報告文學(xué)語篇元語用意識突顯研究

陶恒+沈春蕾

內(nèi)容摘要：語言順應(yīng)過程中的意識突顯是說話人在語言使用中表現(xiàn)出來的元語用意識，它涉及意義產(chǎn)生過程中交際者的認(rèn)知心理狀態(tài)和社會因素。本文從順應(yīng)論的角度，以副刊報告文學(xué)《SOS：一代宗師垂垂衰竭的史學(xué)生命》一文為研究對象，關(guān)注報告文學(xué)作者在選題、立意、創(chuàng)作思維、社會文化心理順應(yīng)、語碼轉(zhuǎn)換和轉(zhuǎn)述等語用策略方面的意識突顯，從認(rèn)知和社會心理的維度探索副刊報告文學(xué)的創(chuàng)作機(jī)制。

關(guān)鍵詞：報告文學(xué) 意識凸顯 順應(yīng)

杰夫·維索爾倫（Jef Verschueren）的語言順應(yīng)論問世以來，國內(nèi)學(xué)者對語境關(guān)系順應(yīng)中的語言選擇與交際語境中的順應(yīng)已有較多的研究成果， 相對而言， 對順應(yīng)性理論中的一個核心概念， 即語言使用者的意識程度或語言順應(yīng)行為本身的突顯程度關(guān)注不夠，以具體的報告文學(xué)語篇為對象的研究幾乎是空白。本文的探討對象是報告文學(xué)《SOS：一代宗師垂垂衰竭的史學(xué)生命》[1] （以下簡稱《SOS》），該文報道了史學(xué)泰斗劉起釪晚年生活困頓和劉氏絕學(xué)面臨斷代的遭遇，發(fā)表后引發(fā)強(qiáng)烈的社會反響，被譽(yù)為“中國報紙副刊的成功典型樣本” [2]。本文從順應(yīng)論的角度，關(guān)注《SOS》一文語言順應(yīng)過程中的意識突顯度，從認(rèn)知和社會心理的維度探索報告文學(xué)語篇的創(chuàng)作機(jī)制。

一.語言順應(yīng)過程意識突顯

維索爾倫在《語用學(xué)新解》一書中指出，順應(yīng)過程意識突顯（salience）是指“語言使用中表現(xiàn)出來的元語用意識”[3]，即交際者在選擇語言、做出順應(yīng)時表現(xiàn)出來的自我意識反應(yīng)。……