探討金屬材料在現(xiàn)代雕塑中的應用

我們知道雕塑最根本的目的是要滿足人們的一定需要，在保證功能為先的基礎上，還要能夠滿足人們除了物質(zhì)需求之外在精神感受和審美層面上的不同需求。金屬雕塑作為雕塑藝術(shù)中的一種，它以本身獨特的材質(zhì)及空間特性充分發(fā)揮了著自己的作用。本文通過四部分的系統(tǒng)研究分析、了解和運用了金屬材料的獨特性、工業(yè)性、現(xiàn)代性與發(fā)展方向等各個領(lǐng)域的別樣風景。

在當今的雕塑作品中有各種各樣材質(zhì)的作品，但是最另我著迷的就是由金屬材料構(gòu)成的金屬雕塑。這是一門新興現(xiàn)代雕塑藝術(shù)，它主要以現(xiàn)代化生產(chǎn)的金屬材料作為主材，并結(jié)合現(xiàn)代機械加工手段，展現(xiàn)出金屬雕塑的藝術(shù)魅力。金屬雕塑作品最初是由平面的拼貼構(gòu)成的，發(fā)展到現(xiàn)在拼貼的技術(shù)已經(jīng)由平面發(fā)展到立體，而且也結(jié)合了鑄、鍛等手段。金屬材料附屬于雕塑，從傳統(tǒng)的工藝美術(shù)類別來看只是一種材料而已，而對于現(xiàn)代藝術(shù)來說則具有重要的意義。

雕塑藝術(shù)在世界上享有“青銅和石頭的藝術(shù)”之美譽。這里所謂的青銅僅是一種對金屬材質(zhì)的泛指 ，而并非只限青銅。在雕塑藝術(shù)中以各類金屬材質(zhì)制成的雕塑藝術(shù)品占的比重最大。金屬材質(zhì)與生俱來的天然屬性 ，為其提供多方位的展示空間，更為古今中外的藝術(shù)家提供了多方面的創(chuàng)作空間。

現(xiàn)代金屬雕塑中金屬材料的使用意義

金屬雕塑是通過對金屬材料本身進行切割、鍛造、焊接、打磨等不同的加工方式，直接構(gòu)成二維或三維的體積或空間的藝術(shù)形式。而金屬材料是構(gòu)成金屬雕塑的重要部分，它是完成一件雕塑作品不可缺少的的構(gòu)成材料，且現(xiàn)代金屬雕塑十分注重金屬材質(zhì)自身的美感價值，對于金屬材料的物質(zhì)屬性的了解，就顯得十分必要。所以在制作一件精美的雕塑作品前，對金屬材料必須進行系統(tǒng)的認真研究與分析，從中選擇出最合適自己作品的金屬材料。

金屬材料的分類

隨著雕塑藝術(shù)的不斷發(fā)展，金屬雕塑也隨之進行著創(chuàng)新與突破。在現(xiàn)代金屬雕塑中十分注重金屬材料自身的美感價值，所以，對于金屬材料物質(zhì)屬性的了解是非常有必要的。

金屬材料通常分為兩大類，一類主要以鐵為主，因其色為黑色，故稱黑色金屬。另一類為有色金屬，即除了鐵以外的其他金屬，如金、銀、銅、錫、鋁等，因各具不同色彩，故稱有色金屬.此外，在有色金屬中，金、鉑、銥等金屬儲量稀少，故稱稀有金屬；將一種金屬與其他元素融合而成的物質(zhì)，則稱為合金。大多數(shù)金屬都可以通過添加其他金屬或非金屬元素來改善本身的性能，并研制出新的金屬材料。金屬材料是多種多樣的，只有在進行系統(tǒng)的研究與分析后，才能對其進行熟練的運用。

工業(yè)化元素對現(xiàn)代金屬雕塑材料的影響

第二次世界大戰(zhàn)以后，鋼材的出現(xiàn)及大規(guī)模的使用，以機械化為主要生產(chǎn)方式的現(xiàn)代化大工業(yè)的發(fā)展，使全人類的生活方式乃至整個世界的發(fā)展格局產(chǎn)生了前所未有的的變化，伴隨著戰(zhàn)爭余溫的大工業(yè)直接影響了人們早已模式化的思想觀念和行為。現(xiàn)代化大工業(yè)的出現(xiàn)也為藝術(shù)的快速發(fā)展提供了較好的物質(zhì)保證，雕塑藝術(shù)一直努力從現(xiàn)代文明中尋找最適合自己的語言形式，對自己進行明確的定位。它試圖從傳統(tǒng)的金屬雕塑材料中突破自己，解放自己。以一種新的造型材料、技術(shù)及觀念，強烈沖擊傳統(tǒng)材料為人們帶來的普通、單一的審美情趣。對客觀事物的完美再現(xiàn)已經(jīng)不能滿足人們的物質(zhì)需要和精神需求，對藝術(shù)創(chuàng)造過程的體驗和個體精神信息的互動交流已成為人們審視藝術(shù)的最重要的一種途徑。

