傳統文化和現代文明的雙重壓制
——解析《莎菲女士的日記》中的莎菲形象

◎楊予平

傳統文化和現代文明的雙重壓制
——解析《莎菲女士的日記》中的莎菲形象

◎楊予平

丁玲《莎菲女士的日記》是20世紀初東亞文壇上很具有影響力的小說之一，文本形象也是廣受評論界的爭議。本文先簡單分析了《莎菲女士的日記》的作者經歷，重點從傳統文化和現代文明兩方面分析《莎菲女士的日記》的莎菲形象，希望能為相關人員帶來一些幫助。

莎菲 傳統文化 現代文明

丁玲是20世紀中國標志性女作家之一，作者的女性話語和革命話語是文本主要的表現形式，其中丁玲對中國現代文化做出的貢獻，為女性書寫《莎菲女士的日記》，本文主要從傳統文化和現代文明角度分析莎菲形象。

一、《莎菲女士的日記》的作者經歷

任何作品的誕生都離不開所在的歷史時期，《莎菲女士的日記》同樣如此。作者丁玲童年家道中落，單親的生活經歷使其對人情世故非常的敏感，能夠深刻體會到底層人民的生活欲望，在她的自述中，在父親的葬禮上的話語充分體現了丁玲的反叛精神。丁玲在遇到革命家后，眼界得到進一步的擴展，能夠更為廣泛的接觸社會，了解時代的變化以及自身的欲望。在1921年，丁玲與好友到了中國革命的先鋒地——上海。到達上海之后，各種階級力量、社會思想等瘋狂的交織在一起斗爭，不同的天地為丁玲帶來了思想上的矛盾。在五四運動上，丁玲感到自己走在時代的最前沿，感覺自己正在迎接未來幸福的生活，但是伴隨著五四運動的衰退，丁玲深刻意識到革命的浪潮已經褪去，對革命思想逐漸產生懷疑，因此在小說中丁玲的矛盾思想通過文字描述出來。

二、《莎菲女士的日記》中的莎菲形象分析

一直以來莎菲都是一個現代的知識女性形象，但是這種形象并不成熟，有著很多傳統文化方面的束縛。

1.莎菲的傳統思想表現

在小說的開頭部分，莎菲的形象是一個20歲的現代女性，相對于其他人而言，享受著現代生活方式，在內心甚至也不缺乏現代人的意識，如莎菲擁有了個人的自我覺悟意識，不滿足中國幾千年來對婦女中種種束縛，把自己的生命當成是自己的，迫切需要人間的感情，同時也深刻鄙視禁欲主義者，莎菲具有著追求獨立的意識，但是在事實上，這種表現不夠徹底，從現代心理學上研究，莎菲僅僅是一個具有了現代初步覺悟意識的女性代表，是傳統文化和現代文明過度的一個表現。

在莎菲女士的身上能夠清晰地看到傳統文化的烙印，在傳統的正面批評中，莎菲一直以一個封建反斗士的形象代表，莎菲女士的身上確實有著非常積極的反傳統倫理道德意義，敢于追求愛情，更敢于詆毀偽道學家在社會上擁有的力量，本身回憶中對中國幾千年來傳統思想的一個挑戰。但是在仔細研究文本中可以看出，莎菲身上帶有極深刻的傳統文化的影響，莎菲對愛情的呼吁僅僅停留在口頭上，并沒有付諸于行動，把對愛情的呼吁放在自己的心靈里，沒有想要去追求。眾所周知莎菲擺脫了封建家庭的束縛，本應該追求自身的幸福和自由，與來自于其他小說的女性形象不同，莎菲身上并沒有來自舊社會家長以及傳統文化倫理道德束縛，但是莎菲形象給人的卻是一種極其苦悶的文化，而這些都是來源于莎菲自身的傳統文化的影響。

2.莎菲形象現代文明與傳統的矛盾

莎菲叛逆的痛苦來源于自身內心父親的頻繁指令，在每一次莎菲具有自我欲望的情況下，總會對自身實施恐嚇，如在面臨凌吉士時，第一次相見，莎菲被凌吉士深深地吸引，對他有著非常強烈的欲望，不直接面對對方，像一個鄉下姑娘。在人前莎菲忍住了自身的欲望，但是卻時刻的想念著凌吉士，因此想要去看一看他，這是現代文明清醒的標志。但是同時莎菲開始對自己產生一次又一次的警告，告誡自己，一個女人不應該放肆，否則得不到好結果，進而莎菲對凌吉士的想念轉變為了抱怨，認為凌吉士應該想念他。

在面對即將要發生的性愛時，還出現了恐懼、退縮現象，甚至自己找尋各種理由進行防范，如對于凌吉士的接觸中，在文中清晰的寫道“……自己害怕……這不只是正經女人應該做的事情”，她的整個身心都嚴重受著傳統文化的影響。在莎菲看來，自身追求的愛更多的摻雜了欲望，應在日記中表示愛應該是靈與肉的結合，對于反叛的莎菲來說，骨子里流淌的仍然是倫理文化的血液。

從其他方面來說莎菲的形象，追求內心的放松和快樂是現代文明的一大標志。心的苦悶是指人類內心渴望溝通理解而不得產生的苦悶現象，在《莎菲女士的日記》中莎菲對于心靈的欲望非常強烈，莎菲獨自一人到北京求學，自己得了結核病，因此對自己、對社會都有著非常悲觀的情緒，因此非常需要人能夠理解她并安慰她，但是在莎菲的周圍卻沒有人能夠了解她，即使莎菲把日記給別人看，他還是不能理解，莎菲迷戀凌吉士，但是凌吉士對于莎菲僅僅是欲望的追求，沒有心靈上的結合，莎菲異常痛苦。

結語

綜上所述，本文先簡單分析了《莎菲女士的日記》的作者經歷。直到現在為止《莎菲女士的日記》仍然能夠引起人的共鳴，說明莎菲的形象具有很大的藝術魅力，本文對其的研究還比較淺顯，更多的研究仍然需要更多的人去努力。

[1]游惠玲.論《莎菲女士的日記》的“病態敘事”[J].安徽文學（下半月）,2011,21(12):65-66.

[2]桂璐璐.《蝕》和《莎菲女士的日記》女性形象比較[J].新余學院學報,2013,18(4):47-49.

（作者單位：新鄉學院）

（責任編輯 姜鶴）