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敘事漫畫中的視覺語言

2014-12-24 11:05:53孔星輝
藝術(shù)科技 2014年12期
關(guān)鍵詞:符號語言

孔星輝

摘 要:在當(dāng)今的“讀圖時(shí)代”,視覺信息激增,視覺圖像的相關(guān)網(wǎng)絡(luò)作品、書籍、報(bào)刊等產(chǎn)品充斥著我們的生活。對大量的視覺圖像的解讀就顯得尤為重要。在眾多視覺產(chǎn)品中敘事漫畫是具有大量視覺語言,這些視覺語言是通過高度提煉的符號化的語言。通過對這些視覺語言的了解,我們可以學(xué)習(xí)如何用圖形、圖像等準(zhǔn)確表達(dá)自己的思想觀念或感受。這正是視覺文化下人們所需要了解的視覺語言。

關(guān)鍵詞:敘事漫畫;視覺語言

1 敘事漫畫

“一個(gè)優(yōu)秀的漫畫家并不需要在任何藝術(shù)領(lǐng)域都具有天分,他只需要跟隨著自己的感覺而進(jìn)行‘真實(shí)的歪曲。”這正符合了視覺文化下的藝術(shù)民主思潮。同時(shí)也是特殊時(shí)期的青少年所需要的心理安慰。敘事漫畫是連續(xù)卡通(comics),日本翻譯為“漫畫”,“漫畫”一詞產(chǎn)生于浮世繪《北齋漫畫》。它是具有“時(shí)間流”的連續(xù)事件的表達(dá)方式,此繪畫形式會使人產(chǎn)生事件隨著時(shí)間的推移在連續(xù)發(fā)生的感覺,敘事性時(shí)期本質(zhì)特征。

2 敘事漫畫的特征

第一,敘事漫畫是漫畫的一種,所以它具有漫畫的特征:夸張性、符號性、敘事性(時(shí)間性)。第二,敘事漫畫要求觀者參與的程度要高,馬歇爾·麥克盧漢(Marshall McLuhan)將這種細(xì)節(jié)數(shù)據(jù)較少的傳播媒介稱為“冷媒介”,它要求觀者自己用想象填補(bǔ)細(xì)節(jié)。第三,敘事漫畫會產(chǎn)生一套視覺語言,不同的視覺文化產(chǎn)生不同的視覺語言,視覺文化的多元性也是其顯著特點(diǎn)。第四,敘事漫畫具有故事性,西方的敘事漫畫注重講故事;東方的敘事漫畫注重表現(xiàn)故事。第五,敘事漫畫的時(shí)間和空間可以任意組合,可以在同一空間出現(xiàn)不同時(shí)間,可以在同一時(shí)間出現(xiàn)不同空間,這是其他漫畫所達(dá)不到的。

3 敘事漫畫中的視覺語言

敘事漫畫的基本元素是一套具有敘述性的畫面工具。它是一套具有較高識別度的圖像符號。其中包含:固定造型,它是指不考慮個(gè)性,以一種標(biāo)準(zhǔn)化形式確定下來的概念或形象。漫畫以顯示作為依據(jù),讀者會通過個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來理解畫面,畫面成為標(biāo)準(zhǔn)化符號是必要表現(xiàn)方式的。例如,英雄、小丑、警察、母親、奸臣、皇帝等。但要注意的是,不同文化下讀者所接受的“固定造型”會有所不同。角色特征,也就是人物性格特征?,F(xiàn)代人仍然具有蠻性的遺留,人們從動物的相處過程中具有辨別危險(xiǎn)和友善的能力,基于動物的造型的角色表情和姿態(tài)就是敘事漫畫中的角色特征。例如,獅子的果敢、狐貍的狡猾、蛇的邪惡、狗熊的憨態(tài)可掬等。道具與行為符號,道具和行為符號就如形容詞和副詞一樣更生動地講述故事。例如,放大鏡代表尋找、蠟燭代表希望、手槍代表暴力;舉手代表投降或恐懼、咬牙代表憤怒或堅(jiān)持等。服裝穿著方式,不同的服裝也具有不同的符號意義,著裝可以向讀者傳遞角色性格特點(diǎn)、職業(yè)特點(diǎn)和心理特點(diǎn)等。例如,風(fēng)衣可能代表偵探或神秘人、禮帽和禮服可能是紳士、盔甲代表戰(zhàn)士等。場景,是交代事件發(fā)生地點(diǎn)和渲染氣氛的不可或缺的基本要素。

