歷史學(xué)習(xí)遷移能力的培養(yǎng)

【摘 要】學(xué)校教育不能孤立于生活之外，日常教學(xué)在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下應(yīng)該將知識進行轉(zhuǎn)換和遷移。創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的具體情境，讓學(xué)生在課堂上解決具體的案例，以此培養(yǎng)學(xué)生運用書本知識、原理來分析并解決問題的能力，教會學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。

【關(guān)鍵詞】課堂教學(xué) 遷移能力 培養(yǎng) 歷史學(xué)科

【中圖分類號】G632 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810（2014）30-0100-02

美國教育家、哲學(xué)家約翰·杜威曾經(jīng)說過：“從孩子的觀點出發(fā)，學(xué)校里最大的浪費是他不能運用他在校外所學(xué)的東西……可是，另一方面，他也不能把在學(xué)校所學(xué)的東西運用到實際的生活中。這是學(xué)校的孤立，孤立于生活之外。”作為一名教育工作者，最害怕的不是學(xué)生考不好，而是學(xué)生在學(xué)校學(xué)到的知識不能應(yīng)用于實際生活。未來學(xué)家托夫勒說：“未來的文盲不是目不識丁的人，而是沒有學(xué)會學(xué)習(xí)的人。”歷史學(xué)科跨越古今、包羅萬象，涵蓋著人類活動的各個領(lǐng)域。近年的初中會考已逐漸由“知識立意”向“能力立意”轉(zhuǎn)變，更為注重的是考查學(xué)生運用歷史知識、原理來分析、解決問題的能力。教師在歷史教學(xué)中應(yīng)如何將歷史知識進行轉(zhuǎn)換和遷移，最終使學(xué)生具備“由表及里”“由此及彼”“舉一反三”的能力呢？

一 注重歷史學(xué)科內(nèi)的知識遷移

歷史學(xué)科內(nèi)的知識往往具有相通性、相似性，是有規(guī)律可循的。所以，教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在本學(xué)科內(nèi)進行知識遷移，往往能夠幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、解決問題，從中找出規(guī)律。

比如筆者在世界歷史教學(xué)中，講到英國資產(chǎn)階級革命和法國資產(chǎn)階級革命時，會對背景、過程及結(jié)果進行分析和比較，從而得出結(jié)論：兩國資產(chǎn)階級革命的發(fā)生原因大致相同，其中根本的原因都是封建生產(chǎn)關(guān)系阻礙了資本主義生產(chǎn)力的發(fā)展；在革命進行時，資產(chǎn)階級力量與封建階級力量的對比會嚴重影響到革命的進程和結(jié)果，這就是一次有效的知識遷移。

又如，在介紹第二次工業(yè)革命的背景時，我就把兩次工業(yè)革命發(fā)生的背景放在一起比較，請學(xué)生們根據(jù)前面所學(xué)的第一次工業(yè)革命的背景，分析第二次工業(yè)革命發(fā)生的背景。

再如，在世界上存在過很多疆域遼闊的帝國，如亞歷山大帝國、羅馬帝國、蒙古帝國等，這些國家今天都已不復(fù)存在，但都經(jīng)歷了異族入侵、文化中斷，可以借此引導(dǎo)學(xué)生遷移到中國歷史，中國作為一個文明古國，歷經(jīng)歲月的洗禮卻始終長存，我們的思想文化仍一脈相承，為什么？分析其原因，可以產(chǎn)生許多思考。涉及民族、地理、文化、國家政策等問題，甚至還可以延伸到戰(zhàn)國七雄中秦國所進行的改革，使我們進一步看到商鞅變法的意義。

二 注重在不同學(xué)科之間進行知識遷移

著名的科學(xué)家貝弗里奇曾說：“大多數(shù)的發(fā)現(xiàn)，應(yīng)用于所在領(lǐng)域以外的領(lǐng)域。而應(yīng)用于新領(lǐng)域是往往有助于促成進一步的發(fā)現(xiàn)，重大科技成果有時來自遷移。”

現(xiàn)在的課程改革強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生遷移貫通和整合的能力，在教學(xué)中將多個學(xué)科的知識融會穿插更有利于學(xué)生對于本學(xué)科的理解運用。

如我講到“新航路的開辟”一課時，就將地球儀帶到了課堂上，并且拋出一個問題：“如果你是五百年前的一個意大利商人，想到達神秘的東方，那么你有幾條路可走？請運用地球儀，找出可能存在的道路。”這就遷移到了地理知識，擴展了學(xué)生思考的領(lǐng)域。

又如，講到“宋朝經(jīng)濟”一課，里面提到了世界上最早出現(xiàn)的紙幣“交子”，我就拋出了一個問題：為什么會出現(xiàn)在四川？這就遷移到了地理知識和經(jīng)濟學(xué)，擴展了學(xué)生思考的范圍。

