醫療、新聞、法律、教育不應該資本化。正如索羅斯所說,教育、法律、新聞、醫療不應該進入資本市場,因為索羅斯認為這些都屬于人的基本權利,不可以拿到市場上交換。教育屬于人的基本權利這一點并不是索羅斯首先提出的,更早時候,比如卡內基、洛克菲勒,已經認識到這一點了。他們最主張在機會平等的基礎上競爭。公平競爭的前提下,一個人要是發財了,那說明他的能力強、聰明、勤奮;一個人要是受窮了,那只能表明不夠努力或資質平平。
英國人乘著“五月花”號來到美國,就是為了尋找人人平等的機會,但是后來有兩件事情造成了不平等現象,由此機會也就不平等了。一個是教育不平等現象。對于第二代移民,有的人受到了很好的教育,但有的人因為家里太窮,沒有機會受到很好的教育,這樣就產生了不平等的現象。還有一個是醫療狀況不平等。人的健康程度如果不一樣,競爭機會就會有失公允,如一個病人跟一個健康人就很難競爭。所以要平等地競爭必須要有平等的教育條件和平等的健康醫療,在這種情況下這兩個方面就變成了人的基本權利,也就不屬于資本化的范圍。后來索羅斯又提出法律和新聞不應該資本化。他認為律師現在的收入如此之高,本身就不對。因為這樣會使得在法律面前不能人人平等:有人打得起官司,有人打不起官司,所以現在有很多法律援助、政府指定律師之類的補救辦法。除此之外,不能資本化的還有新聞。索羅斯不贊成用廣告來養新聞,他認為新聞應該是一個福利事業,屬于公益性質,大家都應該投錢來發展新聞事業。
當然,這些很難做到。對于美國這樣的國家,它特別相信人和人的能力有差別,因此它覺得產生貧富差距不應該是個問題,只要競爭的條件是公平的。但是在競爭條件不公平的情況下,貧富差距就成了問題。把醫療、新聞、法律、教育放到市場上去自生自滅,在美國被認為是不符合人的基本權利的。人有四大基本權利,即信仰、言論、出版、結社,在現代社會,很多國家又增加了教育和醫療兩項。
中國的教育產業化導致目前教育公平的缺失,從這種意義上講,是政策的嚴重失誤。現在中國大學和研究機構的課題制本身就是把學術和教育貨幣化,這是一件很糟糕的事情。現在教授的評審機制也出了大問題,它的標準不是看教授的教書水平以及學生的評價,而是發表了多少文章,而這本身也是用課題來控制的。所以這就等于將學術貨幣化。
(摘自中信出版社《貨幣Ⅱ》作者:《貨幣》紀錄片主創團隊)