)評(píng)估結(jié)果反過來能促進(jìn)學(xué)習(xí)過程。
按學(xué)習(xí)權(quán)利的不同可將空間中的學(xué)習(xí)分為他治學(xué)習(xí)、協(xié)同學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí),這三種學(xué)習(xí)形態(tài)共同組成空間學(xué)習(xí)的連續(xù)統(tǒng)一體。他治學(xué)習(xí)主要是學(xué)習(xí)的諸多方面如目標(biāo)、內(nèi)容、進(jìn)度、評(píng)價(jià)由學(xué)校等專門機(jī)構(gòu)掌控,通過課程的形式展開。整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是有組織、有次序的,但有一定強(qiáng)制性。他治學(xué)習(xí)情境中,教學(xué)空間在教學(xué)過程中起到關(guān)鍵作用,一方面幫助教師專業(yè)發(fā)展,在設(shè)計(jì)時(shí)要具備網(wǎng)絡(luò)備課、在線研討、數(shù)字課堂、教學(xué)資源庫等功能。協(xié)同學(xué)習(xí)通常圍繞某個(gè)主題或任務(wù)展開,學(xué)習(xí)的諸多環(huán)節(jié)由學(xué)習(xí)者和其他主體共同決定,通常是圍繞某一個(gè)主題而展開,學(xué)習(xí)共同體之間分工協(xié)作、交流反思。自主學(xué)習(xí)指的是學(xué)習(xí)過程中的任一環(huán)節(jié)由自我掌控,是最自然的學(xué)習(xí)形態(tài)。學(xué)習(xí)者自主選擇內(nèi)容,自定步調(diào),創(chuàng)建共同體,最后呈現(xiàn)成果。個(gè)人學(xué)習(xí)空間是自治、協(xié)同和他治的聯(lián)合統(tǒng)一,三種學(xué)習(xí)方式相互交叉融合,每一個(gè)學(xué)習(xí)者都會(huì)體驗(yàn)到這三種不同學(xué)習(xí)情境。
在個(gè)人學(xué)習(xí)空間的概念模型基礎(chǔ)上,筆者對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)空間中的自治學(xué)習(xí)的完整學(xué)習(xí)流程進(jìn)行了分析,如圖3所示。其中資源網(wǎng)絡(luò)、社交網(wǎng)絡(luò)、服務(wù)和工具對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)起到支持作用。
學(xué)習(xí)者自己確定學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃,空間自動(dòng)感知學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)風(fēng)格,學(xué)習(xí)需求,學(xué)習(xí)能力等個(gè)人信息,以及地理位置、環(huán)境溫度等物理環(huán)境信息,并在資源超市中進(jìn)行智能檢索、匯聚,并將最佳的資源推送給學(xué)習(xí)者,隨后由學(xué)習(xí)者審批或手動(dòng)添加形成個(gè)性化資源網(wǎng)絡(luò)。與此同時(shí),與資源相關(guān)的人和與學(xué)習(xí)同伴相關(guān)的人(專家、教師、學(xué)習(xí)同伴)也會(huì)推薦給學(xué)習(xí)者,由學(xué)習(xí)者審批或手動(dòng)添加形成個(gè)性化人際網(wǎng)絡(luò),該網(wǎng)絡(luò)相當(dāng)于一個(gè)學(xué)習(xí)圈,支持著用戶間的交流、協(xié)作、咨詢與評(píng)價(jià)。

圖3 個(gè)人學(xué)習(xí)空間學(xué)習(xí)流程
學(xué)習(xí)活動(dòng)開始時(shí),空間將嚴(yán)格按學(xué)習(xí)計(jì)劃,監(jiān)督學(xué)習(xí)進(jìn)度,定時(shí)提醒任務(wù)的完成狀況。除了系統(tǒng)監(jiān)督學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)外,相關(guān)的學(xué)習(xí)者、教師也會(huì)督促其學(xué)習(xí)進(jìn)度。專家、教師、同伴與學(xué)習(xí)者之間的意義交互(如提供學(xué)習(xí)策略、分享優(yōu)質(zhì)資源、問題解答與討論等),使得學(xué)習(xí)者獲得持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)支持,保障學(xué)習(xí)的順利開展。同時(shí)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過程會(huì)被記錄在電子檔案中,方便學(xué)習(xí)者開展自我評(píng)價(jià),反思學(xué)習(xí)不足。除此之外,學(xué)習(xí)者會(huì)接受來自學(xué)習(xí)同伴、專家、教師的評(píng)價(jià),這些評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)都會(huì)成為最終學(xué)習(xí)成績(jī)的一部分。
學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)束后,以試題、作業(yè)的形式對(duì)學(xué)習(xí)效果進(jìn)行階段性測(cè)試,若階段性測(cè)試通過且學(xué)習(xí)者的評(píng)價(jià)合格,則可進(jìn)行下一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)。在測(cè)驗(yàn)過程中學(xué)習(xí)者若遇到問題,可向?qū)<摇⒔處煛⑼閷で髱椭W(xué)習(xí)者學(xué)完后,無論學(xué)習(xí)是否通過系統(tǒng)都會(huì)針對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)狀況提供個(gè)性化的建議,使學(xué)習(xí)者了解自己的不足并及時(shí)鞏固。
