劉穎潔,孟 達
(桂林理工大學 機械與控制工程學院,廣西 桂林 541006)
微視域下大學生社會主義核心價值觀的培育路徑研究
劉穎潔,孟 達
(桂林理工大學 機械與控制工程學院,廣西 桂林 541006)
微信、微博等新媒體的出現,不僅影響了大學生的學習生活方式,更改變著大學生的思想狀態和價值觀念。“微時代”信息傳播的自主性、裂變性等特點對大學生的價值觀產生了巨大的影響,這給大學生社會主義核心價值觀的培育及高校思想政治教育工作帶來了新的機遇和挑戰。如何激發微時代的正能量,創新大學生社會主義核心價值觀的培育路徑,是當前高校思想政治教育工作者亟待解決的問題。
微視域;大學生社會主義核心價值觀;培育路徑
十八大提出,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。習近平總書記指出,“要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活的方方面面。要通過教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養成、制度保障等,使社會主義核心價值觀內化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動。”[1]高校是人才的培養基地,是培育和弘揚社會主義核心價值觀的堅強陣地。高校要把社會主義核心價值觀貫穿整個教育過程,引導大學生成為社會主義核心價值觀的倡導者、傳承者和踐行者,促進大學生成長成才。然而,在信息傳播媒介和傳播方式發生深刻變化的背景下,新媒體給高校大學生社會主義核心價值觀的培育既帶來了良好契機,也帶來了新的挑戰。如何進一步落實高校立德樹人的根本任務,加強高校社會主義核心價值觀的培育,引導當代大學生如何正確對待和使用新媒體,確立社會主義核心價值觀的主導地位,提升高校大學生社會主義核心價值觀的培育實效性和針對性,使社會主義核心價值觀在大學生中入腦、入心、入行,是現階段高校思想政治教育亟待解決的一個重要課題。
積極培育和踐行社會主義核心價值觀,是社會主義核心價值體系建設不可或缺的環節,是一項凝魂聚氣、強基固本的基礎工程,是推進中國特色社會主義偉大事業、實現中華民族偉大復興中國夢的戰略任務,關系到民族的命運和國家的前途,關系到每個公民的價值取向。自十六屆六中全會提出社會主義核心價值體系命題以來,建設社會主義核心價值體系成為了關注和研究的重要課題。黨的十八大從國家層面、社會層面、個人層面提出“三個倡導”24字核心價值觀,進一步深化了我們對社會主義核心價值體系的認識,為更好地培育社會主義核心價值觀提供了基本遵循。[2]社會主義核心價值觀研究逐漸成為社會主義核心價值體系自身完善的著力點,聚集著思想理論領域眾多學者的研究視線。通過對社會主義價值觀實踐的研究探索,深入挖掘馬克思主義中國化理論成果中蘊含的價值資源,不斷探尋社會主義核心價值觀時代化的傳播與培育的新方式、新路徑。
高校是社會主義核心價值觀的培育和弘揚的主要陣地,發揮著引領和示范作用。大學生處于價值觀形成的關鍵時期,必須把握樹立社會主義核心價值觀這一主旋律,發揮思想政治教育教學的主渠道、主陣地作用,培育文化載體,通過健全教育機制和方式,把社會主義核心價值觀傳授給學生,幫助學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,逐步成長為中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人。
大學生是思想活躍、易于接受新生事物的群體,在新媒介營造的擬態環境和信息海洋中,大學生的價值觀正受到網上涌動的各種社會思潮、社會輿論以及社會情緒潛移默化的影響,并發生著深刻的改變,大學生社會主義核心價值觀的培育面臨著多方面的挑戰。
