詩說清明

清明時節雨紛紛，楊柳依依，春雨瀟瀟，正是思念故人最佳時節。悼念故人，祭掃祖墳以寄托懷念與哀思，但很多詩人卻不思故人，而是表達人生種種感受，凝成一首首如怨如泣的詩篇，璀璨在詩歌的河流，很是別具一格。

清明本是憂傷之節。可是，詩人高翥卻一眼看透，認為此時的孝只是一直擺設，人應當在活著的時候盡情享受人生。他在《清明》一詩中這樣描述：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。”山頭墳墓座座，祭掃人們紛紛，眾人各自低著頭默默清掃;燒的紙青煙裊裊，紙灰四次紛飛。一時間，墓地煙霧彌漫。站立墓前，淚水刷刷，山上杜鵑聲聲，多少相思多少淚！掃罷祭完，兒女們紛紛離去，剩下狐貍睡在墳冢上，祭祀的酒菜一一拾走，有多少酒能流到九泉下面呢？這不僅寫了祭掃，還寫了踏青歸來的細節和感慨。生動形象地描繪了古人郊野掃墓、悼念亡人的場面，同時也抒發了詩人自己由此而生的人生思考。

宋代詩人黃庭堅卻借來表達人生到頭來都一樣的曠達。他在《清明》寫了一首詩，詩中寫到：“佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不封侯。賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。”這詩通過“桃李笑”、“龍蛇蟄”、“草木柔”，映襯萬物復蘇，草木回春的氣象，由眼前的景物想到漫漫人生，悠悠未來，表達了詩人深刻的哲理思考：人活著的時候，不論你是圣賢還是平庸之輩，生命結束的時候，留在人間的不過是長滿野草的小土堆。黃庭堅一生也是不很如意，然而他能闊達面對復雜多變的世事，不能不說他得益于自己的老師——蘇軾。

還有唐代詩人張繼借清明來抒發對社會的不滿。他的《閶門即事》：“耕夫召募逐樓船，春草青青萬頃田。試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙？”清明節，詩人站在蘇州的閶門上，只見郊外田園荒蕪，長滿青草。農民哪里去了呢？被招募當兵去了。清明本來是春忙季節，卻不見“幾處有炊煙”，光景可謂慘矣！寥寥幾句詩，典型而客觀地反映了當時社會的悲慘情況。清明之悲，不僅悲親人，更悲社會的蕭條冷清，令人潸然淚下。清明正是農忙時節，可辛勤的人們卻不見了蹤影，節日的氣氛不說了，倒是對社會注入了深深的憂慮。

清明清明，冷清空明，能夠靜靜地思考人生，思考社會！