中國(guó)本土動(dòng)畫(huà)電影的“民族化”研究

中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影曾呈現(xiàn)出輝煌的面貌，其以獨(dú)特鮮明的民族特色得到了世界的認(rèn)同，被譽(yù)為“中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派”。我國(guó)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家在“探民族形式之風(fēng)”的過(guò)程中，萬(wàn)籟鳴是中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影事業(yè)的奠基人，也是”中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派“的代表人物；當(dāng)時(shí)的中國(guó)動(dòng)畫(huà)、民族動(dòng)畫(huà)的起步在一個(gè)完全一窮二白，沒(méi)有任何基礎(chǔ)，一個(gè)零起點(diǎn)的形式下慢慢被世界所熟知，萬(wàn)籟鳴在中國(guó)動(dòng)畫(huà)領(lǐng)域上是一個(gè)拓荒者的角色。早期的中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影在藝術(shù)形式上以民族藝術(shù)的表現(xiàn)手法為核心，富于濃郁的民族氣息。其中，運(yùn)用中國(guó)戲劇、國(guó)畫(huà)、皮影窗花、民樂(lè)等傳統(tǒng)藝術(shù)中獨(dú)具特色的藝術(shù)語(yǔ)匯為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影增添了無(wú)窮魅力。早期的一批中國(guó)本土動(dòng)畫(huà)者們，畢生追求進(jìn)步，歷經(jīng)坎坷，充滿了傳奇色彩，對(duì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)形成獨(dú)特的表現(xiàn)方式傳達(dá)中華民族感情，其多部作品也是動(dòng)畫(huà)作品的經(jīng)典范例，讓世界的人們了解中國(guó)動(dòng)畫(huà)，中國(guó)民族的特色。他們作品的成功之處同樣在于民族風(fēng)格的成功表達(dá)，為了更好地讓現(xiàn)在的動(dòng)畫(huà)作品能夠獨(dú)特的呈現(xiàn)出“中國(guó)學(xué)派”的傳統(tǒng)美學(xué)精神。其中，萬(wàn)籟鳴塑造的孫悟空與白雪公主、七個(gè)小矮人、唐老鴨、米老鼠一起并肩于動(dòng)畫(huà)的世界舞臺(tái)上，并完美地表達(dá)了中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格，而這一點(diǎn)恰是迪斯尼所做不到的，讓世界認(rèn)識(shí)到了中國(guó)的潛在價(jià)值。所以從總體上看，具有民族文化藝術(shù)根基的作品別具魅力。

動(dòng)畫(huà)民族化的探索一直是中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展的重要課題。人們反復(fù)研究、反復(fù)探索、試圖尋找一種古典與現(xiàn)代相結(jié)合的表現(xiàn)模式。事實(shí)上，中國(guó)民族化的動(dòng)畫(huà)，絕不是簡(jiǎn)單地用三維展示一些水墨化的鏡頭，用動(dòng)畫(huà)的形式重現(xiàn)一下《三字經(jīng)》、《百家姓》、《二十四孝》、《四大名著》等傳統(tǒng)故事那么簡(jiǎn)單，而是要把動(dòng)畫(huà)形式上的時(shí)尚性、視覺(jué)元素的名族性、內(nèi)涵與思想精神的傳統(tǒng)性和語(yǔ)言運(yùn)用上的國(guó)際性四位一體、綜合運(yùn)用，才能真正走向中國(guó)動(dòng)畫(huà)在世界舞臺(tái)上的輝煌之路。中國(guó)動(dòng)畫(huà)有著自己獨(dú)特的特點(diǎn)，跟任何其他國(guó)家動(dòng)畫(huà)的發(fā)展都不大一樣。而萬(wàn)籟鳴通過(guò)借用戲劇元素創(chuàng)作《鐵扇公主》、《大鬧天宮》這些“西游”系列得到了世界的肯定。其中萬(wàn)籟鳴拍攝以《西游記》為題材的《鐵扇公主》這是中國(guó)第一部有聲動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片，也是一部宣傳反抗精神的佳作，同時(shí)日本人見(jiàn)此片如此的賣(mài)座，竟也糊里糊涂的印了幾部拷貝送回國(guó)放映。日本醫(yī)生手冢治蟲(chóng)看見(jiàn)萬(wàn)籟鳴的動(dòng)畫(huà)，心中激動(dòng)不已，并崇拜萬(wàn)籟鳴，棄刀轉(zhuǎn)向拍攝動(dòng)畫(huà)，專(zhuān)門(mén)研究萬(wàn)賴(lài)?guó)Q的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)，拍攝成功《鐵壁阿童木》等日本動(dòng)畫(huà)片，成為日本動(dòng)畫(huà)領(lǐng)域的開(kāi)拓者。1962年《大鬧天宮》上集在國(guó)內(nèi)外上演，好評(píng)如潮，獲得捷克斯洛伐克第十三屆卡羅維·發(fā)利國(guó)際電影節(jié)“特別獎(jiǎng)”。1978年，該片上下集在倫敦電影節(jié)同時(shí)放映，摘取“最佳影片獎(jiǎng)”桂冠。1983年，此片在法國(guó)巴黎幾家影院上映一個(gè)月，轟動(dòng)一時(shí)，據(jù)文化部電影局統(tǒng)計(jì)資料，《大鬧天宮》向44個(gè)國(guó)家、地區(qū)輸出和放映，先后參加過(guò)英、美、法、德、意大利、西班牙、印度和希臘等14個(gè)國(guó)家和地區(qū)舉辦的18個(gè)國(guó)際電影節(jié)，并多次獲獎(jiǎng)，為祖國(guó)爭(zhēng)得了榮譽(yù)，中國(guó)名族動(dòng)畫(huà)事業(yè)的巔峰時(shí)刻。后經(jīng)歷“文革”期間，動(dòng)畫(huà)的發(fā)展也進(jìn)入停滯狀態(tài)。雖然“文革”結(jié)束后的80年代又進(jìn)入了一個(gè)小高潮，但仍然沒(méi)有抵擋住中國(guó)動(dòng)畫(huà)逐漸沒(méi)落的趨勢(shì)。特別到了20世紀(jì)90年代到21世紀(jì)之處，中國(guó)動(dòng)畫(huà)的市場(chǎng)幾乎被日本、歐美動(dòng)畫(huà)完全占領(lǐng)。而成功的動(dòng)畫(huà)蘊(yùn)含著深刻的名族文化精神，中國(guó)動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)魅力與其濃郁的名族特色是不可分開(kāi)的。正是名族特色的差異彰顯了各個(gè)名族的特殊之處，才具有強(qiáng)大的吸引力。把中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)作為一種精神觀念融于動(dòng)畫(huà)作品中，得到升華。

