桃之夭夭，灼灼其華

李學(xué)開

桃花是大自然中一種常見的花卉，自古以來深受人們的喜愛。五彩繽紛的桃花激發(fā)了古代文人墨客的靈感，他們紛紛吟詠桃花，賦予桃花多姿多彩的意象。

一、報春桃花

桃花在早春開放，芳華鮮美，往往成為春天來到的象征。唐代周樸在《桃花》中吟道：“桃花春色暖先開，明媚誰人不看來。”唐代吳融在《桃花》中寫道：“滿樹如嬌爛漫紅，萬枝丹彩灼春融。”南宋詞人趙鼎在《鷓鴣天·建康上元作》中寫道：“客路那知歲序移，忽驚春到小桃枝。”與他同時代的李持正在《人月圓》中吟道：“小桃枝上春風(fēng)早，初試薄羅衣。”北宋蘇軾在《惠崇春江晚景二首》中寫道：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”綻放的桃花帶來了春的氣息，讓人心曠神怡。

二、美人桃花

桃花花色艷麗，嬌羞嫵媚，因而古人常用桃花來形容女子美麗的容貌。《詩經(jīng)·桃夭》中的“桃之夭夭，灼灼其華”，開創(chuàng)了以桃花喻美人的先河。南朝徐悱的“方鮮類紅粉，比素若鉛華”（《對房前桃樹詠佳期贈內(nèi)》），由眼前鮮艷的桃花，聯(lián)想到妻子臉上的胭脂和香粉，表達出對遠方妻子濃郁的思念之情。唐代崔護在《題都城南莊》中寫道：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。”借緋紅的桃花襯托少女光彩照人的面容。

三、悲情桃花

桃花開放的時間短暫，生性嬌弱，容易凋落，古人常借桃花訴說濃濃的悲情愁緒。唐代劉禹錫在《竹枝詞》（其二）中寫道：“山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。”宋代陸游在《釵頭鳳》中吟道：“桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。”詩人借桃花的凋零表現(xiàn)愛情的失意。南宋周密在《清平樂》中寫道：“一樹桃花飛茜雪，紅豆相思暗結(jié)。”借桃花抒發(fā)相思愁苦。唐代王建《宮詞一百首》（其一）：“樹頭樹底覓殘紅，一片西飛一片東。自是桃花貪結(jié)子，錯教人恨五更風(fēng)。”以花喻人，揭示宮女的悲苦命運。

四、桃源桃花

將桃花與桃花源聯(lián)系在一起的是東晉陶淵明，他在《桃花源記》中描繪了一個令人向往的世外桃源，因此桃花源成為后人心中隱逸的理想世界，古人借此表達一種隱逸情懷。唐代王維《桃源行》：“春來遍是桃花水，不辯仙源何處尋。”詩仙李白在《桃源二首》中寫道：“可憐漁父重來訪，只見桃花不見人。”晚唐詩人曹唐在《題武陵洞五首》（其四）中寫道：“殷勤重與秦人別，莫使桃花閉洞門。”宋代陸游在《泛舟觀桃花》中吟道：“桃源只在鏡湖中，影落清波十里紅。”這些詩句表達了詩人心儀世外桃源的審美情趣。

五、輕薄桃花

桃花嬌艷燦爛，當(dāng)春而發(fā)，給人邀寵爭歡、輕薄浮艷之感，因而受到古人的詬病。李白在《贈韋侍御黃裳二首》中寫道：“桃李賣陽艷，路人行且迷。春光掃地盡，碧葉成黃泥。”詩人嘲笑桃花華而不實。杜甫在《漫興絕句九首》（其五）中寫道：“顛狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐水流。”詩人認為桃花和流水一樣輕薄無情。唐代李商隱在《嘲桃》中寫道：“無賴夭桃面，平明露井東。春風(fēng)為開日，卻擬笑春風(fēng)。”詩人認為桃花忘恩負義。蘇軾在《詠海棠》中吟道：“嫣然一笑竹籬間，桃李滿山總粗俗。”詩人對桃花不屑一顧，譏諷桃花庸俗不堪。

“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。”中國文人與桃花結(jié)下了不解之緣，巧借桃花訴衷情。桃花豐盈的意象，深深滲進中華傳統(tǒng)文化的血脈之中。

[作者單位：湖北省英山縣第一中學(xué)]endprint