【摘 要】作文批改中常發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象:有些學(xué)生行文流利,甚至有一定的文采,但文章讀起來(lái),卻令人感到平淡乏味,如啖敗絮。造成這種現(xiàn)象的根本原因是缺乏個(gè)性,這在作文教學(xué)中,應(yīng)引起重視。
【關(guān)鍵詞】寫作文 突出個(gè)性 布局謀篇
【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2014)30-0117-01
寫出個(gè)性,是作文的一大要求。古人說(shuō):“自成一家之文”,也就是這個(gè)意思。“文如其人”,是要在寫出個(gè)性之后才能達(dá)到的。很多杰出作家的作品即使不署名,讀者也能從行文間判斷作者是何許人。傳世名篇,不乏相同題材,但在不同作者的筆下,卻有著各不相同的情態(tài)和韻味。林和靖寫梅花,“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。”“橫隔片煙爭(zhēng)向靜,半粘殘雪不勝情。”清絕素淡,不染半絲塵氣;陸放翁寫梅花,“驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主。”“零落成泥碾作塵,只有香如故。”落寂孤傲,令人感嘆;在毛澤東的筆下,又是另一種情形:“俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào)。”“待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑。”……這些名篇之所以能夠傳頌不衰,便在于作者寫出了自己獨(dú)特的個(gè)性。文無(wú)個(gè)性,猶如蹩腳的泥塑木雕,既無(wú)表情,也無(wú)靈氣,讀者也會(huì)興趣寡然。孔子說(shuō):“言而無(wú)文,行而不遠(yuǎn)。”若將“言”理解為“說(shuō)話”或“作文”,“文”理解為“文采”,筆者認(rèn)為,這里的文采,也應(yīng)該包含個(gè)性。
作文的個(gè)性,不在于題材的離奇怪異、驚世駭俗,關(guān)鍵在于寫出自己的感受。如何引導(dǎo)學(xué)生去感受、觀察身邊的事和物,真正去表現(xiàn)他們的真情實(shí)感,是作文教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。朱自清的《背影》,題材可謂平淡無(wú)奇,可讀過(guò)之后,“父親”的形象卻感人至深。能夠取得這樣的藝術(shù)效果,是因?yàn)樽髡吣軌蛟谄降臄⑹鲋袑懗鲎约旱母惺堋!案赣H”為“我”買橘子,越過(guò)月臺(tái)時(shí)艱難的背影,讓兒子感到啰唆的反復(fù)叮嚀……所有這些平淡的東西,作者能夠在其時(shí)其境中感受到父親對(duì)自己的關(guān)懷。同樣,在閱讀中讀者也能真切地體會(huì)到“父親”那種拳拳的深情。王國(guó)維以“境界”論詞,他說(shuō),“‘紅杏枝頭春意鬧’,著一‘鬧’字而境界全出;‘云破月來(lái)花弄影’,著一‘弄’字而境界全出。”“鬧”也罷,“弄”也罷,都是平淡不過(guò)的字,紅杏和花月,也是平淡不過(guò)的事物,但寫出了獨(dú)特的感受,便有了全新的形象,達(dá)到了全新的境界。若刻意追求題材的新奇和用法的險(xiǎn)怪,卻往往會(huì)適得其反。
獨(dú)特的感受來(lái)源于獨(dú)特的眼光。同一對(duì)象,從不同角度觀察,會(huì)有不同的收獲。虛心者見(jiàn)得竹子的虛心,有節(jié)者見(jiàn)得竹子的有節(jié),正直者見(jiàn)得竹子的正直,而鄭板橋則見(jiàn)竹子“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北風(fēng)”。同樣的梅花,林和靖看到與周圍勁舞構(gòu)成對(duì)比的那一種淡遠(yuǎn)的畫面,如齊白石老人的國(guó)畫,那種恬靜和淡泊,自由吸引人的魅力;陸放翁看到的梅花,卻是花落泥濘,一片殘敗景象,冷落和傷感,使人黯然;毛澤東則以一種樂(lè)觀和豁達(dá),看到了不畏風(fēng)雪,開(kāi)于眾花之先,喜報(bào)春訊的精神。