4 通過敘事漫畫學(xué)習(xí)視覺語言

敘事漫畫作為媒體形式的特點(diǎn),敘事漫畫作為一種媒體形式,有其自身的特點(diǎn),諸如形象性、趣味性、發(fā)散性。借助形象性可以使抽象的概念被具象化,便于理解與記憶;借助趣味性可以充分調(diào)動觀眾的積極性,主動接受媒體所承載的信息;而由于不受時(shí)間與空間的限制,這種媒體形式可以使人類的想象得到充分的發(fā)揮。

敘事漫畫可以承載各種信息。它帶給觀眾的不僅是視覺審美上的觸動,更是精神的愉悅和思維的啟迪。敘事漫畫作品可以看作是現(xiàn)實(shí)世界的一種簡單化,在日常生活細(xì)節(jié)瑣事中融入的是家人間的濃濃親情、朋友間無間友情,這有助于兒童心理的健康發(fā)展;而有的敘事漫畫通過簡單的故事闡述了人生哲理或者自然真理,這有助于兒童對抽象事物的了解。無論是科學(xué)知識、道德思想,還是行為方式、為人處世,都能夠很好地融入敘事漫畫這種形式之中。

敘事漫畫適合兒童及青少年身心發(fā)展的特點(diǎn)。它作為一種媒體形式,比電影電視在教育教學(xué)上的應(yīng)用具有更大的優(yōu)勢。敘事漫畫的主要受眾是兒童與青少年,由于智力、思維水平以及社會閱歷的限制,電影、電視劇等制作形式并不適合他們,而此時(shí)敘事漫畫作為一種他們可以接受的形式就可以成為傳播信息的橋梁。

敘事漫畫作為影視藝術(shù)的一個(gè)特殊分支,在環(huán)境場景、情節(jié)任務(wù)的虛擬上具有很大的可塑性,受時(shí)空關(guān)系影響很小。因此,就可以根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的需要安排敘事漫畫所表現(xiàn)的主題內(nèi)容,繼而影響教學(xué)內(nèi)容與效果。除了表現(xiàn)內(nèi)容具有很強(qiáng)的可塑性以外,敘事漫畫在藝術(shù)表現(xiàn)、視覺沖擊、多感官刺激上較傳統(tǒng)的教學(xué)視頻有過之而無不及,能夠更加形象生動、細(xì)膩地將教學(xué)目標(biāo)所要求的內(nèi)容呈現(xiàn)出來,并且對短時(shí)記憶向長時(shí)記憶的遷移起到良好的促進(jìn)作用。

在語言媒體為主導(dǎo)的時(shí)代,許多抽象的知識通過口耳相傳、示范或模范等方法傳遞給學(xué)習(xí)者,在這種方式下學(xué)習(xí)者接收到的信息量是十分有限的,而且晦澀難懂,會給學(xué)生理解帶來諸多不便。敘事漫畫以其節(jié)奏快、信息量大、貼近生活、少說教而寓教于樂等特點(diǎn)深受廣大青少年的喜愛。從大千世界的現(xiàn)象事實(shí),到抽象的概念定義、邏輯思維、推理設(shè)想,敘事漫畫都可通過夸張、擬人、象征、示意等手法準(zhǔn)確形象并且深入淺出地把事物的現(xiàn)象和本質(zhì)展現(xiàn)出來。

