風(fēng)水學(xué)在室內(nèi)客廳和臥室設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

人們對(duì)于美好生活有了越來越多的追求，在健康方面也越發(fā)的重視，因此風(fēng)水學(xué)又開始悄然出現(xiàn)在人們的面前，而且被更多的熱門所接受并推崇。目前風(fēng)水被廣泛應(yīng)用于各種領(lǐng)域，其研究和發(fā)展也重新煥發(fā)了蓬勃的景象。風(fēng)水學(xué)在家裝的應(yīng)用已經(jīng)成為裝修設(shè)計(jì)中最重要的元素，本文就對(duì)風(fēng)水學(xué)在室內(nèi)臥室和客廳的設(shè)計(jì)中的應(yīng)用做一簡(jiǎn)單的探討。

風(fēng)水學(xué)的由來

風(fēng)水，又名堪輿，所謂“堪”指天道、高處的意思；“輿”指地道、低處的意思，顧名思義風(fēng)水就是研究天文地理之間的學(xué)問。我國第一個(gè)給風(fēng)水下定義的人是東晉著名文學(xué)家郭璞，他在自己的著作《葬書》中說：“葬者，生氣也。氣乘風(fēng)則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。”近年來學(xué)者們對(duì)于風(fēng)水的爭(zhēng)論越演越烈，但是作為中國傳承了幾千年的文化，必有它存在的道理，即所謂的存在即是合理的。當(dāng)代著名學(xué)者潘谷西教授認(rèn)為：“風(fēng)水，就是人們對(duì)于居住環(huán)境的選擇和改造，從而更有利于健康的具有科學(xué)道理的理論，現(xiàn)如今風(fēng)水的研究范圍包含民用住宅、陵墓、城市、村落等建設(shè)和建筑等諸多方面。

風(fēng)水學(xué)在經(jīng)過幾千年的傳承和發(fā)展中，得到了很多的補(bǔ)充和完善，因此形成了很多派別，目前主要的派系為形勢(shì)宗和理氣宗兩派。形勢(shì)宗顧名思義就是非常注重空間的形象，注重形巒，力求達(dá)到天人合一的終極目標(biāo)。形巒又稱形法，即建筑的選址和建筑形狀，古建筑特別講究尋龍，龍要真、察砂，砂要秀、觀水，水要抱、點(diǎn)穴，穴要的、取向，向要吉等；而理氣宗則更注重的時(shí)間上的完美結(jié)合，非常注重于室內(nèi)的方位以及室內(nèi)的格局?jǐn)[設(shè)，主要的側(cè)重點(diǎn)在于陰陽兩極、四象、五行、干支、八卦、九宮等互相促進(jìn)互相制約的理論知識(shí)。然而對(duì)于已經(jīng)改好的房子，地理位置都已經(jīng)確定，因此我們?cè)趯?duì)于室內(nèi)的格局進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，主要參考的是理氣宗的理論知識(shí)，以求通過自然天道和命運(yùn)訶幫助人們逢兇化吉，否極泰來，健康美滿。

風(fēng)水學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

房屋室內(nèi)，主要就是家具的擺放和飾品的放置，而飾品的放置非?？季?，第一點(diǎn)是飾品具有使用功效，其次就是要有足夠的空間承載，因此飾品和空間聯(lián)系緊密。傳統(tǒng)的中式風(fēng)格，大多在家具的選擇上都是成套的成品家具，給人的視覺效果就是整齊劃一，而且有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母杏X，傳統(tǒng)的中式審美比較注重對(duì)稱的布置效果。飾品的布置主要作用就是使得整個(gè)空間不至于太過呆板，添加了一絲活潑和明快，中和了一下拘謹(jǐn)之感。在飾品的選擇上大多用能與家具相對(duì)協(xié)調(diào)達(dá)到一種平衡感，從顏色、形體再到質(zhì)感等方面都要和家具形成對(duì)比，特別是視覺效果上的對(duì)比，因此多取色澤鮮明、線條優(yōu)美的飾物。在飾品的擺放上要遵循三個(gè)原則：①平衡，與整體風(fēng)格互相襯托，卻沒有違和感；②樸素，中式家具本就比較統(tǒng)一整規(guī)所以宜樸素；③寬敞的空間，擺放的飾品一定要在相對(duì)寬敞的空間里，否則會(huì)顯得過于拘謹(jǐn)。

