“烏鎮總設計師”陳向宏

11月9日，第二屆烏鎮戲劇節在浙江烏鎮落下帷幕。烏鎮戲劇節成功地把自己變成了一種值得矚目的文化現象，大戲越演越多，青年競演一票難求，大師論壇聽眾擠爆……作為“烏鎮總設計師”、烏鎮戲劇節發起人、戲劇節主席、現任烏鎮旅游股份有限公司總裁陳向宏表示，未來的烏鎮，將從觀光小鎮和度假小鎮逐漸過渡到文化小鎮，“烏鎮戲劇節是一個夢，圓了戲劇人的夢，也圓了烏鎮的夢”。

陳向宏是烏鎮的掌門人，他遷出了西柵幾乎所有的原住民，但留下了一個干凈整潔、井然有序、古樸優美的古鎮；他大手筆投入，在古鎮保護上對修舊如舊又倍加苛求。

他運作烏鎮的模式有叫好聲，也有爭議聲。

根據一項數據顯示，去年，烏鎮景區游客接待量就突破600萬人次，超越黃山，一舉成為了全國第一。單就商業運作模式，烏鎮無疑是成功的。

或許在找到一條更好的道路之前，他的這種“就算不能保留古鎮的靈魂，也要盡可能完整保留古鎮軀殼”的方法，不失為一種可供參考的嘗試。

舊貌與新顏

在中國，古鎮開發早已如火如荼，當年很多景區還是觀光小鎮時，陳向宏已想到把西柵打造成休閑度假小鎮。1999年，時任烏鎮鎮長兼烏鎮旅游股份有限公司總經理的陳向宏開始接手烏鎮的開發工作，在其商業運作下，烏鎮對所有歷史街區重新定位，大量收購舊石板、舊木料門窗，使得烏鎮最大限度地保護了它的原真性。2001年后，烏鎮開始聞名全國，成為中國古鎮旅游最早的代名詞之一。

作為土生土長的烏鎮人，陳向宏對烏鎮的感情很深。他記憶里的小鎮曾經很摩登。家里有蔡司相機，外婆家還有真正的手搖唱片機、有“狗聽牌”黑膠木唱片，唱片里有首歌叫《薔薇薔薇處處開》。烏鎮處于蘇杭滬中間，上世紀二三十年代，每晚四點鐘，都有一班大城市開來的輪船停靠在烏鎮碼頭，上海的信息能很快傳到烏鎮。當時大戶人家子弟木心，在家里彈鋼琴、看西洋畫冊。

“兒時古鎮的景象深深印在我的腦海中。”在烏鎮西柵重新規劃開發的時候，他一張手稿、一張手稿畫出了兒時烏鎮的樣子，以至于如今游客看到的烏鎮，就近乎他兒時的樣子，原汁原味。

陳向宏仍舊記得剛剛開始開發烏鎮時的情景，“三句話：一片新房子，一片老房子，還有一片破房子。烏鎮有1300多年歷史，其實使它遭受最大破壞的不是‘文化大革命，跟中國有些古鎮一樣，真正被破壞應該是近20年，城鎮在向城市化、工業化邁進的過程中。”

烏鎮的道路也是“摸著石頭過河”。1999年，先開發的是烏鎮的東柵，思路比較傳統，一條老街加幾個博物館，臨街的老房子修個外立面，然后破墻就開店了，全國很多古鎮都是這樣做的，古鎮做的都是觀光旅游。

2003年，在政府的大力支持下，烏鎮融資10億元對西柵實施保護開發，保護工程是東柵景區的三倍多。在東柵開發經驗下，陳向宏不愿再走老路。他提出了全新的古鎮開發理念，也就是現在我們所看到的西柵。

他所采用的方法，是把原住居民統一搬遷出去，整個古鎮重新規劃，在原有老建筑的基礎上，對于古鎮的布局、功能區——作出細致規劃。

“幾十萬方的圖紙，都是我手繪出來的。”他回憶了古鎮的樣子，也呈現出現在古鎮的樣子。

“我覺得現在搞古鎮太浮躁，恨不得兩三年里就能把所有東西保護下來。由于這種浮躁，根本不尊重現有的歷史遺存，把一些不存在的歷史遺存當作保護的對象，去造一些假的東西來恢復它，而把真正的民間很重要的歷史遺存給忽略了。很多人到烏鎮來說：哎呀，水鄉風味真濃，其實我們是討了一個巧，就是用減法，把所有不協調的建筑通通拆掉。”陳向宏說。

