設計的互聯網思維

信息的內爆使設計走向新的高度

隨著工業化時代企業經營的“三位一體”三個基礎的解構，互聯網時代的到來，工業化發展的源動力也逐漸從傳統工業向智能信息化轉型，海量的信息、數據爆滿于現今社會的各個角落，正是由于新信息、新技術在各個領域的不斷突破和發展，我們整個社會充斥著數量異常龐大的信息，而這其中尤其以互聯網信息與數據的傳播為主，乃至成為最重要的一個平臺。

特別是大數據定義的出現，它讓我們以一種前所未有的方式，通過對海量數據進行分析，獲得有巨大價值的產品和服務，或深刻的洞見，最終形成變革之力。（ 圖一） 這種變革之力對于指導設計這一創造性活動，向更加精確和前衛的這一高度發展有著不可磨滅的作用，而互聯網則為其提供了一個非常可觀的媒介。在互聯網經濟中壟斷生產、銷售以及傳播將不再可能，平等與開放是互聯網最基本的原則，人與人之間的交易得到了真的意義上的平等。而這一環境則使得設計得到更加廣泛的發展。同時互聯網思維下的設計則更加的民主化，更加的個性化，我們人的價值是掌握在自己手里的。因為在這個網狀社會，我們人的價值是由連接點的廣度跟厚度決定的，“你的連接越廣、連接越厚，你的價值越大”。

而設計本來就是為人而進行的一種創造性活動，在這種緊張的社會氛圍中設計由于互聯網思維，使得其也在逐漸的轉型，真正的使設計民主化、高端化。因為互聯網思維的互聯網在技術和商業層面的變化必然會帶來上層思考方式的變化，所以互聯網思維對于設計本身潛移默化的改變是不可逆轉的。維克托 邁爾 舍恩伯格曾經說過，“大量的數據能夠讓傳統行業更好地了解客戶需求，提供個性化的服務”。在互聯網海量信息與數據的傳播下，設計會更加的民主化、個性化，其理念也會更加的開放，為人設計深入人心。

設計維度的拓展和設計理念的創新，都是設計自身的一種升華，它是歷史的產物。其視角不在局限于之前的設計，其發展面向未來，開放化，民主化，個性化，智能化。

從互聯網思維發展角度看設計對于人性的塑造有關人性塑造問題，正如江恒源所言，乃是個最為源遠流長、聚訟不休的難題：“我們哲學史上發生最早而爭辯最激烈的，就是‘人性’問題”。然而，設計除了滿足我們生活的基本需要，它還對于人性的塑造有著至關重要的作用。

而從第一件工具的出現，就注定了設計這一創造性活動是與人不可分開的。最初思維不健全的原始人打磨的石器到現在人對于智能科技的研發，這些無不體現著設計這種創造性活動與人類文明的發展是同步齊驅的。舍勒的人類學表明人類既然缺乏專門化的器官和本能，自然就不能適應他自身的特殊環境，因此只好把自己的能力投向明智地改造任何預先構成的自然條件。人類需要用設計制造工具來延伸自己的能力范圍，是自己靠思考來擺脫動物的生存模式。

在其歷史的更迭中，設計的維度擴大和理論的延伸，同時，人類的需求也不斷的擴大。直到兩次工業革命的洗禮設計這一創造性活動才作為一門職業走向真正的成熟，逐漸的被大眾所接受，并且成為我們社會實踐活動中不可或缺的重要組成部分。然而隨著時代的進步，人類文明的不斷發展，特別是今天互聯網時代的到來和工業化時代的標準思維模式：大規模生產、大規模銷售和大規模傳播的解構。設計本身也發生了由多到少，由低到高的一種轉變。

過去人淪為機器奴隸的時代過去了，而現如今的人以及未來的人將是人機合體的人，純粹意義上的人將完全消失，其所處的也就是人機合一的狀態。設計關乎人性的這一話題也不斷被提出，為人設計則逐漸的成為主流趨勢。（圖二）

我們站在不同角度，每個人都有一個對于人性的考量，而當我們站在設計這個角度來考量人性的發展的時候，會發現如今設計可通過對市場、用戶、產品、企業價值鏈乃至整個商業生態的審視和重構，帶領人類進入一個以開放、民主為特征的信息化革命的全新時代。而在這個前提下，設計本身的發展使得人們的本性也由不好的一面向善良、有愛、真誠、奉獻等好的方向進行塑造，雖然這是一個漫長的過程，但是無疑是讓我們看到了人性回溫的希望。

總結

在當今的信息大爆炸時代，互聯網思維使得消費者與生產者之間的界限變得越來越模糊。而在互聯網經濟中人與人之間是平等的，開放的，這種未來的設計將是民主化的、個性化的設計。它顛覆了傳統的設計思維和方法，而我們將通過掌握互聯網這個航舵，利用其特點使得設計本身得到升華，真正的做到設計使生命得到延伸，與人類文明發展同步。

（作者單位：西南交通大學 藝術與傳播學院）

作者簡介：王江（1988-），滿族，河北省秦皇島人，碩士研究生，研究方向：設計學。