再如，介紹中國四大發(fā)明時，可以借用馬克思的一段話：“火藥、羅盤針、印刷術(shù)——這是預(yù)兆資產(chǎn)階級社會到來的三項偉大發(fā)明。火藥把騎士階層炸得粉碎，羅盤針打開了世界市場并建立了殖民地。而印刷術(shù)卻變成了新教的工具。”然后再讀一下魯迅的一段話：“外國用火藥制造子彈御敵，中國卻用它做爆竹敬神；外國用羅盤針航海，中國卻用它看風(fēng)水；外國用鴉片醫(yī)病，中國卻拿來當(dāng)飯吃。”使學(xué)生的視角遷移到中國的近代歷史，引導(dǎo)學(xué)生思考近代中國的遭遇，激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情。

三 注重歷史知識向現(xiàn)實熱點遷移

“以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。”唐太宗的這句千古名言正說明我們學(xué)習(xí)歷史的另一個目標(biāo)：知古以鑒今。人的一生只能經(jīng)歷一次，但學(xué)好歷史卻能豐滿我們的生命，加深我們的人生體驗。在歷史課堂上，我經(jīng)常會將當(dāng)今的社會熱點穿插在日常教學(xué)中，從中分析出相應(yīng)的歷史規(guī)律，進而指導(dǎo)學(xué)生了解與研究今天的社會。

如在學(xué)習(xí)“第一次世界大戰(zhàn)”一課中講到巴爾干半島，這個地區(qū)成為第一次世界大戰(zhàn)的火藥桶，學(xué)生很多時候無法理解，那么就可以遷移到當(dāng)今的巴爾干局勢、科索沃戰(zhàn)爭、北約轟炸等，引導(dǎo)學(xué)生思考為什么這個地方經(jīng)常爆發(fā)戰(zhàn)亂，怎樣合理解決這個地方的沖突？這些問題當(dāng)然要遷移到這個地區(qū)的地理環(huán)境、民族關(guān)系、宗教文化等知識，還可以延伸到如今中國面臨著錯綜復(fù)雜的外交環(huán)境，如釣魚島、南海問題等熱點，既可以探討歷史也可以引發(fā)學(xué)生對未來的思考，一舉多得。

四 注重營造一個能促使知識遷移的環(huán)境

傳統(tǒng)的課堂總是教師提問，學(xué)生回答，一問一答總是少了點生氣，新課程理念下的課堂教學(xué)需要能夠激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的催化劑，將課堂歸還給學(xué)生，還學(xué)生一個展現(xiàn)自我的舞臺。教學(xué)方式上，我多數(shù)時間在安排討論、辯論，或者是歷史短劇，也可以是課外查找資料寫成歷史小論文、辦手抄報等生動活潑的形式。民主的氣氛、清晰的節(jié)奏、條條道路通羅馬的鼓勵，更是課堂必備模板，使課堂和學(xué)生處于一種活動狀態(tài)。如講解建筑奇觀一課中，我就將課堂設(shè)置成一個挑戰(zhàn)賽，關(guān)卡分成“奇巧固護”趙州橋、“江橋暮雨”大運河、“雁塞胡關(guān)”明長城和“雕欄玉砌”紫禁城四個環(huán)節(jié)，闖關(guān)積分招導(dǎo)游。通過百年之后唐人對趙州橋的評論，讓學(xué)生們自己悟出趙州橋設(shè)計的精妙之處；通過穿越時空，招工修河，讓學(xué)生體會大運河“罪在當(dāng)代，功在千秋”的意義，激發(fā)思維的火花；收官的紫禁城則采用了“大家來找茬”的游戲。這一系列的活動激發(fā)了學(xué)生思維的火花，師生輕松和諧地交流想法，最終回到真實的世界。

“學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)是為了廣泛的目標(biāo)而提取信息——學(xué)習(xí)以某種形式向其他環(huán)境遷移。”歷史課堂傳授的不僅是知識，還是積極向上的生活態(tài)度，更傳遞著文明、精神和理想。把真實的生活和課本上的歷史知識結(jié)合在一起，賦予學(xué)習(xí)具體情境，讓學(xué)生在課堂上解決具體的案例問題，進而遷移到類似案例的解決過程中，逐步提高學(xué)生學(xué)習(xí)與遷移的能力，只有培養(yǎng)了能力，學(xué)會了學(xué)習(xí)，才不會被競爭日益激烈、發(fā)明創(chuàng)造不斷涌現(xiàn)的現(xiàn)代社會所淘汰，從而達到學(xué)校教育的最終目標(biāo)。

參考文獻

[1]〔美〕約翰·杜威.杜威教育名篇（趙祥麟、王承緒編譯）[M].北京：教育科學(xué)出版社，2006

[2]〔美〕約翰·D·布蘭思福特等編著.人是如何學(xué)習(xí)的：大腦、心理、經(jīng)驗及學(xué)校（擴展版）（程可拉、孫亞玲、王旭卿譯）[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2013

〔責(zé)任編輯：龐遠燕〕