民漢合校學校“和文化”探索

劉景華

眾所周知，新疆是多民族“大雜居”與少數民族“大聚居”地區，各民族宗教、文化、民俗差異極大。按照國家部署，新疆8999所學校大多采用民漢合校辦學模式，有的是雙民合校，有的甚至是三民合校。如何增強各民族的向心力和凝聚力，履行文化傳播和教育維穩的雙重使命便成為民漢合校學校面臨的重大課題。為此，新疆四師七十六團中學嘗試以“和文化”建設促進民族團結，實現了學校的整體發展。

一、“和文化”——在反思沖突事件中催生

新疆四師七十六團位于伊犁昭蘇高原西北部，與哈薩克斯坦共和國接壤，守護著63公里的邊境線，這里少數民族占總人口的43.5%。七十六團中學始建于1963年，學生來自漢族、哈薩克族和蒙古族，2004年實行民漢合校，是一所三校合一，三語教學的12年一貫制完全中學。1288名學生中，少數民族學生占68.3%，其中，蒙古族占9.6%，哈薩克族占58.7%;169名教職員工中少數民族教師占51.4%，蒙古族21人，哈薩克族65人。2011年12月8日，學校發生了由民漢學生摩擦引發的有學生家長參與的圍攻事件，造成民漢師生對立和情感隔閡，極大影響了學校的發展。

沖突事件引起了學校各族教師的反思，學校對民漢合校學校的現狀進行了訪談和問卷調查。結果顯示，一些學校名曰合校，實際上各民族學生分居不同教學樓，教育教學分而治之，合而不融，管理體制并未融合，更缺少共同的價值觀。一旦發生糾紛，往往簡單處理或各打五十大板，大事化小，小事化了，更鮮見分析事件背后的深層次原因。而造成民漢不能和諧相處的原因主要有四點：一是因語言障礙而造成的誤會，二是自卑心理導致多疑，誤判對方看法，三是不接納、不欣賞、不尊重對方的文化習俗，四是缺少交流導致情感疏離，進而產生隔閡、排斥、抗拒心理。學校認識到，民漢合校需要“合”的是各族師生的思想、行為模式，有深層次的融合，才能實現和諧相處，共同發展。而作為中國文化的精髓和被普遍認同的人文精神，“和文化”在中國歷史上產生了重要而深遠的影響，各朝代都曾以此借鑒處理民族關系。

基于這一思考，經過集體討論，學校確定以“和”為靈魂，建設學校文化。“和文化”以欣賞、尊重、包容為主要特征，倡導“和睦相處、和諧發展、和而不同”，力求塑造心理契合、文化融合和根本利益一致的學校集體。以此增強民族向心力和凝聚力，實現真正意義上的民族團結，促進學校的整體發展。

二、“和文化”——在營建共同生活中積淀

民漢合校校情復雜，多民族共同相處，難免會因民族文化、心理、風俗的差異以及不同的發展背景等原因產生矛盾與糾紛。“和文化”強調欣賞、尊重、包容，以此凝聚各族師生，共創“和睦相處、和諧發展、和而不同”的美好生活。

1.“合”“同”原則，讓各族師生“在一起”

隔閡往往是因為彼此不了解，身處同一所學校，就要擁有“在一起”的校園生活。“在一起”，才能充分交流，產生共同的價值觀，實現真正的融合。為此，學校提出以“合”“同”原則統領學校一切教育教學活動。“合”，即合辦公室、合教研活動、合用教育資源、合平臺、合班級、合宿舍，保證各族師生始終“在一起”。“同”，即同規則、同標準、同課程、同教材，以此淡化民族意識，淡化差異，強化共同遵守的價值觀。倡導教師形成“員工意識”，即“各族教師，無論身在何種崗位，面對各民族風俗習慣，彼此無條件尊重;面對規章制度，不分民族，一視同仁”。