從現(xiàn)實(shí)到圖像化,再從圖像化到符號化,這是人類從具象到抽象的思維發(fā)展史。符號的能指與所指之間由于文化的不同產(chǎn)生了“任意性”。所以如何破譯不同文化下的符號成為視覺素養(yǎng)所要研究的課題。如何利用圖形符號表達(dá)和交流自身理念和情感是視覺表達(dá)所要面對的問題。這是利用圖像的方法將特定的能指去表達(dá)所指的一種能力。這就需要一套約定俗成的符號語言完成交流。

隨著“讀圖時(shí)代”的到來不同文化下漫畫的廣泛普及,敘事漫畫已經(jīng)發(fā)展成一套約定俗成的形象和符號語言,其目的在于幫助形成傳播者和接受者之間的共識,這就是一種“公約”性質(zhì)的語言規(guī)則。印刷與網(wǎng)絡(luò)的普及敘事漫畫作為一種文化傳播十分便利,符號有其產(chǎn)生的土壤。作為信息的載體,大量的圖形符號取代了文字表述,敘事漫畫的優(yōu)勢就凸顯了出來。敘事漫畫基本元素中的符號不僅能表現(xiàn)生理活動,還可以表現(xiàn)心理活動。能夠使一個(gè)沒有生命的物體煥發(fā)出生命的活力。運(yùn)用簡潔明了的方法,能夠是一個(gè)簡單的圖形產(chǎn)生出焦慮的表情、憤怒的表情、快樂的表情等。正如公共衛(wèi)生間門前的性別圖標(biāo)一樣被人們所識別,這些圖形之所以能成為符號,是基于不同文化下的人們的共同理解。敘事漫畫大量使用的這些簡單易懂、一目了然的圖形符號,為其成為視覺表達(dá)的圖像語言奠定了基礎(chǔ)。

敘事漫畫雖然只是概括地捕捉人物或事物識別度高的部分,卻能理想地表達(dá)出各種形象,傳達(dá)出豐富多彩的感情,這主要是因?yàn)樽x者閱讀圖像時(shí)像演員一樣參與到了作品中,這就會自動地填補(bǔ)細(xì)節(jié)信息。而閱讀漫畫的快感,正是來源于對細(xì)節(jié)信息的填補(bǔ)過程。這種對畫面的高度概括能力和運(yùn)用讀者心理的方式也是視覺表達(dá)培訓(xùn)中所需要的。

在敘事漫畫中通常以畫面為主,文字只是在必要的時(shí)候才會添加。畫面和文字的關(guān)系是賦予彼此意義,如果畫面離開文字而無法表達(dá)意思,那么此時(shí)的文字并不可刪除。對于以圖像表達(dá)理念的訓(xùn)練,如何運(yùn)用圖像傳達(dá)文本概念在敘事漫畫中會得到技巧。

這些敘事漫畫中的表現(xiàn)方式對視覺表達(dá)提供了良好的學(xué)習(xí)參考,運(yùn)用敘事漫畫的創(chuàng)作過程來訓(xùn)練視覺表達(dá)能力是最有效的實(shí)踐方法。敘事漫畫是一門值得探究的實(shí)踐方法,好的敘事漫畫會給青少年一種積極向上的意義,(下轉(zhuǎn)第頁)(上接第頁)影響到傳播者的心理與接受者的精神。更值得用這種精神去輻射更加廣泛的少年群體。而培養(yǎng)出良好的視覺表達(dá)能力就需要對它的定位、表現(xiàn)、創(chuàng)意等進(jìn)行規(guī)范和促進(jìn)。青少年創(chuàng)作群體的滿腔熱情是這樣的理論研究繼續(xù)發(fā)展下去的強(qiáng)大生命力與推動力。期待能夠推動創(chuàng)作過程質(zhì)的飛躍。

參考文獻(xiàn):

[1] 理查德·豪厄爾斯(英).視覺文化[M].譯林出版社,2014.

[3] 彭亞飛.讀圖時(shí)代[M].中國社會科學(xué)出版社,2011.endprint

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