立足生情校情 踐行生動教育

楊德新

[摘要]安徽省阜陽市城郊中學的生動教育，是基于“留守學生占多數、農村學生為主體”獨特校情的教育創新與實驗。所謂生動教育，首先是“生”動的教育。只有“生”動，才能生動，因為“生”動，所以生動。其次“生動”的教育，是通過豐富多彩的教育教學活動，營造生動活潑的教育情境，達成理想的教育目標。

[關鍵詞]生動教育；生動環境；生動德育；生動課堂

改革與發展是時代的主旋律，學校也不例外，必須不斷發展進步，教育也需要隨著社會發展而不斷變革。近年來，安徽省阜陽市城郊中學立足于“留守學生占多數、農村學生為主體”的校情，積極探索以生動環境、生動德育和生動課堂為支點的生動教育發展之路，致力于創建生動的自然與人文環境圈，構建生動的健康德育項目群，創設生動的課堂教學活動場，促使每個學生生動活潑地發展。

一、立足校情描繪生動教育藍圖

教育規劃綱要明確提出：要以學生為主體，以教師為主導，充分發揮學生的主動性，把促進學生健康成長作為學校一切工作的出發點和落腳點。關心每個學生，促進每個學生主動地、生動活潑地發展，尊重教育規律和學生身心發展規律，為每個學生提供適合的教育。努力培養造就數以億計的高素質勞動者、數以千萬計的專門人才和一大批拔尖創新人才。杜郎口中學、洋思中學等國內不少學校走在教育改革的前列，為基礎教育改革實驗作出了積極貢獻。在臨摹先進學校的過程中，我校全體教育工作者一直在不斷思考，如何擺脫模式化的窠臼，形成自己的特色。我們深知，學校的辦學特色主要是由教育對象決定的。我校作為經濟欠發達地區，地處城鄉結合帶的一所普通高中，在5192名學生中有留守學生2751人，占比高達52.99%，而且還有不斷攀升的趨勢。學校農村學生占比為75.2%，而寄宿制學生占比超過90%。留守學生占多數、農村學生為主體是我校教育對象的最大特點，也是學校實情。由于隔代監護，重養輕教，導致留守學生情感淡漠，性格孤僻，不善交流；心理脆弱，自制力差；學習態度不端，習慣不良。學生是自變量，教師是因變量。立足校情，如何有針對性地開展教育教學活動，提高教育質量，完成新時期教育工作者肩負的歷史使命，成為學校上下必須思考的問題。在不斷的實踐與思考中，我校全體教職員工走上了一條以生命教育為基礎，以留守學生關愛教育為特色，以生動教育為追求的教育改革與發展之路。

當代著名教育家葉瀾教授提出，教育是直面人的生命、通過人的生命、為了人的生命質量的提高而進行的社會活動，是在以人為本的社會中最能體現生命關懷的一種事業。我校的“生動教育”正是基于教育這一原點性意義的思考和實踐，也是基于留守學生占多數、農村學生為主體這一校情的創新與實驗。經過多年不懈的探索，我們的“生動教育”理念漸趨明晰。從理念層面說，生動教育是一種立足于學生主動成長、健康成長和全面成長的教育。從實踐層面說，“生動教育”是致力于創建生動的自然與人文環境圈，構建生動的健康德育項目群、創設生動的課堂教學活動場所。所謂“生動教育”，首先是“生”動的教育。只有“生”動，才能生動；因為“生”動，所以生動。“生動”的教育，是通過豐富多彩的教育教學活動，營造生動活潑的教育情境，達成理想的教育目標。我們圍繞創建“生動教育”這一中心，精心設計，通過實踐，逐漸形成以國家級綠色模范單位為依托的環境育人體系，以自主探究為精髓的課堂教學模式，以十大德育工程為載體的健康德育體系。二、以“生動”的環境打造學生成長的樂園

教育是發生在一定的時空中，學校點點滴滴的環境都承載著教育的功能，“生動”的環境應當是激發師生生命活力的物質基礎。我們積極營造自然與人文和諧統一的育人環境，讓優美的自然環境、和諧的人文環境和優良的校風時時處處都發揮著春風化雨、潤物無聲的育人功能。

學校在營造“生動”的校園環境過程中，十分重視人文環境的建設，賦予校園設施以育人功能。學校建設傳統文化長廊，張貼《弟子規》《朱子家訓》《二十四孝故事》等內容，建設道德模范表彰欄，以展示“感動中國”人物事跡、“感動城郊中學”十佳教師和十佳學子事跡及感言。同時，還設置r環保專欄、學雷鋒活動專欄、心理健康教育專欄等。我們在全方位美化校同的同時，也潛移默化地凈化了師生的靈魂，為師生持久輸送正能量，使校園文明指數不斷提高。

三、以“生動”的德育活動促進學生主動成長

“生動德育”就是以生動的德育活動來感染學生，讓學生在鮮活的德育實踐中浸染、體悟和感動，從而洗滌學生的靈魂，激發學生熱愛生活、追求進步的情感。靈魂決定著學生人生的高度，教育的本質是對學生靈魂中真善美的喚醒。如果說教師是人類靈魂的工程師，那么德育恰恰是教育的靈魂。在現實教育背景下，我們把豐富多彩的特色活動作為學生思想道德教育的載體，努力培養學生的愛國主義情懷、社會責任感、團結協作意識和無私奉獻的精神。學校根據學生身心發展規律，寓德育于教育活動之中，積極開展有益于青少年學生身心健康的文化和體育活動。我們以學生社會實踐活動、留守學生關愛活動和感恩教育活動為主要抓手，利用國旗下的講話、宣傳欄、黑板報、班會、廣播站、互聯網等教育陣地，構建立體德育網，建設十大德育工程，即留守學生心理關愛教育、傳統文化教育、愛國主義教育、養成規范教育、勵志成人教育、感恩教育、實踐教育、理想教育、法制教育和幸福教育。

