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陜西民間毛麻繡藝術傳承之路談我的思考

2014-12-31 00:00:00姚建平?李小玲
現代裝飾·理論 2014年10期

中華民族文化藝術源遠流長,既是世代祖輩千百年來的文化遺產,也是當代中國人民活在當下的藝術再創造。本文主要以深入研究與探討對毛麻繡藝術作品傳承的不斷創新、豐富和完善為導向,促進民間藝術風格的發展,將毛麻繡藝術與現代設計元素結合演繹成為時代的商品。

民間毛麻繡藝術的歷史淵源

毛麻繡藝術屬于傳統的民間藝術,是隨著編織物的出現而得以發展,早在戰國時期就有此類繡品出現,發展于20世紀80年代至今已經成熟。毛麻繡是在陜西民間生長的傳統手工藝之一,由于洛川地理位置特殊,給生活在這里的百姓造成了交通的不便,為了家庭的生計,當地的廣大老百姓自己種麻紡線,搓麻織布制作麻袋,以解決衣食住行問題。隨著時代的變遷和人們對美好生活的向往,這里的村姑農婦用她們的“巧婦之手”將麻布制作成麻衣、麻裙、麻背袋并在物件上繡上精美的圖案,表現出人們在生活實踐中的想像力和創造力的裝飾才能。她們將傳統的工藝傳承、創造出形形色色的裝飾圖案作為精神生活的重要組成部分。毛麻繡藝術作品造型在視覺上的活潑、輕快、自由、生動的效果,從而給人以柔和、輕盈、優美的感受,這種形式美在長時間的觀賞、理解與交流過程中,也展現了民間美術的深厚藝術底蘊與魅力。

毛麻繡藝術傳承之路的可持續發展

繼承與發展毛麻繡不是單純的藝術文化問題,是隨著洛川縣鳳棲鎮資源的開發物質的增長,造就人們忽視了精神文化的發展和建設。如何將陜北民間藝術轉化成產業化,實現社會效益與經濟效益的雙贏。就必須遵循產業發展的規律,采取有效的發展措施,實現毛麻繡的可持續發展才能推動當地傳統文化和新的經濟增長。

1.特色:繼承與發揚毛麻繡的風格

毛麻繡運用粗質麻袋做襯底,以彩色的毛線、棉線為原材料,采用繡扎、編織、的技藝,巧妙地利用了麻袋和毛線地自然材質機理效果方法制作而成。毛麻繡藝術品的傳承都是通過購買者將民間美術的藝術技巧傳授到全國各地。從根本上講,我們要傳承的是一種民族精神,而這種精神沉淀于華夏文化歷史中。如何傳承毛麻繡藝術文化精髓也成了亟待解決的問題:

首先,以洛川民間日益生活的文化背景為創作元素,表現手法豐富,但是決定作品生命的鄉土裝飾意味將永不改變。保護毛麻繡風格的延續把“教”與“傳”貫穿到整個作品的過程中,讓創作者把民間傳統藝術和民族文化精髓運用到作品中,創造屬于自己的藝術風格。

其次,充分發揮洛川的生態資源優勢,推動陜西非物質文化遺產協調發展毛麻繡,形成多元化產業的藝術,讓藝術變成一道亮麗的風景。非物質文化產業的多元化推動,使民俗文化與經濟相互滲透,經濟的發展促進文化的進步,文化的開拓展現經濟的效益。

最后,大力發展民族文化產業,提高民間藝術家的文化修養,探索毛麻繡藝術的表現形式,以保護“非物質文化遺產”為目的,不斷的對毛麻繡藝術進行考察、發掘、整理、探討和研究,增強本土自信心促進民俗文化的持續發展,從而適應現代社會物質生活的需求與向往。