1.“微文化”的盛行與主流意識形態的消解。微博、微信等媒介技術的更新發展,其以個體為單位,群體多維實時交互的傳播特質催生了當前獨特的“微文化”,使得當前文化呈現出數字化娛樂和消費主義等特點,網絡傳媒價值取向異化導致思想道德教化功能弱化,主流文化和馬克思主義價值觀遭到消解,滋長了一些落后的甚至是腐朽的意識形態,極端個人主義、拜金主義、享樂主義成為網絡輿論場中渲染的價值取向。[3]在龐大的網絡信息傳遞和檢索中,大學生網民對內容的創造和選擇有更大的控制權;技術理性的張揚,無形中加劇了人的異化。日益增多的學生網民過多沉迷于網絡世界,忽略了現實生活,淡化了人際交往,逐漸消解了主流意識形態的傳播,因而“權威輿論”的主導力大大削弱。網絡技術增強了個體和群體的行為,造成了網絡烏合之眾的眾聲喧嘩,加大了統一思想的難度。高校大學生的“微博控”和“低頭族”,過度依賴智能手機,沉浸在網絡非主流意識形態的觀點或言論中,無形中弱化了高校思想政治理論課堂——社會主義核心價值觀傳播的主陣地作用。
2.微時代“群言堂”與新舊價值觀的沖突。在新媒體這個開放性的平臺上,各種價值思想和社會思潮等信息交叉傳播,其中,裂變式的微博傳播為各種價值觀的表達提供了載體,在這個任何人都可以發表言論的空間里,我國主流、傳統價值觀念受到多方面的沖擊和挑戰,新舊觀念交替、沖突。通過新媒體,大學生可以接觸到多種價值理念,其中不乏西方腐朽的價值觀和文化意識等,這些多元化的信息對大學生價值標準的選擇形成了強大的干擾,使得當前大學生價值觀混亂,理想信仰迷失,潛移默化地削弱了社會主義意識形態的控制力,導致了大學生價值取向的多元化。社會主義的價值觀、中國傳統的價值觀、西方的功利主義、享樂主義、利己主義、拜金主義等多種價值觀在大學生身上交錯。
新舊價值觀的沖突和認識論的障礙,容易造成大學生的焦慮感、陌生感和挫敗感。最典型的例子是大學生網絡憤青的偏激姿態,他們往往以片面化的思維方式介入熱點話題,常常表現出網上大范圍地附和不理性的輿論,甚至出現一些極端行為。特別是面對涉及貪污腐敗、貧富差距、社會公平等方面的話題,網絡上的義憤宣泄尤為強烈。
3.輿論意見領袖的活躍與社會核心價值觀影響力的分散。微時代的輿論“意見領袖”線上活躍,分散了社會主義核心價值觀的影響力。輿論意見領袖是指在傳播網絡中經常為他人提供信息,主導輿論走向,并對他人產生影響的“活躍分子”,他們在信息傳播中扮演著中介或把關的角色,由他們將信息傳播給受眾,形成信息傳遞的兩級傳播。其中影響力最大的就是微博意見領袖,他們在分散信息傳播權利的同時,也在加劇信息傳播權的集中,牢牢掌控和引領著微博信息流和意見流。一方面,他們逐漸成為普通網民訴求表達的代言人,公眾利益的維護者;另一方面,他們既可以成為官方聲音的質疑者,也同樣可以成為官方聲音的闡釋者和辯護者。[4]比如新浪微博的“大V”名人,有很多都是大學生崇拜的偶像,“大V”們的網上行為和言論廣受關注,他們傳播的價值取向對大學生有著不可遏止的影響力。微時代裂變式的傳播會消解和淡化主流陣地傳播的思想意識形態——社會主義核心價值觀對大學生的影響力。
在當前新媒體構建的虛擬與現實共存、多元化環境下,高校應該緊緊圍繞建設社會主義核心價值體系,建設社會主義文化強國,積極構建社會主義核心價值觀的網上傳播教育陣地,創新大學生社會主義核心價值觀的培育路徑。用先進的文化和正面的聲音占領網絡陣地,鞏固紅色地帶,擠壓黑色地帶,轉化灰色地帶,讓互聯網這個“最大變量”釋放最大正能量,從而實現高校立德樹人的根本任務。
1.建立傳統教育與新媒體教育互動機制。在開展有關社會主義核心價值觀的思想政治教育課程的同時,要將教育陣地從傳統的課堂上拓展到微博、微信等新媒體平臺上,開展生動活潑、形式多樣的網絡思想政治教育活動。比如利用微博傳播的即時、自主、裂變等特點,搭建宣傳主流價值觀的微博傳播平臺,開展微分享、微互動等系列主題活動,使學生在話題討論、事跡案例分享中全方位地了解社會主義核心價值觀的內涵和精神實質,深化大學生對社會主義核心價值觀的整體把握和理解,并通過微行動、微文明等線上動員號召活動,構建一個參與便捷、感受直接的平臺,讓廣大青年學生參與到社會主義核心價值觀的實踐當中。另外,建立官方微信平臺,開展價值觀和理想信念教育課程,例如“微團課”、“微黨課”等,全面而透徹地傳播和推送蘊含社會主義核心價值觀的內容,即時傳播社會熱點、時事焦點,吸引大學生的關注。同時增加線下踐行社會主義核心價值觀活動,通過線上線下的結合,理論與實踐的結合,有效地凝聚青年、培育青年。
