玩偶創作的色彩形式

繪畫作品中的色彩，在研究這個問題時涉及到兩個概念，“物質的色彩”和“藝術的色彩”也就是外部世界的色彩和內部世界的色彩的兩種表達“玩偶色彩”的色彩表現形式。

外部世界的色彩

兩者的區別在于；一種是為了藝術而藝術，另一種則是為了生活而藝術，就色彩而言，其本身具有光鮮亮麗的色彩魅力，不依附于任何外界物體的存在而存在，及其具有其自我獨特美感。一件成功的藝術品中的色彩是否和諧取決于畫家能否合理巧妙綜合的運用色彩，主觀因素占主導作用。但是，創作過程當中，要想自我選擇的色彩被世人接受，必須憑借著豐富的靈感精湛的技藝創作出精彩的色調優美和諧的繪畫作品。藝術色彩是有形的，形狀取決于色彩所占的面積和它周圍色彩。萬綠叢中一點紅和一片紅彤彤的視覺效果是不一樣的，面積變化自然帶來了色調的變化。同理，形狀的變化所引起的視覺效果，亦是如此，一個紅色的圓圈和一個紅色的方塊帶給人的視覺效果也迥然不同。因此，對于藝術當中的色彩而言，它的存在不是獨立性的，而是一種相對性存在的。它的價值取向在于周邊的環境色以及日光或燈光所產生的光源效果，在加上畫家所觀賞到的物體本身所產生的固有色與畫家主觀的想象力與判斷力加以材料與工具的合理運用。作為藝術創作者，要想創作出理想的作品，就要探討、研究色彩以及色彩與心理的關系，充分發揮色彩在藝術中的作用，從而有目的性的在創作中選用適合的色彩。

玩偶本身也是色彩的載體，人們賦予它各種精神與角色。使它處在不斷的變換之中。直覺使我對玩偶及其色彩產生了極大的興趣，并深深的吸引著我展開對玩偶的研究，帶著我走進了這個充滿了無限魅力的新奇世界。玩偶的色彩不僅使我們眼花繚亂，而且使我們身心愉悅。玩偶帶著我開始了一次充滿了神奇和樂趣的奇幻之旅，由淺入深地從印象深刻變成浮想聯翩，進而由視覺“傳染”到聽覺、味覺、觸覺……這次旅行漸行漸遠，直到遙不可及的“人間天堂”。在這場美妙的旅行中，空氣中彌漫著色彩的香氣，使一整個玩偶世界都充滿了方向。

內部世界的色彩

玩偶的色彩并不是永恒不變的，隨著時間的流逝和生活的打磨它的色彩也會隨之發生變化，因而在色彩語言的使用上也要深深的體會到色彩的使用并不是一種結構嚴密的定式，也不是一成不變的重復。有時，色彩是需要整理歸納的，色彩的含義還會隨著時代的變化而愈加豐滿，例如紅色這個色彩符號，在傳統中，它是喜慶、熱鬧的象征，中華人民共和國建國以后，隨著五星紅旗的隨風飄揚，紅色又加入了勝利、團結、鼓舞人心的含義，紅色從此便具有了更為廣泛和深刻的含義，也因此成為了一個時代的符號。自然界中的色彩，讓我們更加接近大自然，也讓我們對自然以及這些色彩產生了深刻的印象，繪畫中的色彩又成為了展現自然的工具，并按照一定的節奏映現出世間的種種事物。讓我們能夠在色彩的是與否中跳動、徘徊，更加深刻的認識世界。色彩是對人類語言的補充、豐富，并用它無線的表現含義為人類呈現出更加真實、個性的“印象”世界。

玩偶自身所擁有的色彩能夠在光的作用下展現出不同的變化，就如同人類的語言，具有豐富的音調和抑揚頓挫。一旦藝術家能夠充分的調動起色彩的這種差異性，就會形成或相似或不同甚至反差的豐富視覺效果。毫無疑問，玩偶的色彩還會隨著時代的變遷、人類的進步和情感賦予而愈演愈烈不斷擴展，形成更為豐富更趨多樣化的色彩含義。通過對玩偶色彩的深入描繪，我們會在它色彩變化中尋找成長的歲月里留下斑斕的色彩痕跡。

在筆者的藝術創作過程中，經過對玩偶色彩的認真觀察和無數次的研究實踐，筆者深切的感悟出彩色的本體呈現和藝術表現中色彩的象征含義間的關系，并且這種認知正在越來越清晰，越來越深刻。雖然自然界中的色彩是由于光的波長差異而形成的，但是藝術家筆下的色彩卻如同人類的行為、思想、文化一樣，產生了豐富的含義，成為了一種多樣性的符號代表。

筆者在本次藝術創作中想要強調的是色彩的這種多樣性的符號特征。無論是語言、情緒，還是感覺、象征，這所有的一切都能夠在色彩的鋪墊、支撐下，得以延續并更加深刻，從而用繪畫來完成人類語言、行為等方面所要傳遞信息的目的。

因此我們說，色彩已經成為了一種充滿了力量更具有強烈象征意義的大眾語言。那么，我們應該對自己所處的國度、時代進行深入研究，對自己的生活，和我們身邊的事事物物的色彩深入的感受和

理解。

玩偶世界的內部色彩暗指人們的精神世界也可以說成是本節開頭所提到的為了“藝術而藝術”，而不是為了“物質而藝術”。觀點闡述的是凡事都有其兩面性，遇到事情要一分為二的去分析處理，哲學的辯證唯物主義分析處理問題有助于我們日常生活中理智的面對問題和提高藝術理論與實踐的觀點分析能力。

結語

在玩偶的世界里，色彩內外兼修，物質色彩與藝術色彩相融合不僅反映了世界，還讓我們從色彩中所形成的“鏡子”窺視自己的心靈，梳理我們的理想，任何人都能夠在色彩的幫助下，聆聽到或熟悉或陌生的匯聚著無數真情的回音。

（作者單位：長春科技學院）