徐薇娜
摘 要:赫哲族是黑龍江獨有的少數民族,主要分布在黑龍江的三江地區,赫哲人以漁獵為主,歷史上以“魚皮部落”為世所知。赫哲族魚皮技藝被國家列入瀕危的非物質文化遺產名錄目。雖然很多民族歷史上都出現過魚皮文化,但只有赫哲族將魚皮文化傳承下來。在過去,只有赫哲族婦女掌握這套復雜的魚皮加工技藝,隨著社會的發展,魚皮技藝逐漸失去了它原本的社會功能和使用功能。魚皮技藝的傳承與創新及未來發展方向成為我們關注的焦點,從文化價值、市場價值以及可持續發展性的角度出發,探討赫哲族魚皮技藝的傳承與發展具有重要現實意義。
關鍵詞:赫哲族;魚皮技藝;傳承;創新
1 赫哲族傳統魚皮制作技藝
位于我國東北地區的赫哲族有著悠久的魚皮制作歷史,沿江而居的赫哲人不論男女老少,都是捕魚好手。赫哲人捕魚、食魚、用魚皮蓋房、造舟、制衣,形成獨特的魚皮文化。我國北方冷水魚的魚皮皮質有一定的韌性和厚度,制作出的魚皮制品結實耐用。雖然歷史上其他民族也曾有過魚皮文化,但從清代開始只有黑龍江省同江市街津口鄉的赫哲族將之傳承沿襲下來。20世紀50年代以前,赫哲人大都喜歡穿用魚皮為面料做成的服裝,主要有套褲、手套、綁腿和婦女穿的長衣。后來由于制作工藝復雜、成本高昂等原因而逐漸被其他材質所取代。
(1)選料。不同的魚皮制品選料也各不相同。制作魚皮衣的材料通常選用較大張的魚皮。同時,在長期的實踐中,赫哲人根據當地不同種類魚皮的特性,總結出適合不同衣物的材料。例如,胖頭魚、狗魚、搗子魚的皮,可以用來做褲子和魚皮線;大馬哈魚、細鱗、哲羅、鯉魚等可做 衣服和手套;槐頭魚皮較大,適合做套褲、口袋以及綁腿、鞋幫等。除鰉魚皮制品結實耐用能防浸水膨脹腐爛、適合夏天穿著外,其他魚皮制品均為冬季不下水時穿用。
(2)制作方法。首先將魚皮完整剝下,將剝掉的魚皮略為放干燥,用熟魚皮的木棰在槌床上反復捶打,直到捶至魚皮柔軟為止。制作魚皮線,將魚皮剝下撐開晾干,四角不整齊的地方切去,在上面抹一層魚肝油,使魚皮潮濕后卷起來,用小木板緊緊捺住,用快刀切成細線,線的一頭要細一些,以便穿針。上色,可將魚皮根據不同需要用野花染成各種顏色,以備裁剪、縫制各種衣服。
(3)傳統魚皮制品種類。傳統魚皮制品種類主要以魚皮服飾為主,包括:魚皮婚禮長袍、魚皮節日長袍、魚皮日常長袍、男士魚皮短衫、魚皮坎肩、魚皮套褲、魚皮靴、兒童魚皮衣、薩滿魚皮服飾等等。魚皮衣的領邊、衣邊、袖口、前后襟等處都繡有赫哲族傳統圖案或用染色的鹿皮剪貼成的各式圖案,并用野花汗染成紅、藍、黑等顏色,風格淳樸渾厚、粗獷遒勁。魚皮袍,赫哲族的魚皮衣服以長衣居多,主要是婦女穿用。式樣如同旗袍,袖子短肥、腰身窄瘦,身長過膝,下身肥大。領邊、衣邊、袖口、前后襟等處都繡有云紋或用染色的鹿皮剪貼成云紋或動物圖案,并用野花汗染成紅、藍、黑等顏色,風格淳樸渾厚、粗獷遒勁。早年衣下邊往往還要縫綴海貝殼、銅鈴和纓絡珠琉繡穗之類的裝飾品,更加別致美觀。魚皮袍等魚皮服飾具有輕便、保暖、耐磨、防水、抗濕、易染色等特性。特別是在嚴寒的冬季不硬化、不會蒙上冰。套褲,赫哲族漁民的魚皮套褲是用懷頭、哲羅或狗魚皮制成的,分男女兩種。一般都是比較肥大的,套在褲子外面,男式的上端為斜口,女式的上端為齊口。主要是捕魚和勞動時穿的,冬季可抗寒保暖,春秋可防水護膝,大都繡有花紋或鑲有花邊。
2 赫哲族魚皮技藝的傳承與創新