寫人也是這樣。為多點(diǎn)一根燈芯而死不瞑目,是守財(cái)奴的特征,撿到金子便“眼睛發(fā)亮”,也是守財(cái)奴的特征。吳敬梓和巴爾扎克從不同的角度刻畫了同一種人物,同樣取得了極好的效果。第一個(gè)將女人比喻成花,是天才,第一個(gè)將女人比喻成水,也是天才。若第二個(gè)、第三個(gè)做如此的比喻,就是鸚鵡學(xué)舌。關(guān)鍵是,要讓學(xué)生學(xué)會(huì)用自己的眼光去觀察,用自己的語(yǔ)言去表達(dá),去抒發(fā)自己的感受和情愫。只有這樣,才能寫出好的文章。當(dāng)然,不是完全排斥模仿,特別是與課本范文同步的模仿。學(xué)生做適當(dāng)?shù)哪7虏拍軌驅(qū)W習(xí)和借鑒他人的長(zhǎng)處,扎實(shí)地打好基本功,但不能講模仿等同于抄襲。韓愈在學(xué)習(xí)古文中主張“師其意不師其辭”“惟陳言之務(wù)去”,他指出“惟古于詞必已出,降而不能乃剽賤”,這些觀點(diǎn)對(duì)我們?nèi)匀贿m用。
寫作要突出個(gè)性美,還要在寫作的過(guò)程中注意謀篇布局。《春》的作者朱自清通過(guò)認(rèn)真觀察,正確認(rèn)識(shí)了最能體現(xiàn)春天特征的是風(fēng)雨花草。因此,在總概春天輪廓、情態(tài)之后,具體描繪了“春草圖”“春風(fēng)圖”“春雨圖”“迎春圖”,最后總結(jié)性地描繪了春天新、美、壯的特征。春天的特征準(zhǔn)確、生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者面前,與正確的認(rèn)識(shí)、合理的布局息息相關(guān)。成功的布局謀篇,應(yīng)認(rèn)真審題,把握寫作意圖。如同樣是橋,可分別寫成:歌頌祖國(guó)橋梁事業(yè)輝煌成就的通訊《北京立交橋》;介紹橋梁知識(shí)的說(shuō)明文《中國(guó)石拱橋》;描繪美景為主的記敘文《吳門橋》;借以歌頌?zāi)赣H勤勞一生的回憶錄《母親架設(shè)的橋》;通過(guò)描寫巴黎橋多而美,引申贊美中法兩國(guó)人民友誼的散文《巴黎的橋》。因此,合理的布局,應(yīng)量體裁衣,對(duì)生活的材料進(jìn)行合理的抉擇、取舍。成功的謀篇布局,應(yīng)重視材料的詳略處理,突出重點(diǎn),顧及一般。如魏巍的《我的老師》,詳寫了老師為學(xué)生排除小糾紛和夢(mèng)中尋師,較詳細(xì)地寫了老師假發(fā)怒,略寫了其他四件事,有課內(nèi),有課外;有良師,有益友,既全面又重點(diǎn)地突出表現(xiàn)了師生間的深厚感情。再如魏巍的《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》這一篇通訊,作者精心篩選材料,大膽取舍,最后從眾多的材料中選用三個(gè)事例:松骨峰的戰(zhàn)斗;馬玉祥搶救朝鮮兒童;作者與志愿軍戰(zhàn)士交談,分別表現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士的英雄主義、國(guó)際主義、愛(ài)國(guó)主義精神。魏巍的文章能突出個(gè)性美,而不是人云亦云,重復(fù)啰唆,堆積材料。
優(yōu)秀的謀篇布局,講究波瀾起伏,曲折跌宕,難度較高,但并非高不可攀,通過(guò)反復(fù)實(shí)踐,并不難做到。布局謀篇的成功,并非一蹴而就的,而是需要經(jīng)過(guò)反復(fù)修改不斷完善。要養(yǎng)成修改的習(xí)慣,反復(fù)比較,反復(fù)斟酌,調(diào)整布局,不斷有所創(chuàng)新、有所提高。作文的布局謀篇,貴在堅(jiān)持,貴在實(shí)踐。應(yīng)堅(jiān)持認(rèn)真觀察,堅(jiān)持動(dòng)腦思考,堅(jiān)持讀寫實(shí)踐,堅(jiān)持修改提高,才能提高謀篇布局的水平,最后寫出較成功的作品。
總之,好的文章要切切實(shí)實(shí)地去寫,真正寫出個(gè)性來(lái)。
〔責(zé)任編輯:龐遠(yuǎn)燕〕