在現(xiàn)代藝術(shù)中，金屬雕塑是其中的一個重要源流，對它的材料、形式乃至思考方式的學習實踐，是在雕塑走向多元化背景下的有益嘗試。雕塑最根本的目的是為了滿足人們一定的需要，在保證功能為先的基礎上，還要能夠滿足人們除了物質(zhì)需求之外在精神感受和審美層面上的不同需求。金屬雕塑作為雕塑藝術(shù)中的一種，它以本身獨特的材質(zhì)及空間特性充分發(fā)揮了著自己的作用。直接金屬雕塑是創(chuàng)作者直接使用金屬材料來完成作品，這與傳統(tǒng)上僅僅用金屬材料作為雕塑的拷貝形式是有區(qū)別的。重點在于它具有許多構(gòu)成主義的邏輯成分，但更加突出雕塑中金屬材料中所占據(jù)的因素，它之所以能夠超越一般構(gòu)成，正是因為它能夠突出強烈的材料感。它為在雕塑中不斷去探索新材料、新形勢的創(chuàng)作者們提供了新的出發(fā)點。隨著經(jīng)濟的高度發(fā)展，任何門類的藝術(shù)在其不斷發(fā)展的道路中最集中的體現(xiàn)就是：能夠適應社會發(fā)展需求的藝術(shù)門類在藝術(shù)發(fā)展中占據(jù)了主導地位，藝術(shù)雖高于生活，其創(chuàng)作靈感卻來源于生活。藝術(shù)與生活不斷的交織在一起。從此，人們打破了從前對藝術(shù)作品單一的審美標準，在這個作品“象不象”的基礎上，似乎產(chǎn)生了一種更強烈的試圖在物質(zhì)上追求完美，精神上產(chǎn)生共鳴的強烈需求，試圖達到一種物質(zhì)與精神完美結(jié)合。這種新型產(chǎn)物和新的藝術(shù)形式正是工業(yè)化時代帶給人類的禮物。

金屬材料的現(xiàn)代化符號

在現(xiàn)代人們的生活中，金屬制品已經(jīng)成為我們生活中重要的一部分，它無時無刻的伴隨著我們的日常生活，幾乎充塞了世界的各個各個角落。在藝術(shù)領(lǐng)域中，金屬材料也成為現(xiàn)代雕塑家們最喜愛的創(chuàng)作材料之一。不論是精雕細琢的的室內(nèi)裝飾品，還是氣勢磅礴、沉穩(wěn)大氣的室外大型雕塑，金屬材料散發(fā)出迷人的質(zhì)地美感及諸多藝術(shù)特性不僅使雕塑家們在創(chuàng)作中難以抵擋它的誘惑，而且也能使普通大眾駐步于金屬作品前，沉侵在它所帶來的藝術(shù)魅力中。金屬材料以極大的優(yōu)勢統(tǒng)領(lǐng)著雕塑領(lǐng)域，并且以獨有的魅力書寫著雕塑發(fā)展的藝術(shù)輝煌歷史。

金屬雕塑的發(fā)展前景

1.金屬雕塑的概念

金屬雕塑是指一切以金屬為材料的雕塑作品，由于它具有延展性、可塑性、稀有性及光澤性使金屬雕塑有其存在的意義，即它的神秘特征、地域特征、權(quán)貴特征得以充分體現(xiàn)。

2.現(xiàn)代金屬雕塑的變革

金屬雕塑藝術(shù)的目標已經(jīng)轉(zhuǎn)向了藝術(shù)自身，金屬雕塑在材料的應用上也在傳統(tǒng)創(chuàng)作理念的基礎上增加了許多現(xiàn)代元素，這不僅使金屬雕塑在材質(zhì)特征上產(chǎn)生了變革，在形式美學的誕生下藝術(shù)的構(gòu)成形式也產(chǎn)生了變革。隨著金屬雕塑的重大變革，其作品在形式上的演變則體現(xiàn)在空間觀念的拓展、量塊以及體積上的不同表現(xiàn)種。如當代著名藝術(shù)家路易絲·布爾喬亞，他的作品《蜘蛛》更是在體積上表現(xiàn)的更加刺激人們的眼球。還有塞爾西奧·卡斯蒂略是智利著名的雕塑家，并在世界金屬雕塑領(lǐng)域享有盛譽。