“這個在當時引起了很大的爭論，我記得有十多個老頭天天在新華橋上罵我，他們說從來沒有看到過拆新房子的事，說我是個敗家子。但我覺得這一步走對了，因為烏鎮本身的歷史建筑并不出色，但是風貌更好，我們選擇做風貌是明智的。為了整體的風貌，我們不僅把所有的管線埋到地下，還把景區里所有店鋪的產權都拿回來。”

的確，這樣的做法，阻力是巨大的，投入也巨大，但他所收到的效果是立竿見影的：臟亂差不見了，甚至連那縱橫交錯的電線都不見了，街道整潔了。“隨著星級賓館的開放、民宿房間的統一推出，游客來了，真的就住了下來，實現了休閑度假型的旅游設計。”

還有一個故事很能說明烏鎮改造時經歷的問題：烏鎮景區拆遷過程中，一家人開出的條件是旅游公司把家里所有的東西都買走，“破破爛爛的東西開價很高”，但陳向宏還是答應了。舊東西里有張床，陳向宏從舊床得到一個啟示，開始到處收集舊床，修舊如舊后在景區開了個“百床館”，結果這館成了游客最喜歡去的地方之一。

“現在烏鎮所有的老房子里面都裝了寬帶，有了無線網絡，通了管道煤氣和直飲水。”陳向宏說，“我最不喜歡聽一句話，就是‘房子是斜的，看上去很美，千萬不要動。”古老的外殼和現代化的設施糅合在一起，美與不美交給游客用腳投票。

商業化與防止過度商業化

烏鎮另一個有意思的地方是，雖然投入如此巨大，但陳向宏始終用一種獨特的方式在商業化與防止過度商業化之間平衡。

“我向來反對把古鎮的保護和商業開發對立起來。”他說，歷史上的古鎮都是商業繁榮發達、商賈云集之所。“難道旅客只有看到，當地居民在刷馬桶、用煤球生火，才叫這個古鎮保護的原汁原味？游客眼中的風景，何嘗不是居民的一種尷尬？”

開發古鎮前，陳向宏去別的古鎮考察，覺得江南任何一個古鎮的管理和經營模式，都不可取。“周莊滿街都是賣豬蹄的，過度商業化就是我的噩夢。”

因此西柵的對外招商，實行了一種看起來很極端的方法，即“一品一店”的方針。陳向宏介紹，就是一個品種，在西柵只招一家店。這里有大餅油條、有飯團包子，有賣蠶絲的，有賣金銀的，但都是一種商品只開一家店，絕不重樣。

為了控制店家的質量，西柵對商家有嚴格的規定。開店之前首先有嚴格審核，審核通過后雙方有嚴格的協議，在質量和價格上都有協定；開店后，景區會對這家店鋪有嚴格的考核，一旦發現違規現象，立即處理。endprint

“你看很多店面都關著，為什么？就是沒有找到合適的住戶與合適的商店。我不愿意讓同類的店開得太多。這會讓商業的東西侵蝕古鎮。比如開一家老茶館，先是賣茶，慢慢地賣膠卷，發現膠卷的利潤比茶大得多，后來又賣明信片等，最后茶只是點綴，變成了雜貨鋪。我們在二期的時候在這一點上做得更極端，所有的承租戶由我來發工資，你就是賣茶，虧的錢我補給你。”陳向宏說。

受控制的，還有居民們家中的裝修，空調安裝必須要在一定位置。不少家的水泥墻被還原成木板門，據說冬天會很冷。一家因為是兩層小樓，堅決不同意把家里的水泥墻拆掉，結果景區改造者就在他家門前搭建了一座三四米高的有著烏瓦的高墻，把一切都遮掩在墻后面。

景點里面的民宅要是晚上留宿客人，會受到保安檢查，發生過游客住下來又被保安帶出景區的事情。居民說：“旅游公司禁止的理由是不安全，說什么萬一失火怎么辦，怎么那么容易失火？”而旅游公司的說法是，景區里過多的民間旅館存在巨大的不安全因素，萬一出事，影響的是整個景區聲譽，所以不允許居民自家開旅館。