隨著云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、學(xué)習(xí)分析以及未來新技術(shù)的不斷應(yīng)用,事物的數(shù)字化進(jìn)程使得空間的聯(lián)通能力不再局限于網(wǎng)絡(luò)空間,而是延伸到物理空間,實(shí)現(xiàn)更大范圍的聯(lián)通。個(gè)人學(xué)習(xí)空間建設(shè)作為一個(gè)智慧工程,可為學(xué)習(xí)者提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)服務(wù),為師生混合教學(xué)、協(xié)作教研提供新的渠道,為智慧教育的實(shí)現(xiàn)提供突破口,為教育與信息技術(shù)的深度融合提供契機(jī)。本文以聯(lián)通主義為指導(dǎo),對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)空間的內(nèi)涵與特征進(jìn)行了重新解讀,設(shè)計(jì)了個(gè)人學(xué)習(xí)空間的概念模型,該模型以學(xué)習(xí)者為中心,通過空間搭建智慧的外部網(wǎng)絡(luò)以促進(jìn)內(nèi)部知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的形成,對(duì)“人人通”的實(shí)際建設(shè)具有理論指導(dǎo)意義。但不足是未涉及到個(gè)人學(xué)習(xí)空間研發(fā)與應(yīng)用,缺乏有效的實(shí)踐驗(yàn)證,這將成為后續(xù)的研究重點(diǎn)。未來個(gè)人學(xué)習(xí)空間研究應(yīng)該關(guān)注個(gè)人學(xué)習(xí)空間的技術(shù)架構(gòu)、功能架構(gòu)、平臺(tái)研發(fā)、連通路徑、學(xué)習(xí)機(jī)制、管理與運(yùn)行機(jī)制等方面。
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畢家娟:在讀碩士,研究方向?yàn)閿?shù)字化學(xué)習(xí)與遠(yuǎn)程教育(bijiaj888888@163.com)。
楊現(xiàn)民:博士,講師,江蘇省教育信息化工程技術(shù)研究中心副主任,研究方向?yàn)橐苿?dòng)與泛在學(xué)習(xí)、智慧教育(yangxianmin8888@163.com)。
2014年5月15日
責(zé)任編輯:馬小強(qiáng)
Constructing Personal Learning Space in the View of Connectivism
Bi Jiajuan,Yang Xianmin
(Education Research Institute, Jiangsu Normal University, Xuzhou Jiangsu 221116)
The key point of “school to school” “class to class” and “person to person” is “connection” ,Which stresses to break all barriers between “class and class”“school and school”, “person and person”, to realize the maximum range of communication , cooperation, resource sharing. That’s exactly what connectivism theory emphasizes. This article reviews personal learning space with the connectivism theory as the guide, and considers it as a connected learning system which is learner-centered, has several key characteristics such as personalized,openness, connectivity, interactive and fl exibility. What’s more, this paper designs and analyzes the personal learning space model, which takes the personal learning activity as the key element , takes personal resource network, personal social network, personal toolsets and personal service fl ow as the basic elements, takes personal technology as supportive element. This model emphasizes the more connective among these elements, the higher adaptive the system is. In addition, this paper has a detailed analysis on the learning process of space. This paper can provide theoretical guidance for the construction of “person to person”.
Person To Person ; Connectivism Theory; Personal Learning Space; Connected Learning System
A
1006—9860(2014)08—0048—07
* 本文系江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“服務(wù)終身教育的泛在學(xué)習(xí)環(huán)境研究”(項(xiàng)目編號(hào):2013SJB880033)、江蘇省科技基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)計(jì)劃項(xiàng)目“江蘇省教育信息化工程技術(shù)研究中心”(項(xiàng)目編號(hào):BM2013224)江蘇師范大學(xué)研究生科研創(chuàng)新計(jì)劃項(xiàng)目“精品資源共享課促進(jìn)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變研究”(項(xiàng)目編號(hào):2013YYB107)的階段成果之一。
① 楊現(xiàn)民為本文通訊作者。