近些年,針對赫哲族魚皮文化的研究及博物館館藏的需求,同江市街津口赫哲鄉的老一代赫哲人曾多次為國內外博物館復制魚皮服飾,使這一技藝在局部地區得到傳承。新一代赫哲人在原有魚皮制品的種類的基礎上改革創新,開發出各類符合現代人審美需求的魚皮錢包、腰帶等魚皮實用飾品;還利用傳統的魚皮剪貼技術創制了現代的魚皮技藝品及魚皮畫;三江地區高校內的藝術類教師們將魚皮與漆畫等工藝形式結合,創作出獨具三江特色的藝術作品,為赫哲族魚皮技藝的發展注入了新鮮血液,使古老的魚皮文化延伸到旅游、藝術等各個領域。不但傳承了魚皮制作技藝,而且使這一古老的工藝在當代有了新的發展和創新。盡管赫哲族魚皮產業取得了一定的成績,但在魚皮制品產品研發和品牌創建等方面還有待提高。
(1)目前存在的問題。首先,針對魚皮技藝的衍生制品開發能力弱。受到地域等因素限制,魚皮制品企業主要集中在同江周邊地區,企業受到資金、技術等條件限制,產品主要停留在魚皮畫及旅游紀念品兩個方面,雖有一定特色,但缺乏高附加值的產品。其次,樹立魚皮產品企業品牌形象的意識不強。魚皮企業近些年對魚皮產品的包裝設計等都有改進,但缺乏整體、全面的品牌宣傳、推廣。包括媒體廣告、網站建設等方面投入小,難以形成自主品牌產業鏈。最后,缺乏相應的公共研發平臺。魚皮制品企業大多各自為綱,且一部分企業主要以家庭作坊式經營,對于產品研發大都采取模仿、跟風,缺乏創新意識,影響了赫哲族魚皮技藝的發展,所以需要政府相關部門加大對產學研的管理與投入。
(2)魚皮技藝的產學研模式構想。產學研,指發揮學校、科研院所的研發優勢,利用企業環境、設備資源等,企業、學校、科研單位等互相合作,整合資源,將書本知識與實踐相結合,為社會培養培養符合社會、市場需要的新型人才。根據赫哲族魚皮產業的現狀和存在的問題,擬提出關于赫哲族魚皮技藝產學研的一些構想和建議:
首先,通過建立完整的人才培養機制,提高企業自主研發能力。經濟不斷地發展,企業的競爭已不是單純的設備、資金等物質條件的競爭,而是逐步提升的企業創造力的競爭。如何提升企業的創造力,歸根結底是企業間人才的競爭。建立健全有效的人才培養模式,一方面,通過與藝術院校建立聯系,創辦教學實踐基地,著重培養學生的創造力與實踐能力;另一方面,設立企業內部產品研發中心,增加魚皮制品種類、樣式。形成由學校、科研機構、企業、政府構成的產學研創新戰略聯盟。使各方優勢互補,互利共贏,為學校、科研機構注入活力,為企業提升核心競爭力。其次,建立赫哲族魚皮制品企業的品牌形象。赫哲族魚皮制品屬于地方特色產品,市場認知度較低,打造企業品牌形象,實施品牌戰略,可以有效地提升企業綜合實力。同時,企業從資金、設備、材料等方面支持學校、科研機構研發,既為非物質文化遺產保護貢獻力量,又為企業的后續發展提供保證。再次,政府將企業,學校聯系起來,起到橋梁、紐帶作用。政府協調,加強企業與高校間的聯系,建立公共研發平臺,并對企業、高校、科研單位加大扶持力度,促進校企合作。赫哲族魚皮技產學研模式,發揮高??蒲袃瀯?,為企業提供技術及人力資源。同時,企業作為學校教學實踐基地及課題研究基地,為赫哲族藝術研究提供物質保障。
赫哲族魚皮技藝的傳承與創新,是一項系統工程,需要多方的共同努力。我們不但要傳承古老的魚皮技藝,更應該在此基礎上有所創新。隨著大審美時代的到來,赫哲族傳統魚皮工藝品如何迎接挑戰,是亟待我們思考的問題。赫哲族魚皮技藝的產學研模式,為傳統的赫哲族魚皮技藝注入了新鮮血液。植根于傳統魚皮文化,開發具有赫哲族民族特色的新技藝,增加魚皮制品的附加值,為企業創造經濟效益,為高校提供實踐機會,融入當地旅游事業,亦可促進赫哲族聚居地的經濟發展,為魚皮制作技藝的保護與傳承起到了積極的促進作用。endprint