創(chuàng)設(shè)小學(xué)古詩教學(xué)別樣的精彩

趙霞

摘 要：通讀新教材，不難發(fā)現(xiàn)，小學(xué)古詩的篇目相對于以往，有了很大程度的增加。可見，古詩教學(xué)在小學(xué)階段的地位已大大提高。但是古詩教學(xué)目的的模糊性，讓教師在古詩教學(xué)的道路上陷入困境，越走越遠，迷失了方向;脫離了獨特的體驗，學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩的過程中失去興趣，聞“詩”色變。該文中，我就從吟誦、想象、情境、體驗這幾個方面入手，淺談自己對于小學(xué)古詩體驗性教學(xué)的思考。

關(guān)鍵詞：吟誦 ?想象 ?情境 ?體驗

中圖分類號：G632 文獻標識碼：A 文章編號：1674-098X（2014）10（c）-0127-01

在我國源遠流長的文化長河中，古詩就如一株暗香浮動的藝術(shù)奇葩，搖曳身姿。而小學(xué)語文教材中那些語言清新、情趣盎然的古詩也是中國古代文化的寶貴遺產(chǎn)，是挖之不盡的美的寶藏。古詩的語言凝煉，可以培養(yǎng)語感;古詩的形象深刻，可以陶冶情操;古詩的意境深遠，可以豐富想象。那么，在小學(xué)古詩教學(xué)中，如何讓學(xué)生真正走進古詩，形成獨特的體驗，徜徉在美的天地？我想，運用體驗性學(xué)習(xí)方式開展古詩教學(xué)活動，則讓學(xué)生從“走近”到“走進”，讓原已變得枯澀的古詩搖曳出獨特的生命色彩。

1 在吟誦中體驗語言美

古詩是漢文化的精髓，其四聲抑揚頓挫，聯(lián)綿詞回環(huán)響亮，疊音詞聲情并茂，對偶句節(jié)奏和諧等特點，也表現(xiàn)了漢語的獨特魅力。古詩的語言美，美在凝煉。

品讀古詩，就須從“詩眼”入手。品讀詩句中用得靈動跳脫、貼切傳神，使詩意清新雋永、耐人尋味的那些字眼。教學(xué)時，教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住這些詩句中的“詩眼”，認真推敲，咀嚼欣賞，體驗語言的精練與準確。比如《登鸛雀樓》的詩眼在一“窮”字上。教學(xué)中就應(yīng)細細咀嚼“窮”字，體會作者站在極高之處，俯瞰世界，平視，則見日沒西山，一片殘陽余暉;俯視，則見黃河回折入海，一曲奔騰樂章。

詩中的這些“點眼”之句，手法獨特、形式明顯、表情達意作用突出。“欲窮千里目，更上一層樓”，多么積極、豁達的人生態(tài)度;“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”，極目空曠，含吐不露而余味無窮。這些名句一直流傳至今，因此，在古詩詞教學(xué)中，要讓學(xué)生細細玩味，體會詩句的形式與練意的混融一體。

小學(xué)階段，古詩中疊聲、對仗等形式比較容易理解，在教學(xué)中，可通過反復(fù)誦讀，或有趣的語文游戲、語文活動來體會賞玩這些表現(xiàn)手法，領(lǐng)略這些手法在詩中的特殊作用和獨特魅力，從而體驗古詩詞語言的表達美、格式美。如杜甫的《絕句》，對仗整齊，節(jié)奏歡躍，在教學(xué)時就可采用讓學(xué)生“對對子”的形式來感受這種技法美。

2 在想象中體驗形象美

古詩反映生活是在具體可感的形象中包含著生活本質(zhì)和規(guī)律。如何把握古詩中的形象美，首先必須通過感性形象來入手。學(xué)生的認識總是從感知開始的，通過感知，形成表象。教師就是要利用形象的可感性、直覺性，抓住形象的分析，感情的熏陶，運用生動優(yōu)美的語言向?qū)W生展開作品所描繪的生動畫面，讓學(xué)生浮想聯(lián)翩，展開想象的翅膀，進行藝術(shù)的再創(chuàng)造，使學(xué)生對詩中的形象有直覺的整體把握，從而在腦中構(gòu)建起“實景——活境——真人”的鮮活形象，幫助學(xué)生體驗詩歌的畫面美。

3 在情境中體驗意境美

詩歌意境是指詩歌中“呈現(xiàn)出的情景交融，虛實相生的形象系統(tǒng)及其所誘發(fā)和開拓的審美想象空間”。而在古詩教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，通過營造生動有趣的教學(xué)情境，更能讓學(xué)生感受教材中所蘊涵的美的因素，有助于學(xué)生深入體會詩歌所帶來的意境美。

