探討表現(xiàn)主義對中國油畫的影響

20世紀(jì)上半葉是中國老一輩油畫家對西方表現(xiàn)主義極力探索的時期，他們努力探索、借鑒，并融合中國本土文化才有了今天中國油畫的蓬勃發(fā)展。在當(dāng)今多元化的繪畫潮流中，表現(xiàn)主義對中國油畫的發(fā)展仍然產(chǎn)生重要影響。

表現(xiàn)主義是西方美術(shù)史中一個重要的現(xiàn)代美術(shù)流派之一。表現(xiàn)主義繪畫在德國、奧地利和北歐國家流行并得到發(fā)展，最終確立其在德國藝術(shù)史上也是世界現(xiàn)代藝術(shù)史上的地位。從西洋畫傳入中國而后發(fā)展成油畫，再到今天中國油畫繪畫的多元化，這期間表現(xiàn)主義對中國油畫的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。

表現(xiàn)主義的來源與發(fā)展

20世紀(jì)初國際性的先鋒美術(shù)運動中出現(xiàn)了許多不同的派別，其中尤以法國的野獸派和立體主義以及德國的表現(xiàn)主義較為突出。而野獸派以及表現(xiàn)主義繪畫中都帶有明顯的表現(xiàn)性傾向。“表現(xiàn)主義”一詞出現(xiàn)在西方美術(shù)史上是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，是當(dāng)時與法國先鋒派遙相呼應(yīng)的其他國家出現(xiàn)的現(xiàn)代藝術(shù)流派，表現(xiàn)主義最終在德國等地得到蓬勃發(fā)展并確立其地位。盡管在19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國的藝術(shù)新風(fēng)尚已經(jīng)極具影響力，但德國與生俱來的這種重視個性以及情感表達的本能，加之19世紀(jì)末的哲學(xué)家和美學(xué)家的理論探索以及對于官方藝術(shù)的厭惡與抵抗，使得德國表現(xiàn)主義的發(fā)展成為必然。藝術(shù)總是在相互影響，此時表現(xiàn)主義也在其他國家蔓延開來。

表現(xiàn)主義繪畫的團體及派別主要包括僑社、青騎士、狂飆運動、新客觀派、美國抽象表現(xiàn)主義、眼鏡蛇畫派以及德國的新表現(xiàn)主義。表現(xiàn)主義繪畫的代表性藝術(shù)家包括梵高、蒙克、魯奧、杜布菲、波洛克、德庫寧、巴塞里茨等等。20世紀(jì)初的現(xiàn)代美術(shù)已經(jīng)不再滿足于過去傳統(tǒng)繪畫中純粹的客觀再現(xiàn)，而是尋求在創(chuàng)作觀念和方法上的改變。表現(xiàn)主義更加注重的是個性和主觀情感的表達。表現(xiàn)主義對西方美術(shù)界發(fā)展進程產(chǎn)生了重要影響，同時對中國油畫早期的探索和發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響。

中國現(xiàn)當(dāng)代油畫中表現(xiàn)性的探索與實踐

1.20世紀(jì)早期

20世紀(jì)初期以來，中國陸續(xù)有學(xué)生出國留歐、留日，他們就是日后為中國油畫做出重要貢獻的老一輩油畫家。西方現(xiàn)代美術(shù)思潮對他們的思想產(chǎn)生了很大的影響，學(xué)成歸國的畫家把西方美術(shù)作為文化引進中國，今天中國油畫得到如此大的發(fā)展，與他們早期不懈的嘗試與探索密切相關(guān)。當(dāng)時從歐州、日本留學(xué)歸國的學(xué)生中，主要有劉海粟、林風(fēng)眠、吳大羽和潘玉良等等。他們深受西方印象派之后的諸種現(xiàn)代繪畫流派的影響，尤其是林風(fēng)眠在中國油畫的表現(xiàn)性探索中發(fā)揮了極其重要的作用。林風(fēng)眠1918年赴法國留學(xué)，1927年受蔡元培邀請在杭州創(chuàng)辦國立藝術(shù)院任校長。而在當(dāng)時蔡元培先生提出的校訓(xùn)是思想自由、兼容并蓄，這也為他在教學(xué)上的主張?zhí)峁┝烁鼮閺姶蟮膭恿ΑＫL試欲打破中西藝術(shù)界限，造就一種共通的語言。在他20世紀(jì)30年代及后期的油畫作品中，可以明顯的感受到作品中受當(dāng)時西方后印象派等流派的影響。作品內(nèi)容有一種孤寂、空曠和抒情的風(fēng)格，而手法則是多元的且融合了東西方的特色。為中國油畫的進一步發(fā)展奠定了扎實的基礎(chǔ)。