我校“生動德育”的特色工程就是留守學生關愛工程。學校全體教育者以“愛心、責任心是教育的基石”為信仰，以留守學生之家和寄宿制學校建設為重點，以“同在藍天下、關愛共成長”為主題，以物質資助和精神勵志為主要方式，展各類親情關懷活動。我們在全市率先成立了由國家二級心理咨詢師領銜的心理咨詢室和留守學生愛心社團，定期召開留守學生心理健康教育工作專題會議。學校堅持個體心理咨詢與群體心理健康培訓相結合，有針對性地開展留守學生心理放松操、“感恩與愛”主題班會和豐富多彩的心理拓展活動，用班級大家庭的溫暖彌補留守學生缺失的愛，讓教師成為留守學生背后最強大的力量。依靠宏大的留守學生關愛教育體系工程，學校不僅成功締造了留守學生上清華的經典教育案例，更是用愛筑起了一個溫馨的精神樂園，以愛心培育愛心，用人格塑造人格，產生了巨大的教育輻射效應。

四、以“生動”的課堂情境喚醒學生生命活力

課堂是教育教學行為的發生地，打造生動活潑的課堂，是我們“生動教育”改革的起點，也是改革的重點。課堂教學改革之前，在聽課過程中，我們發現傳統課堂呈現出“五多五少”：教師講解多，學生參與少；傳授結論多，探索過程少；照本宣科多，獨立思考少；一問一答多，互動交流少；批評指責多，鼓勵表揚少。我們將其歸結為四個問題：一是教師在課堂上總體講得太多，但絕大部分教師并沒有認識到自己講得太多；二是學生的“潛意識”暴露不夠，特別是“相異構想”沒有顯現出來，更沒有得到解決；三是許多教師不明白其教學行為的價值取向究竟何在，為什么提問，為什么讓學生進行小組討論，教學行為體現出較大的隨意性和盲目性；四是教師對學生的差異問題常常束手無策，似乎除了布置大量練習和補課之外沒有其他辦法。

鑒于此，我們在學習和借鑒其他學校成功經驗的過程中思考了四個問題：一是成功的教學模式不止一種；二是每所學校都可以建立自己的教學模式；三是課堂教學實際上沒有固定模式；四是成功的教學模式都有共同的“密碼”。在改革的初始階段，我校初步形成了“以案導學，自主探究”式的教學模式。在進一步的探索過程中，上海育才中學名譽校長段力佩老先生生前首倡的“讀讀、議議、練練、講講”為主要環節的“茶館式”教學法引起了我們的極大關注。段先生認為，課堂氣氛不必過于嚴肅，不但有教師講學生聽，而且學生也可以在教師的引導下像在茶館里那樣，隨便交談議論。這樣的教學，學生自由活動的時間多，積極也性高，有利于培養學生的自學能力，開闊思路，發展智力。這種做法反映了改革傳統課堂，轉變教與學的方式，提高教學效率的基本要義，是成功課堂教學模式的共同精髓，是課堂教學“活”的模式。我們認為，成功的教學模式共同的密碼就是讓學生“動”起來，讓課堂生動起來。因此，在“以案導學，自主探究”式課堂實驗的基礎上，學校著手建設生動課堂，自覺地走進了“后茶館”時代。

我校建設生動課堂，意在實現“生”動，而“生”動的前提是“師”動。我們通過多種途徑宣傳課改理念，先后派出多個考察小組北上京魯，南下江浙，考察學習教改先進學校的做法，在接觸中比較，在比較中思考，在思考中進步，幫助教師“洗腦”和“換腦”。學校還狠抓校本培訓，腳踏實地地開展每周一次的組內聽、評課，引領課堂教學改革；借助傳統教學賽事連續舉辦了22屑課堂教學大獎賽等活動為課改造勢；通過教師“反哺式”結對，讓功勛教師與年輕教師實現優勢互補，幫助教齡較長、新課程適應不良的老教師轉變觀念。這些活動促使廣大教師成為課改理論的堅定支持者和課改實驗的踐行者。

對于我們這樣一所留守學生占多數、農村學生為主體的學校而言，實現“生”動，是課改的重點，更是難點。學校堅持因材施教，因勢利導，循序漸進的原則，發揮教師的引導作用，鼓勵、刺激、誘導學生積極主動地參與課堂，將學習的主動權交給學生，鼓勵已經習慣于傳統課堂的學生，積極主動地適應開放式課堂的生態環境，極力將課堂由“講堂”還原為“學堂”。

在生動課堂建設中，學校利用課前提供給學生的課堂探究“路線圖”（導學案、助學提綱等），實現學習任務前置，讓學生對課堂探究內容心中有數，并作初步的預習準備。課堂教學流程大致分為：啟動（導人）、自動（獨學）、傳動（對學）、波動（群學）、舞動（展示）、互動（質疑和對抗）、牽動（點撥、評價）、驅動（任務下達）等不同環節。學生課堂探究“路線圖”的文本材料決定著課堂探究方向，學校要求其符合課標要求，適應班級學情，突出個性特色。

生動課堂追求構建的是一種符合教育規律、徹底喚醒學生、具有包容性和開放性的非模式化的課堂，并與生動德育相得益彰，漸成體系。它不受導學案束縛，是以情境生動、學生主動、多元互動為特點的課堂。這種理念已經融入學校課堂文化的血液，成為學校生動教育文化的精髓。

（責任編輯羅登廉）