在古詩教學(xué)實踐中，音樂可以調(diào)動情感，烘托、渲染詩歌的內(nèi)容，創(chuàng)造美的氛圍，在執(zhí)教《登鸛雀樓》時，選擇了《高山流水》的古箏片斷讓學(xué)生配樂朗讀，夕陽西下的點點余暉，黃河?xùn)|去的磅礴氣勢，隨著音樂的起伏，一覽無疑。

多媒體課件可以讓學(xué)生從視覺上盡快進入古詩，活躍學(xué)生的思維，更好地理解詩句內(nèi)容，教《暮江吟》時，在學(xué)生理解古詩的內(nèi)容后，播放視頻動畫：傍晚，夕陽西斜，橘紅色的光輝灑向江面，把碧綠的江水染紅了一半;夜幕降臨，漆黑的空中升起一彎新月，草尖上的露珠猶如顆顆晶瑩的珍珠。學(xué)生一邊欣賞精美的畫面，一邊在輕柔的樂曲中有感情地誦讀詩歌。音樂的渲染、畫面的感知使學(xué)生融入到詩情中，使學(xué)生的心與詩人的心碰撞，產(chǎn)生了情感的共鳴，自然而然地體會到詩人的那份安閑與自在。

4 在體驗中創(chuàng)造美

新課標指出：“語文課程應(yīng)該是開放而有活力的。”恰到好處的拓展延伸能使學(xué)生由“樂學(xué)”到“活學(xué)”再到達“會學(xué)”的境界，使我們的課堂教學(xué)閃現(xiàn)出智慧的火花和生命的活力。古詩教學(xué)亦是如此，在學(xué)生親身體驗的基礎(chǔ)上，通過一些課外拓展，必能讓沉寂已久的古詩教學(xué)在豐饒的土地里抽長新芽，重煥生命之光彩。

4.1 開展古詩班會

隨著小學(xué)階段古詩地位的不斷提高，和古詩教學(xué)的不斷深化，古詩教學(xué)不僅僅限定于課堂的傳授，教師還應(yīng)大力開展古詩詞的綜合實踐學(xué)習(xí)活動，探索其途徑、方法、規(guī)律等。在活動中拓展學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的空間，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合實踐能力的目的。

4.2 創(chuàng)建班級詩本

學(xué)生在誦讀古詩的過程中，通過體驗性學(xué)習(xí)，已經(jīng)得到了自己獨特的美的感受，這時讓學(xué)生自己學(xué)著創(chuàng)作，必有另一番風(fēng)味。

相對于小學(xué)生來說，古詩顯得生澀，而兒童的語言具有詩性邏輯，如讓學(xué)生把古詩改寫成他們自己的語言，便平添了幾許童趣。如一首《江南春》在孩子的筆下詩意盎然：

我覺得那時候肯定很美，綠樹紅花、千山萬水，漂亮極了。

樹林里隱隱約約傳來了鶯的叫聲，綠樹紅花相互掩映，在依山伴水的村鎮(zhèn)里，有個酒家的酒幌子在風(fēng)中飄動，好象燕子在飛舞。南朝的佛教和佛寺很盛行，佛寺樓臺在煙雨中若隱若現(xiàn)。看了這些景物，可以讓人神清氣爽，要是我的話，我會忘掉所有煩惱。

春天真是美極了，我愛這美麗的江南的春天！

把學(xué)生與詩人的對話、對詩詞文本的獨特解讀，經(jīng)由教師整理學(xué)生參與設(shè)計，創(chuàng)建出班級詩本，在教師與學(xué)生有關(guān)詩詞的互動再次轉(zhuǎn)換成詩本的形式，以達到詩人、詩歌、學(xué)生以及教師之間的生命傳達與體驗的同時，更能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，產(chǎn)生成就感，進而真正愛上語文。

體驗是學(xué)生與文本最直接的接觸，只有體驗，才能讓學(xué)生“身如其境”;只有體驗，才能讓學(xué)生與文本進行零距離的交流;也只有體驗，才能創(chuàng)造出獨特的美。體驗在古詩教學(xué)中的實施，也徹底改變了古詩教學(xué)“重理性積累，輕感性體驗”的一面，重新構(gòu)建起“注重情感體驗和感性思維訓(xùn)練”的語文課堂教學(xué)觀念。“我醉君復(fù)樂，陶然共忘機”，體驗性教學(xué)之光照耀孩子的心靈，讓每一個學(xué)生徜徉在詩意的古詩王國，讓每一個學(xué)生的生命因古詩而精彩，因體驗而美麗。也正因為兒童的接受與創(chuàng)造，古詩教學(xué)拾回了詩情畫意的美，尋回了獨屬于它的靈動，展現(xiàn)出生氣勃勃的春機。

參考文獻

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