2.社會主義核心價值觀話語體系傳播大眾化。話語是教育傳播最重要的載體,要創新社會主義核心價值觀的教育傳播必須提升話語體系的大眾化。社會主義核心價值觀不能僅僅局限于口號上,而應成為廣大青年內化的價值追求和精神支柱。社會主義核心價值觀話語體系的傳播大眾化需要我們搶占教育主陣地,拓展新陣地,掌握話語權,筑牢思想防線,并且提升價值認同。首先,依托微博、微信等宣傳教育的新平臺,善于發現、總結和吸納大學生喜聞樂見的話語資源,促使社會主義核心價值觀最大限度地凝聚社會共識。其次,借助生活化語言來宣傳普及社會主義核心價值觀,合理運用時尚語言、網絡語言等非主流語言,增強理論成果表達和對現實問題闡述的通俗性、人文性和時代性,讓大學生愿意聽、聽得懂、聽得進。再次,充分展現對文化沖突調適的民族性,立足于中華優秀傳統文化中豐富的思想道德資源,將中華民族中的精神標識融入話語體系中,促進主流話語的創新和發展,推進社會主義核心價值觀的傳播如春風化雨般入腦、入心。
3.發揮微場域中輿論“意見領袖”的正能量。在開通學校官方微博、學工系統微博群和政治輔導員個人微博的同時,還要積極培育一支政治素養高、業務能力強的大學生網絡、微博“意見領袖”隊伍,要把社會主義核心價值觀轉化為科學的世界觀和方法論,轉化為能力和素質,轉化為工作的動力和標準,增強使命感和責任感,引領和深化社會主義核心價值觀的傳播。大學生“意見領袖”是青年在網上自行組織的比較有影響力的團體,他們有一定的文化知識、政治素養以及媒介素養,他們發布的微博信息對于普通網民具有較高的關注度和信任度,其影響和引導輿論的能力很強。他們通過個人微博,用生動、活潑、平實和生活化的語言以及身體力行的事例推進社會主義核心價值觀的大眾化,成為正能量傳播的積極推動者,引導身邊大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,形成和發展積極健康的主流輿論。
4.加強大學生道德主體建構,開展媒介素養教育。所謂大學生媒介素養教育,就是指導學生建設性地享用大眾傳播資源的教育,培養學生具有健康的媒介批評能力,使其能夠充分利用媒介資源完善自我,參與社會發展。[5]在新媒體時代的信息海洋中,如何識別和利用媒介信息成為當代大學生必備的社會素養。各高校要將網絡媒介素養教育作為大學生日常思想政治教育工作的重要方面,加強網絡倫理道德的建設與教育,引導大學生處理好網絡人際關系,規范網絡行為,切實將網絡媒介素養教育與大學生日常思想政治教育工作有機融合。
[1]習近平.使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在[EB/OL]. http://new s.xinhuanet.com/politics/2014-02/25/c_1194995-23.htm.
[2]新華日報評論員.培育踐行社會主義核心價值觀[EB/OL]. http://cpc.people.com.cn/pinglun/n/2012/1210/c78779198-844888.htm l.
[3]張春美,陳繼鋒.微文化生態下的社會主義核心價值觀培育[J].安徽師范大學學報,2014,(1).
[4]胡颯.微時代視閾下高校社會主義核心價值體系的傳播[J].湖南科技大學學報(社會科學版),2013,(6).
[5]曾紹軍,趙萬鐘.新媒體時代大學生價值觀的嬗變與重塑[J].教育與職業,2012,(21).
G641
A
1674-9324(2014)45-0034-03
本文系2012年廣西人文社會科學發展研究中心專項項目微博“溢出效應”在高校學生工作中的應用研究(ZX2013015);2013年廣西共青團理論與實踐研究課題立項課題共青團微博“溢出效應”與青年動員機制研究(GQT-B2013005)階段性研究成果
劉穎潔,新聞學碩士,桂林理工大學機械與控制工程學院專職輔導員;孟達,傳播學碩士,廣西師范大學音樂學院團委書記。