民漢合校，需要追求“形式上”的合。“在一起”的校園，應該是各族師生共同的生活家園。學校以走廊、櫥窗、文化石、班級墻報等為載體，建立“和文化”宣傳陣地，所有標識和宣傳內容均同時使用漢語、哈薩克語、蒙古語對照書寫。讓各族師生隨時感受到多民族共處的氛圍，知曉共同追求的價值觀，從而增強各民族師生的存在感和心理安全感，營造濃厚的民族團結氛圍。

課堂是師生的主要活動場域。學校推行民漢混合編班模式，采用雙語教學，取消語部概念，按統一序列編班。民漢教師合并辦公，民漢教師交叉任課，通過民漢教師青藍工程建設，借助教研活動縮短民漢教師之間的理念差距。隨著這一編班模式的實行，年級越高，學生之間的糾紛越少，和諧程度越高，呈現出良好的發展態勢。

2.“共同節日”，溫情傳遞“和文化”

學校師生來自不同民族，有各自不同的民族文化。“和文化”以欣賞、尊重、包容為主要特征，倡導“和睦相處、和諧發展、和而不同”，就要學會尊重和欣賞差異，建立和諧的民族關系。為此，學校從共慶民俗節日著手，引領師生真情溝通，用溫情傳遞“和文化”。

學校根據不同民族的風俗習慣和學校常規活動，創設全校師生的共同節日。例如，傳統節日包括春節、哈薩克族的那吾魯孜節和蒙古族的祖拉節外;校園文化活動，諸如藝術節、體育節、雪雕節、科技節等。每逢共同節日，學校會張貼海報介紹節日風俗，組織各族師生開展形式多樣的慶祝活動。共同節日成為各族師生展示民族傳統藝術和自我風采的舞臺，師生盡情享受節日的快樂，真情溝通。

此外，學校各民族教師注重交流，增進感情。學校經常組織拓展活動和美食制作大賽等，讓老師們增進了解和交流。這種交流還進一步深入日常生活中，如有教師結婚，教師都會根據對方的婚禮習俗參加婚禮。學校領導更是率先垂范，七十六中學校長是漢族人，書記是哈薩克族人，副書記則來自蒙古族。他們在工作中，各有分工，彼此尊重，凡學校重大活動，都同時出席;在生活中也建立了深厚的友誼，經常共同出席一些活動。當校長在哈薩克族教師的婚禮上用哈語表達祝愿時，更將“和文化”之真意傳遞給每一個人。

3.“團結宣言”，在儀式中強化“和文化”

“和文化”以接納、欣賞和尊重為基礎，注重心理契合、文化融合和根本利益一致的學校集體建設。為此，學校師生共同制定了《七十六團中學民族團結宣言》。其核心內容包括：“五個認同”，即對祖國的認同，對中華民族的認同，對中華文化的認同，對社會主義道路的認同，對七十六團中學的認同;“四個不”，即不說不利于民族團結的話，不做不利于民族團結的事，不看不利于民族團結的視頻，不轉發不利于民族團結的言論;“三個離不開”，即漢族離不開少數民族，少數民族離不開漢族，各民族互相離不開。

每逢升旗、開學典禮、畢業典禮、紀念慶典等重大儀式，學校都會要求全體師生著正裝，在國旗下莊嚴宣誓共同遵守“團結宣言”。例如，升旗儀式后，都會由學生使用四種語言——漢語、哈語、蒙語及英語，輪流進行國旗下的講話。用儀式的隆重感、莊嚴感，強化“和文化”。

2013年3月17日，學校舉行熱烈而隆重的刻字儀式：師生用鮮紅的筆觸，使用三個民族的文字將代表全校各族師生共同心聲的“和”字，深深鐫刻在象征穩固的三角形巨石上，并陳設在學校門口。鮮紅“和”字，鐫刻了全校各族師生的“和睦相處、和諧發展、和而不同”，也必將見證新疆各族人民的和諧生活。

（作者單位：新疆兵團第四師七十六團中學

新疆 ? 835609）

責任編輯 ? ?毛偉娜