2.人才:壯大毛麻繡的創作者隊伍

毛麻繡自1983年推廣以來,政府通過有組織,有秩序的培訓藝術愛好者,將當地的毛麻繡藝術對外推廣。比如毛麻繡項目代表性傳承人趙延琴,通過言傳身教的方式帶動當地的毛麻繡培訓隊伍。據我實地考察與了解洛川縣好音村和谷咀村在政府的支持下,對本土的民間毛麻繡藝術品組織保護與宣傳,舉辦農村藝術工藝競賽,組織保護傳統手工藝,這些對民間美術藝術者的壯大提供了必要條件。

發展毛麻繡必須要建立起一支具有高素質的民間藝術人才隊伍,壯大毛麻繡隊伍的培養促進毛麻繡的傳承,是毛麻繡文化靈魂的直接體現者。加強麻繡基礎設施建設,使毛麻繡作品有秩序、有規范的創作陣地,這樣增強毛麻繡藝術者創作的信心,也為他們之間的相互交流提供了便利。毛麻繡藝術人才的拓展也為作品創作增添新的主力,并在作品中提供更好的創作題材和創作靈感。再者,我們可以將毛麻繡藝術引入當地文化教育活動中,運用藝術文化教育帶動民間藝術文化體系的發展,可以培養更多的毛麻繡繼承者。所謂‘長江后浪推前浪’,我們要在青少年的藝術文化教育中提高他們對民間藝術的喜愛和積極性。把民間藝術引入教育機制中,培養了下一代對民間藝術的人文精神和民俗精神的愛好。

毛麻繡藝術傳承之路談我的思考

民間藝術就像現代生活的一面鏡子,將燦爛的悠久歷史文化展現的淋漓精致。

而毛麻繡就是生活的縮影,它是民間藝術中的現代藝術,既有豐富多彩的物質文化,又有形形色色的非物質文化,它是‘天人合一’的有機結合。毛麻繡藝術是一種新興的、具有強大市場潛力的“民俗”文化產業,要想實現資源優勢向產業優勢轉化,促進經濟、社會、文化的協調發展,就要堅持全面、協調、可持續的科學發展觀,在進一步發展毛麻繡文化產業談幾點我的初步思考:

1.創新:“百花齊放,百家爭鳴”

要準確把握毛麻繡藝術對當地民間文化傳承的推動作用,堅持文化規律和市場規律相結合,將毛麻繡的藝術造型運用在多種民間工藝用品中,發展成麻繡特殊運營模式。

(1)民族服裝設計中的毛麻繡應用

毛麻繡凝聚了民間藝術和民俗文化的藝術特色,需要我們這些研究者探索出將豐富的民間藝術資源優勢轉化為市場優勢的新型產業。在服裝設計中,傳統的民族元素備受喜愛,只有了解毛麻繡的傳統裝飾風格特點,才能繼承和創造并應用到具有時代氣息的民族服裝設計中。毛麻繡的裝飾圖案和有機材質與民族服裝設計相結合運用到服裝設計中,使服裝具有濃郁質樸的民族特色,既符合人們的審美需求又滿足了消費者對文化傳統的追求。

從現代設計趨勢來看,無論是從國內市場還是從國外市場,中國傳統的裝飾藝術設計都會引起人們的關注和欣賞。也說明民族文化能夠產生良好的經濟效益,促進我國民族藝術走向國際化起到推動作用。毛麻繡富有豐富的民族特色,也有鄉土風情之意,我們利用原有的裝飾材質和圖案進行簡單地堆砌和拼貼運用到服裝中大膽創新。毛麻繡設計上要緊跟時代的潮流,繼承傳統風格的同時吸取先進的設計理念,去除糟粕取其精華,并使它向新的方向發展。

(2)現代家紡設計中毛麻繡的應用

隨著經濟的飛速發展,人們對物質生活需求劇增,對審美要求也越來越強烈。伴隨家紡產品設計的迅速發展,人們對家紡產品裝飾圖案和藝術欣賞日益強烈。毛麻繡有著傳統的元素可以運用于現代家紡設計中,將傳統的毛麻繡紋飾,織物與圖案植根于其中,可以使家紡設計題材廣泛、內容豐富、形式多樣。我們將傳統的裝飾紋樣同毛麻繡的裝飾圖案形象結合在一起,綜合各種物象的藝術特征進一步豐富圖案造型語言和形式美。如果將毛麻繡傳統的圖案與現代的形式美運用到家紡設計中,可以推動現代家紡圖案設計中的發展和創意思路,使家紡工藝產品實現多元化發展趨勢,呈現出別具一格的設計