1.客廳的設(shè)計(jì)

大多數(shù)住宅從入戶門進(jìn)來第一個(gè)空間便是客廳，客廳的主要作用如接待客人，看電視，聚會(huì)等等，因此也是家居中最主要的區(qū)域，它是其他所有區(qū)域的中心，因此它的設(shè)計(jì)對(duì)于整個(gè)家居的風(fēng)水影響都至關(guān)重要?？蛷d中有一個(gè)非常重要的位置叫“財(cái)位”，它關(guān)系著整個(gè)家庭的事業(yè)和財(cái)運(yùn)。財(cái)位的位置在客廳進(jìn)門之后的對(duì)角線位置，財(cái)位的前后為了寓意“有靠山”則一般前后均有堅(jiān)固的墻體作支撐，能夠聚氣迎財(cái)。

財(cái)位也是視覺上的最佳的方位，也是訪客的第一視覺感受，客廳務(wù)必保持干凈整潔，采光和通風(fēng)都有一定的要求，如果客廳內(nèi)的采光較差，一般可以選用純天然材料的家具來提升缺失的陽氣，因此在家具的選擇上多偏向于純實(shí)木或者藤制家具。如果直接影響了白天的生活那么可以利用人工的采光來補(bǔ)充光線的不足，但是保證燈光一定清澈明亮?？蛷d的作用主要是讓親朋好友或者家人相聚享受時(shí)光，因此在燈飾的選擇上盡量選擇圓形水晶燈，以及線條柔和的天花板線條，從而增添溫馨之感，又有團(tuán)團(tuán)圓圓的寓意。

2.臥室的設(shè)計(jì)

臥室也是居室之中非常重要的區(qū)域，它是人們休息，修生養(yǎng)性的場(chǎng)所，被人們親切的稱為“加油站”和“避風(fēng)港”，因此臥室的環(huán)境好壞直接影響到一個(gè)人的睡眠質(zhì)量和氣色，所以臥室的風(fēng)水與人們的身體健康聯(lián)系非常緊密。好風(fēng)水會(huì)吸引好運(yùn)氣，好的家居風(fēng)水促使家庭美滿和諧。臥室風(fēng)水主宰著家庭成員間的和睦相處，身體健康等，還有一個(gè)非常重要的作用就是影響著整個(gè)房間的氣場(chǎng)。臥室的布局要凸顯其隱秘性和安定性，對(duì)于位置不能調(diào)整的情況下，要通過改變其格局、采光、通風(fēng)和色彩等來進(jìn)行改造，其中格局就包括床位的選擇和飾品的擺放等，在格局設(shè)置中床頭后面不可以是廚房和廁所，因?yàn)閺N房和廁所屬陰，陰氣太重容易影響人的氣血，同時(shí)潮濕的空氣對(duì)人體同樣有害無益。

在臥室內(nèi)部的窗臺(tái)上或者陽臺(tái)上放置盆景，能夠?qū)⑼饷娴年枤夂团畈纳鷻C(jī)引入室內(nèi)，幫助生活和諧光明；另外將盆景放置于進(jìn)門的對(duì)角線的財(cái)位，具有聚財(cái)?shù)墓π?。在盆景的選擇上應(yīng)該以易于養(yǎng)殖的圓葉植物為主，能夠使整個(gè)空間綠意盎然，繼而增加生氣和

財(cái)運(yùn)。

結(jié)語

傳統(tǒng)的中國風(fēng)水學(xué)概念相對(duì)含糊，迷信和巫化的成分稍高，但是它的最終理念是追求人魚自然完美的結(jié)合，達(dá)到“天人合一”的境界。隨著科學(xué)的進(jìn)步，現(xiàn)代化的風(fēng)水學(xué)中融合了科學(xué)合理的天文地理知識(shí)，使得在人們的居住環(huán)境評(píng)價(jià)學(xué)中更加科學(xué)和明晰。室內(nèi)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)完美結(jié)合，互相融合，能更好的幫助人們創(chuàng)造出最適合的居住環(huán)境。

（作者單位：東營市建筑設(shè)計(jì)研究院）