2.20世紀(jì)中后期

由于國內(nèi)外因素的影響，在20世紀(jì)中期到70年代末中國的油畫并無更進一步的發(fā)展。而在改革開放以后，無論是社會還是藝術(shù)，都出現(xiàn)了對文革及其藝術(shù)的反省和評判的思潮。藝術(shù)運動進一步活躍起來，大批藝術(shù)家都致力于掙脫當(dāng)時的為官方服務(wù)的政治宣傳繪畫。較早期爆發(fā)的就是北京的“星星畫會”，當(dāng)時比較有代表性的藝術(shù)家有黃銳和馬德升，他們對野獸派、表現(xiàn)主義以及抽象主義進行了嘗試，沉寂的藝術(shù)氛圍得以打破。

從“星星畫會”到85年之前，這是一個表現(xiàn)主義在中國發(fā)展的準(zhǔn)備期，喚醒了中國藝術(shù)家重新認(rèn)識自我，表達個性以及探索繪畫語言。由于西方現(xiàn)代思潮的涌入，中國美術(shù)界開始轟轟烈烈的借鑒西方現(xiàn)代藝術(shù)而形成了轟動一時的“85美術(shù)新潮”。中國油畫家更新藝術(shù)觀念、改變藝術(shù)風(fēng)格主要是通過借鑒西方現(xiàn)代美術(shù)，在當(dāng)時比較有代表性的有黃永砅、王廣義、高名璐等等。85美術(shù)新潮期間，藝術(shù)家的創(chuàng)作主要是以人的靈魂和精神自由為主，強化生命的力量與價值。而在“后85美術(shù)中”則更加明顯的感受到受到西方表現(xiàn)主義畫風(fēng)的影響，在89年的《中國表現(xiàn)藝術(shù)展》中有所體現(xiàn)。

3.20世紀(jì)末及之后

中國進入20世紀(jì)90年代后，中國社會政治和經(jīng)濟形勢發(fā)生了變化。在這個時期，藝術(shù)家們不僅僅在語言的使用和情感的轉(zhuǎn)換方面取得了重大的突破，更重要的是他們的表現(xiàn)性語言對整個中國美術(shù)界的歷史進程中起了重大的作用。更多的油畫創(chuàng)作趨于表現(xiàn)性，使得繪畫語言多元化和個性化，比較有代表性的藝術(shù)家有周春芽、曾梵志、段正渠、王克舉、謝東明等等。

表現(xiàn)主義繪畫對中國油畫創(chuàng)作的啟示

西方的美術(shù)史是一部顛覆到再顛覆的歷史，他們的某一個藝術(shù)到達了一個頂峰，就意味著這一個的結(jié)束以及另外一種藝術(shù)的新生。而油畫本來就是從西方傳入，融入本土，才形成了我們今天獨具特色的油畫。我們想要發(fā)展，就必須學(xué)會在繼承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。縱觀西方美術(shù)史，每一個繪畫派別都吸收了前輩們的精華與營養(yǎng)，然后加入個性創(chuàng)新才創(chuàng)作出了與眾不同的作品。因此我們的創(chuàng)作并不是表面上的隨心所欲，是有根據(jù)，有來源，有相對應(yīng)的知識體系。東西方文化交流日益頻繁，藝術(shù)不斷相互滲透，我們應(yīng)該具有國際視野，站在整個美術(shù)史的高度去思考，去發(fā)掘，而不要僅僅局限在你周邊的小環(huán)境中。當(dāng)今的中國油畫已經(jīng)愈加趨向表現(xiàn)、觀念，不僅僅局限在架上繪畫，因此我們需要突破思維，打破繪畫材料的局限，挖掘自己內(nèi)心所想表現(xiàn)的，融入本土，創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的

作品。

（作者單位：湖南師范大學(xué)）