陳向宏強調控制對于古鎮保護的重要性。他的行為與想法得到了很多人認同，前來拍攝電視劇的黃磊說：“相比起其他的江南古鎮，沒有過度商業化的烏鎮像世外桃源。”

陳向宏對這樣的結果還是不滿意，他的理想狀態中，烏鎮的風景最好能恢復到100年前那樣，樸素、清淡、繁忙的各色工匠各行其是地勞作——盡管這種勞動有可能只是演員在表演，他的“產品”絕對不能淪為別的古鎮那樣雜亂的小攤販的天下。

陳向宏認為，“烏鎮就像一個圖書館，很大的圖書館，歷史有很多的殘本孤本，還有破損，我像圖書館管理員，不停地去修復。我到今天只做了50%，你看烏鎮有四條街，就東大街西大街南大街北大街，到今天只做了50%，南柵北柵我沒做，為什么沒做？因為我個人認為覺得我還沒有找到一種合適的機制。”

小鎮未來與戲劇藝術夢

古鎮的發展也不是一成不變的，陳向宏的思路也在不斷提升。曾經烏鎮以茅盾為傲，但近年來，卻又因木心而成為文學青年的圣地。陳向宏坦言，請木心回來其實是一種直覺，從來沒想過他名聲會如此大。

這位在外界人眼中的文學大家，于陳向宏而言，更像一個脾氣倔強的可愛老人。“他是烏鎮人，但離鄉多年，邀請他回來我們前后花了五年時間，他跟家鄉所有的人都斷絕了往來，后來因為王安憶的認真熱心，又引薦了陳丹青。木心先生跟我談的最多的是‘文藝復興，他說烏鎮就是在文藝復興，所有國家的文藝復興都是從小城鎮起來的。這也是我有勇氣做藝術節的原因2--。”

選擇戲劇也是機緣巧合：“平遙有攝影節、束河有音樂節。我覺得如果搞個電影節，目前烏鎮也接待不了這么多人。而戲劇節受眾更多是年輕人，這和烏鎮的目標人群也是吻合的。又因為認識了黃磊和賴導，所以就做了起來。”陳向宏說。

時光回溯到2002年，因為一部自導自演的電視劇《似水年華》，黃磊和那時還不知名的烏鎮結下了不解之緣，也因為“不打不成交”，而在一次小矛盾之后和一手造就了今日烏鎮的“總設計師”陳向宏成為莫逆之交。

回京后，他對烏鎮念念不忘。一次酒后突發奇想，從沒在國外參加過任何戲劇節的黃磊竟萌生了要在烏鎮辦戲劇節的念頭，“本來只是一個拍桌子的想法，卻越想越有意思，我忍不住就給陳向宏打了電話聊起這個夢想。”

2006年，黃磊主演了中國臺灣導演賴聲川的《暗戀桃花源》，一演就是七年。在合作的第四年，黃磊鄭重邀請賴聲川去一個叫烏鎮的地方看看，“那個地方可以做一個戲劇節，真的”。

賴聲川第一次來到烏鎮的晚上，他的夫人、表演工作坊行政總監丁乃竺就接到了丈夫的電話，電話那頭難掩興奮和激動：

“你真的應該到這個地方來看一看。這個地方很特別。”經常在世界各地旅行的經歷，讓丁乃竺覺得賴聲川不會輕易被一個地方打動，但當她踏入烏鎮的一瞬間，同樣感受到“驚艷”：“西柵是一個封閉的空間，它本身就像一個巨大的舞臺，這里所有發生的人和事，都像是這個舞臺所發生的一切。”

常年參與世界各地戲劇節，讓賴聲川和丁乃竺感覺到烏鎮的某種可能性：“全球很多地方都有戲劇節，但只有英國的愛丁堡戲劇節和法國的阿維尼翁戲劇節被大家記住了，為什么？蘇格蘭的城堡很多，法國的城堡也很多，但戲劇強大的生命力讓這兩個地方滋生出一種活的新的東西，讓這兩個地方被大家記住了，這就是文化的力量。既然如此，那么，烏鎮也可以。”黃磊、賴聲川關于“戲劇節”的想法，與本來就打算做藝術節的陳向宏一拍即合。于是，陳向宏帶著賴聲川一處處考察古鎮里可供利用的老宅，賴聲川挑選了6處“爛到不行”的老建筑，自己畫圖紙設計，改造成小劇場。丁乃竺則開始在世界范圍挑選合適的劇目和戲劇人，排檔期邀請他們參與第一屆戲劇節。“烏鎮同阿維尼翁有很多相似的地方，同為世界遺產，空間相對封閉，我不知道游客會怎么想，如果換作是我，在烏鎮住上一周，白天閑逛，再看個五六部戲，是很過癮的一件事。”

