◎安 燊
論群眾美術與專業美術之間的關系
◎安 燊
隨著我國社會經濟的不斷向前發展,人民的物質生活水平也不斷提高,使得人民群眾的目光開始由當初僅僅對物質生活上的向往,慢慢地轉向了對文化生活的追求上來。并且人們群眾對文化生活的要求也越來越高。群眾美術作為群眾文化的重要部分,在豐富人民群眾的文化生活、提高全民文明素質以及構建和諧社會上有著極大的促進作用。本文希望能夠通過對專業美術與群眾美術之間的異同作出分析,達到促進群眾美術和專業美術能夠良性發展的目的。
群眾美術 專業美術 異同
群眾美術是我國文化建設過程中的一個重要組成部分,對于提高群眾素質、充實群眾的文化生活、實現和諧社會的建立起著重要的作用。但是目前我國對群眾美術的認識比較膚淺,對于群眾美術的研究也只是停留在一個表面層次。對專業美術和群眾美術沒有明顯的區分與界定。本文簡單介紹了專業美術與群眾美術之間的區別,希望人們能夠處理好這兩者之間的關系。
1.群眾美術與專業美術的區別
(1) 專業性美術的特點
雖然專業美術沒有一個明確的定義,但是相對群眾美術而言,專業美術的要求更高、需要一定的專業美術知識,但是對于美術事業未來的發展卻具有著重要的引導和帶頭作用。專業美術的特點主要有以下幾點:
專業性強:專業美術需要嚴謹的系統化美術理論知識,在某些領域內的專業研究與技能是群眾美術無法比擬的,并且具有相對的穩定性。
束縛性大:由于教育系統的局限性,使得專業美術人員在創作時很容易受到理論的束縛,打不開自己應有的思路,這對于一個專業美術創作者而言是致命的。但是群眾美術則自由性大得多,某些地方并不需要嚴謹的美術理論。
局限性大:進行專業的美術創作需要系統的專業知識,而且能夠參與創作的人員一般都是這個行業的佼佼者,所以參與的人數相對較少。而這部分人只是整個社會群體的小部分,所以這也間接地限制了專業美術的普及度及影響力。
(2)群眾美術特點
群眾美術的誕生是源于群眾在生活中對于文化的需要,所以群眾美術可以滿足群眾對于文化的需求以及影響著群眾的審美觀點。使得群眾美術擁有堅固的群眾基礎,這對提升國民素質、構建特色的和諧社會起著重大的作用。群眾美術擁有以下幾個特點:
廣泛性:一是群眾美術對專業知識需求度不高,對人員沒有特殊限制,使得群眾美術可以無界限地普及各種階層、領域、人種。二是群眾美術對地域沒有限制,在空間上不存在困難;公益性:群眾美術是為了提高群眾對美術的追求、藝術的愛好,所以與金錢并沒有直接的聯系,而這種公益性活動的存在,進一步推動了群眾美術的發展;自由性:參加群眾美術活動都是本著群眾自愿性原則、沒有強制性規定。而且對于舉行活動的地點和時間都沒有特別要求。
2.群眾美術與專業美術的共性
群眾美術與專業美術都使得美術文化更進一步地向前發展與進步,二者都自主地對美術的特點以及形式進行了非常好的發揚,使得我國的優秀文化傳統更進一步,增強了群眾對民族的歸屬感,延續了我國自古以來的優秀文化精神,為我國的社會文化增添了新的血液,使得社會的發展更加快速。
1.群眾美術與專業美術相互依存
不管是群眾美術還是專業美術,二者都是構成美術文化的重要部分,所以不管是缺少了專業美術,還是缺少了群眾美術,都將對整個的美術文化格局造成重大的影響。在進行專業美術創作時,如果沒有群眾美術的支撐,那么專業美術就會變得沒有魂靈以及不具有現實感;在進行群眾美術創作時,如果沒有專業美術知識的輔助,那么群眾美術就會顯得滑稽和沒有生命感。只有當專業美術和群眾美術相輔相成時,才能促進美術文化的良性發展。
2.專業美術與群眾美術互相學習、互相促進
專業美術和群眾美術的特點、形式、目的以及標準都不盡相同,且都是獨立存在的個體,但這并不妨礙專業美術和群眾美術的相互學習、相互融合。專業美術和群眾美術要想與時俱進,不被社會的發展慢慢淘汰,則必須看到對方的優勢并且融入到自身中去,只有相互促進和共同發展,才能取得真正意義上的共贏。
3.專業美術與群眾美術之間相互監督、相互制約
群眾美術和專業美術之間的相互制約和監督,能夠及時地發現自身的不足和弱點,使得二者能夠在短時間內以最快的速度修正過來,有效地保障了美術文化的健康發展。同時專業美術作為美術文化事業內的標桿者,應該勇敢地擔當起“領頭羊”的責任,對于群眾美術缺乏的一些內涵進行指導監督,努力地完善與改變群眾美術,使得群眾美術越走越好。而群眾美術也需要監督指導專業美術的一些不足,通過自身的優點去融合彌補專業美術的一些不足,使二者都能成為經得起歷史與群眾考驗的優良文化。
專業美術和群眾美術都是建設我國特色文化事業的重要組成部分,兩者相互促進、共同學習,為我國的文化事業繁榮發展作出了不可磨滅的貢獻。
[1] 唐寅.對專業美術和群眾美術間關系的探討[J].青年文學家.2012,10:148.
[2] 李偉強.專業美術與群眾美術的關系研究[J].金田.2013,03:255.
(作者單位:長春市朝陽區文化館)
(責任編輯 陳天賜)