目前很多國(guó)內(nèi)的動(dòng)畫(huà)制作中，一提起作品的民族化，馬上看到的就是水墨動(dòng)畫(huà)、皮影戲等等，很多片子技術(shù)非常精良，畫(huà)面優(yōu)美，又往往配以詩(shī)詞歌賦，但是卻流傳不廣，更沒(méi)有幾個(gè)能在國(guó)際上拿獎(jiǎng)，知者寥寥。而內(nèi)容要么是古典美女的舞蹈或者朗誦，要么是飛天、戲曲；內(nèi)容上不能給人留下什么印象，或者《四大名著》、《二十四孝》等內(nèi)容的反復(fù)上演，跟電視劇沒(méi)有太大的區(qū)別，反倒是《花木蘭》、《功夫熊貓》這些美國(guó)大片，把中國(guó)元素用的有聲有色，在國(guó)際上叫好聲一片，這非常值得我們深思考慮，什么樣的片子能真正獲得大家的認(rèn)可，把中國(guó)名族化的元素更好地運(yùn)用到動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)中來(lái)，形成一批在國(guó)際上又叫好又叫座的中國(guó)動(dòng)畫(huà)，在國(guó)際上形成具有知名度和一定經(jīng)濟(jì)效益的“新中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派”。

中國(guó)動(dòng)畫(huà)的民族化之路，絕不僅僅是學(xué)習(xí)一些民族藝術(shù)、民族工藝，然后簡(jiǎn)單地用動(dòng)畫(huà)形式再現(xiàn)出來(lái)，更重要的是要做全世界都能喜歡的動(dòng)畫(huà)，然后通過(guò)藝術(shù)的手段巧妙在其中植入名族化特色的內(nèi)容和思想。總結(jié)起來(lái)，就是形式上的時(shí)尚性、視覺(jué)元素的民族性、內(nèi)涵與思想精神的傳統(tǒng)性和語(yǔ)言運(yùn)用上的國(guó)際性，相信這些能讓中國(guó)動(dòng)畫(huà)重新屹立于世界的舞臺(tái)上，獲得新的生命力，讓人們可以通過(guò)動(dòng)畫(huà)來(lái)了解中國(guó)，喜歡中國(guó)文化。

本文立足于民族精神的探討，解釋了動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的民族性根源于對(duì)民族精神的核心表達(dá)。從歷史的角度，分析了中國(guó)傳統(tǒng)的民族精神是以中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)體系為基礎(chǔ)的，以“融通合一”與“自強(qiáng)奮進(jìn)”為精神內(nèi)涵的動(dòng)態(tài)的發(fā)展的民族精神，以及近現(xiàn)代民族精神的特色。從內(nèi)容與形式兩個(gè)角度切入，來(lái)探討動(dòng)畫(huà)作品中的民族性是科學(xué)的研究方法。從文化內(nèi)涵的角度，以文化與民族性格，民族精神之間的內(nèi)在關(guān)系切入，科學(xué)的探討動(dòng)畫(huà)作品民族性特征的意義與價(jià)值。

早期動(dòng)畫(huà)導(dǎo)演風(fēng)格上也有著濃郁的中國(guó)式動(dòng)畫(huà)風(fēng)采進(jìn)行剖析，希望從中引領(lǐng)出中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展的特色。

（作者單位：浙江理工大學(xué)）