◎吳 海
淺談篆刻作品藝術(shù)欣賞的途徑
◎吳 海
篆刻是我國一門古老的傳統(tǒng)藝術(shù),它歷史悠久,美學獨特,如何通過實踐對篆刻作品有一定的認知和欣賞能力,是本文探究的重點。
篆刻 章法 篆刻刀法 藝術(shù)風格 欣賞
篆刻藝術(shù)源遠流長、古老高雅。它是我國民族文化的瑰寶,具有獨特藝術(shù)魅力的傳統(tǒng)藝術(shù)之一,它從周秦古璽、秦漢印發(fā)展到今天,已有三千余年的悠久歷史。方寸天地,而氣象萬千,在書法、國畫中起著重要作用。近年來,由于國家經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展,人們對精神文化需求的提高,具有高度藝術(shù)欣賞價值的篆刻藝術(shù)日益得到普及,越來越受到大家的喜愛。
欣賞篆刻作品首先映入眼簾的是文字的篆法,其基本要求要文字符合六書。篆刻藝術(shù)以文字為表現(xiàn)形式,古代豐富多彩的篆書,不論書體是大篆、小篆都要有依據(jù)及淵源出處,同時也要有新意、有變化。一般地講:篆法間架要穩(wěn)健平正,筆力剛勁有力、氣魄要大,風格明顯,虛實相應。如果入印文字以古文字的偏旁部首生拼湊;或率意杠撰,有背六書;或照書描摹,全無風骨,這樣的作品是不能稱之為藝術(shù)作品的。現(xiàn)今百花齊放也有部分印章以楷書、隸書和仿宋等書體入印的。要真正欣賞到篆刻作品的藝術(shù)美,欣賞者不僅僅要有一定的文化修養(yǎng),還要多少得有一些古代金石方面的知識。
章法即印章文字布局方法。猶如繪畫的構(gòu)圖,是篆刻創(chuàng)作中的一個重要環(huán)節(jié)。印材有大小方圓之分,印文有疏密繁簡之別,因此,印文不能茍同,不容強合,輕重虛實要得宜。一印之內(nèi),少則一字,多則幾十字,字的形狀不同,印章布字像蓋房子一樣,堂戶門庭須各有位置,先酌地形間架,方能胸中有全屋。章法的形式很多,大體有均勻、疏密、輕重、方圓、險絕、變化等離合及界畫邊緣處理等方法。印章布局在不同時代具有不同風貌,出自不同印家之手具有不同特點。篆刻作品只有達到巧妙、自然,再多方面地運用各種章法,才能夠使印章布局生動富有變化。
刀在篆刻者手中好像筆在書者手中一樣,從里可窺見作者的功力。刀法因字體不同而有差異,其刀法有沖刀法、切刀法、沖切結(jié)合等表現(xiàn)形式。對朱文、白文、朱白相間印,大印、小印、肖形印、邊款、字數(shù)多少,筆畫曲直,刻時運刀用力就不同,一般大印要輕靈流暢,朱文宜秀雅清麗,白文宜莊重穩(wěn)妥;彎處要宛轉(zhuǎn)有筋脈,直處剛健有神。直送緩結(jié),轉(zhuǎn)須帶方,折須帶圓,壯應有勢,細處有情,如前人所說的,“落手要大膽、如壯士舞劍,收拾須小心、如美女粘針”。印面刻好后,在印章邊側(cè)刻上款識、或圖案、釋文,像書畫之作題字落款,以示鄭重,為篆刻藝術(shù)增添新的光彩。刀法不好的印章,筆劃如削、光光滑滑,有的轉(zhuǎn)折峭露,輕重失宜。有的直棱直角,有的臃腫不堪。也有如鋸牙燕尾等,使人看后有做作之感。
篆刻作品中詩文名言、警句格言、為文敬事或作者感悟占一定比重。內(nèi)容具有一定的時代性、思想性、政治性。舊時的文人常以印章作為寄托感情,傾訴哀愁的一種形式,印文中有一定舊時代思想痕跡。而今天,我們提倡弘揚正能量以時代主旋律和贊揚積極健康向上、清新明快的文句。同時還要注意篆刻藝術(shù)本身和入印文字內(nèi)容要與藝術(shù)形式的特點相適應為好,決不能將一些流于浮淺、草率、俗句、華麗不著邊際詞匯,甚至不健康的內(nèi)容入印。還要避免與人雷同、千石一面之現(xiàn)象,真正發(fā)揮自我創(chuàng)作能力。
篆刻是一門古老傳統(tǒng)藝術(shù),因此印學古璽,得有古璽的風格。學秦漢印要有秦漢印的韻味。近代浙派、皖派、齊派等流派各有風格。沒有師承任意去刻是刻不出好作品的。師承有雅俗高低之分,“取法乎上,僅得其中”。現(xiàn)今的印章流派較多,如:高式熊、王鏞、韓天衡、石開、熊伯齊等大家,各有風格。若初學就臨習石開作品風格的就易誤入俗途,學篆刻都是以秦漢印為宗的,或以明清為范本,這樣才能學有淵源,才會刻出好的作品來。
筆者認為欣賞篆刻以“三氣”為界,進行品評。
(1)工匠氣。刻印者掌握了一部分技術(shù),而不是藝術(shù),此品為下品。(2)書卷氣。刻印者頗有學識,作品穩(wěn)健,不出規(guī)矩,此類為中品。(3)金石氣。刻印者對古今石文字和書法篆刻理論做過比較深入研究,作品容古鑄今,自成一家,此類為上品。
現(xiàn)將有關(guān)印章藝術(shù)欣賞品評的宜忌歸納如下:五要為蒼、拙、圓、脫、勁。四病為嫩、巧、滯、弱。六氣宜忌:(1)俗氣,如村女涂脂。(2)匠氣,工而無韻。(3)火氣,有筆法而鋒芒太露。(4)草氣,粗而率,無文雅。(5)閨閣氣,苗條軟弱,全無骨力。(6)齷齪氣,無知妄作。印有三品:①氣魄生動、出于天然者為神品。②筆法絕超、古致淋漓為妙品。③遵依古制、不逾規(guī)矩,為能品。印有六長:粗魯中求秀麗,小品中見力量,填白處求行款,柔弱中求氣魄,古怪中有道理,蒼勁中求潤澤。
在欣賞篆刻作品時把上述內(nèi)容作參考,去度量,自然能分辨出優(yōu)劣高低。
[1] 朱鴻祥; 篆刻藝術(shù)初探 [M];江西美術(shù)出版社 ; 2005年1月
[2] 馬天進; 談篆刻藝術(shù)的欣賞[J]; 2008年6月
(作者單位:貴陽幼兒師范高等專科學校)
(責任編輯 陳天賜)