韻味。

在設計家紡圖案中,要將毛麻繡圖案自由靈活的構圖,在一定程度上保持傳統風格和文化底蘊,另一方面在造型上要極簡,歸納,豐富,拓展使之更具有現代藝術感。毛麻繡在家紡中應該采用“人性化”的設計理念,毛麻繡一定要符合各階段年齡的生理特征,除了要美觀大方外,產品在功能上要注重環保、安全、舒適和實用。

(3)現代裝飾畫中毛麻繡的應用

在現代裝飾設計中,人們選擇性的崇尚舒適、溫馨、簡易、美觀、大氣的裝飾風格。由于室內空間用途各不相同,也需要選擇不同的裝飾畫來襯托空間感,體現裝飾畫在空間中的視覺審美感。將毛麻繡作為裝飾畫運用于現代藝術中,特別在空間裝飾中啟到重要的組成部分。毛麻繡裝飾畫重點體現在空間的不同要求與其特定的文化蘊意,對室內空間進行美化和完善從而體現人們對文化品位的需求與表達。毛麻繡裝飾畫一方面既烘托室內設計氛圍,陶冶人的情操,又考驗人們的感官意識;另一方面,在具體制作過程中應考慮到居家主人的審美趣味構思出毛麻繡裝飾畫,從而給人們帶來不同的心靈美感。

2.拓展:“與時俱進,開拓市場”

要扶持毛麻繡藝術“走出去”的方針,我們就必須鼓勵毛麻繡藝術的對外輸出。如何將毛麻繡藝術轉型成產業文化呢?我認為:第一,毛麻繡藝術發展不僅要贏得國內市場的需求,更要樹立經濟全球化的觀念,將目光投向國際市場,與世界接軌打造屬于我們自己的“毛麻繡文化產業”。洛川毛麻繡富有裝飾性和實用性,隨著科技水平的提高、民間藝術文化資源的涌入,一步步走向國際市場的競爭舞臺。第二,整合旅游業的發展,打進國際旅游市場開始向高層次發展。旅游者已不僅僅滿足于觀光度假式的旅游,更注重民族地區風土人情、風韻別致的藝術品,以親身體驗所帶來的奇特感受,從而開闊視野,豐富閱歷。地產文化資源豐富、民俗風情獨特,這是吸引外國友人和旅游者的最大優勢,拉動地方經濟發展、增強我國民間文化產業在國際上的競爭力。第三,網絡引領信息,我們可以通過網絡信息資源,將毛麻繡藝術同信息技術與網絡技術強強聯合。運用計算機為毛麻繡作品繪制產品紋樣,建立相關毛麻繡網站,在網上傳播麻繡作品,并配上文字說明加于解釋。不論是民間藝術愛好者,還是網絡消費者都可以通過網絡搜索到喜愛的毛麻繡產品。通過選購產品樣式給予網上購買,最后通過物流派送到每個消費者手中。網絡中的消費信息平臺使民間毛麻繡藝術市場變得更廣闊,也使民間藝術變得生機

勃勃。

結 語

毛麻繡傳統藝術是陜西民間非物質文化遺產建設的主要內容,大力開拓產業市場就需要將文化資源轉化為經濟效益模式,努力發展提供有力保障。我們相信,只要我們繼續保持先進的文化方向,大力發展民間文化產業,就會使毛麻繡藝術文化與經濟效益互動、傳統因素與現代產業互動、事業發展與信息引領互動。最后希望民間藝術愛好者和工作者在搶救傳統民間文化藝術的同時,并采取有效措施保護和建設傳統的文化遺產。

(作者單位:湖北工業大學藝術設計學院)

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