但戲劇節畢竟需要一個大型的現代劇場，陳向宏很快又拍板決定建一個。賴聲川找來了自己的好友、臺灣知名建筑師姚仁喜，就這樣，一個耗資4億多元的工程就在烏鎮景區入口處開工了。緊趕慢趕，這個充滿設計感的劇場建筑終于在3年后完工，而第一屆烏鎮戲劇節就在這樣不可思議的“瘋狂”里誕生。

黃磊、賴聲川對于能在3年內把烏鎮戲劇節辦起來感到十分高興，而對陳向宏來說，他所想的遠不止一個戲劇藝術夢，而是這個小鎮的未來。

探索文化轉型

自去年開啟烏鎮戲劇節，并連續兩屆大獲成功后，讓陳向宏覺得一個新的轉折點到來了。“烏鎮從一個觀光小鎮變成一個度假小鎮，現在，我們想要做成一個文化小鎮。”在陳向宏眼中，江南古鎮多，同質化的更多，開始做文化旅游景區已不在少數，大多有兩種形式。聲名在外的“印象系列”是一種，而辦各種旅游節、選美等節慶活動是另一種。“這兩種都不適合烏鎮。烏鎮是個安靜的小鎮，需要更契合的文化。”

陳向宏第一次感受到戲劇的氛圍和力量是2006年，他受黃磊之邀去上海看《暗戀桃花源》，“那一次，我發現原來戲劇可以吸引這么多年輕人。”對于黃磊和賴聲川而言，戲劇節是一種夢想，但對嗅覺敏銳的陳向宏而言，這意味著更現實的前景：“中國的戲劇，正在一個走向大眾的過程中。我們現在介入，是有先發優勢的。”

戲劇節開幕時，烏鎮大劇院邊上的木心美術館正在興建，木心的好友、著名畫家陳丹青將擔任任館長。“我敢說，中國再沒有第二個‘小地方能夠辦成這樣的活動。”即使素來充滿批判精神的陳丹青，也毫不吝嗇自己對陳向宏的認可，稱這個“烏鎮的孩子”是“民間英雄”：“烏鎮成功完全源自于陳向宏的‘人治。”

別人眼中陳向宏“一擲千金”，在黃磊眼中，陳向宏是個夢想家：“他其實也有很大的壓力，這么龐大的接待工作和資金投入，看不到當下的回報，但夢想是一種很大的力量。文化小鎮是一個長遠的戰略。戲劇節并不是烏鎮的未來，大劇院，木心美術館等都只是他計劃的一部分。”黃磊說，這樣遠大的夢，基于陳向宏一個“可愛的想法”：“他希望烏鎮的孩子像北京、上海這樣的大城市孩子一樣，從小就有戲看，從小在這里就能接觸到國際級的戲劇、美術，將來也會有自己的戲劇社團。他是烏鎮人，對自己故鄉有很深的感情。”

戲劇本身很難掙錢，即使不算先期投入的5億元硬件建設，戲劇節一次性邀請劇目、青年競演和各種活動接待的花銷，也有幾千萬元。通過票房甚或門票，都很難在短期內收回成本。而陳向宏顯然志不在此，他相信有“內容、概念、環境”三大品牌，烏鎮可以實現文化小鎮的全面轉型。

“2004年烏鎮是一個觀光旅游小鎮，現在是一個度假小鎮，新世紀可能又是一個轉折點，我們走到文化小鎮。這三個的關系，我覺得說文化小鎮已經調處了旅游的概念，某種程度上，它既跟旅游有關聯，但是我覺得又跟旅游又是分開的，它是個更龐大的計劃。如果說烏鎮能夠成為真正的文化小城，國際意義上的文化小城，它有內容，有概念，有環境，我相信它的輻射帶動遠遠比光是旅游來得深遠，來得廣泛。”

在陳向宏看來，“不說對與錯，我們非常認真在探索，我們至少是有理想，有抱負地在探索。”endprint