早在1914年，畢加索就在他的雕塑作品《樂器》中初次使用具有現(xiàn)代意義的材料語言。雖然它的創(chuàng)作形式還只是一件滲透著強烈的的平面拼貼味道的作品，作品以自身所包含的形體空間變化的秩序，代替了對于自然現(xiàn)象（人體或靜物）的描寫。通過這件作品我們可以看出畢加索已經(jīng)徹底擺脫了雕塑作品的主題對于人體語言的依賴。更值得一提的是在這件優(yōu)秀的作品中，我們第一次感受到了通過一種新的方法“制作”出來的材料的語言.就像木匠用材料加工桌椅板凳一樣。它打破了古典寫實主義雕塑中對形體進行“塑造”的傳統(tǒng)理念，在古典主義的塑造理念中創(chuàng)作材料只起到實物再現(xiàn)和模擬自然形態(tài)的作用，而在這幅作品中，木質(zhì)板條被作為作品的主體使畢加索對其進行了完美的再現(xiàn)。它們本身所具有的能夠給人們帶來強烈視覺沖擊力的材料質(zhì)感與作品的整體造型共同構(gòu)成了雕塑領(lǐng)域的一種嶄新的形式語言。從此，材料不再具有傳統(tǒng)的模擬自然形體的義務了，它更多的是以自身的材料屬性作為雕塑語言的存在，他在雕塑領(lǐng)域中的這種突破性的創(chuàng)作理念也使他的同胞岡薩雷斯投身到雕塑的創(chuàng)作中。畢加索作為20世紀最偉大的藝術(shù)家，對現(xiàn)代雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展起了決定性的推動作用，同時也促成了一種新的雕塑形式的誕生—直接金屬雕塑。在20世紀初的歐洲直接金屬雕塑的概念被第一次提出來。當時社會生活環(huán)境的快速改變及大工業(yè)時代的來臨，導致人們心態(tài)的巨大變化和藝術(shù)思想的空前活躍。在這樣的背景下許多滿懷變革理想的藝術(shù)家，他們重新審視一切傳統(tǒng)與法則并渴望新藝術(shù)模式。相對于傳統(tǒng)雕塑，他們的創(chuàng)作形式不再僅限于單一的實體，而是若干部分的整合再現(xiàn)。立體主義對于現(xiàn)代藝術(shù)具有革命性的意義，其代表人物畢加索的集合雕塑和岡薩雷斯的暗示人物形體特征的鋼鐵焊接雕塑，成為直接金屬雕塑的最早形態(tài)。他們的雕塑標志著作為現(xiàn)代雕塑的主要手段，直接金屬雕塑的問世在雕塑史上有著非常重要的意義，它的出現(xiàn)標志著將鐵應用在雕塑創(chuàng)作中的時代開始了。它特有的質(zhì)感能給人以強烈的視覺感和重量感。尤其是在當今的社會中，金屬無處不在，時代的發(fā)展更讓人對金屬材料的運用得到新的體會和感受。

20世紀的金屬雕塑在現(xiàn)代雕塑史上以及整個雕塑藝術(shù)史上都具有重要的影響。新的材料與制作手法在給人們帶來新鮮感受的同時也逐漸改變了人們看待雕塑的眼光，金屬雕塑的發(fā)展讓我們感受到新的動力和激情。

金屬雕塑是針對金屬材料進行的造型設計，它即不是單純的藝術(shù)，也不是單純的技術(shù)，而是藝術(shù)與技術(shù)完美結(jié)合、并重的產(chǎn)物。金屬材料廣泛存在于自然界中，它的特殊美感和獨特的魅力展現(xiàn)了它們自身的優(yōu)勢，頗得人們的青睞。古往今來，金屬一直是藝術(shù)家們施展才華最熱衷運用的材料。它們?nèi)诨诨鹬校瑓s冶煉出比陶土更加堅硬的品性；在人們手中，日臻精湛的技藝使其延展性得到充分的發(fā)揮，不斷創(chuàng)造出變化無窮的造型；它們?nèi)谶M了人們的物質(zhì)生活，成為構(gòu)建人類物質(zhì)社會的主要財富；它們?nèi)谶M了人們的精神，隨著時間而逝的歷史和信念追求被凝固于不朽的空間之中，成為人類自身能力與技術(shù)的體現(xiàn)，是文明與藝術(shù)的象征，一個時代、一種精神的標志。

（作者單位：西安翻譯學院人文藝術(shù)學院）