弦聲為蝴蝶醉 蝴蝶卻隨風飛

中圖分類號：J632.52 文獻標識碼：A 文章編號：1671-864X（2014）12-0041-03

我在翻閱中國鼓曲藝術史時，頭腦中時常就冒出一個名字——金蝴蝶，她就像夢一樣在我的腦海中若隱若現……

一、

清光緒元年（1875年），金蝴蝶出生在鐵嶺一個貧困的家庭里，她不但長相俊美，嗓音清脆，而且還天生喜歡唱大鼓，天天唱，唱起來就很開心。這在當時就顯得特別奇葩，因為那個年代沒有女人唱大鼓，唱大鼓的藝人不但是青一色的男性，還以盲人居多。

金蝴蝶天生就和大鼓有著不解之緣，心中時時鼓蕩著對大鼓藝術的追求，只悔恨遇不到能懂她的人。

“夜夜夜夜，我為誰心跳，我唱給誰聽——良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院……”

也許是命中注定，正糾結中，一個偶然的機會，她終于遇到了改變了她一生命運的人——就是她的師傅梁福吉。

梁福吉（約1865---1927），本名梁壽山，奉天大鼓南城調開山鼻祖之一，被譽為“關東第一大鼓，光緒年間曾應邀進京為光緒皇帝演唱，先唱一段《魯達除霸》皇上沒聽夠，又唱一段《趙云救主》受到獎賞。從此聲名大振。

金蝴蝶跟隨師傅梁福吉之后，從東北大鼓的說功和唱功到鼓板技巧、音樂唱腔、表演流派、名家名段等都得到了師傅的口傳心授，學唱之余，她還按照師傅的教誨，用心揣摩人物心理，以求表演時能更好地展現人物性格。從子弟書段《憶真妃》中的楊玉環到《糜氏托孤》中的糜夫人和趙云以及《回杯記》的張廷秀等人物，她都反復琢磨，精益求精。

經過多年的積累、沉淀，她已經從恩師的演唱特點中領悟到師傅基本功扎實、嘴皮子利索（吐字清楚）、表演賣力氣、有感情，唱腔三板一眼，深沉委婉，極富感染力。這讓金蝴蝶大開眼界、受益匪淺。

二、

很快，金蝴蝶作為“關東第一大鼓”梁福吉最得意的女弟子出現在人們的視野里，成為了東北大鼓第一個“女大鼓”。 金蝴蝶原本就天生麗質，貌美如花，再加上嗓音圓潤動人，因此她一出場，就滿場皆驚，一炮走紅。她唱《黛玉悲秋》讓人愁腸百結；她唱《憶真妃》令人聲淚俱下；她就像那宣紙上洇著的蝴蝶，細細的腰一擺，便是萬種風情；抖動一下翅膀，便是滿臺春色，難怪有那么多熱愛她的粉絲。甚至有一位京城來的闊少還專門為她寫了段子弟書段《闊大煙嘆》流傳百年：

這日來到奉天省

住在得勝大南關。

叫個說書女大鼓，

說的廷秀打趙昂（男）。

王二姐思想那位張廷秀，

好像真的一樣般。

此人名叫金蝴蝶，

全城人等知的全。

從唱詞中不難看出，此時的金蝴蝶已在沈陽相當的有名。也正是這位北京來的闊少爺把金蝴蝶寫成進了鼓詞，讓金蝴蝶的的名聲越發響亮起來。

三、

據史料記載，清代的大鼓藝人，多是走鄉串戶，有些人家辦紅白喜事也常請藝人去說書唱曲，還有少數藝人隨兵營說書唱曲，藝人進城后，多半是先“撂地攤”后“占館子”。 “撂地攤”是指在“雜巴地”或廟會獻藝。大鼓藝人在街頭賣藝“串巷子”有人請，馬上就支鼓演唱，到大戶人家演出叫“闖宅門子”，有些水平高，名氣大的藝人則上茶館獻藝，叫“占館子”。少數著名藝人則常被官僚、闊商人請到府中去演出，叫“唱堂會”。

最初進城，金蝴蝶是帶著梁福吉師傅傳授的“十八般武藝”，跟隨丈夫王維恒來到大鼓的發祥地奉天的。那時的東北大鼓藝人多為自彈自唱，藝人稱為“搓單鼓”清一色的“男大鼓”，唱的都是長篇大鼓書，金蝴蝶來到這片陌生的繁華都市，她不管不顧，一意孤行，這才成就了她截然不同于世俗女子的魅力。

她來到奉天的“雜巴地”，開始了“撂地攤”， 她鼓點一敲，剛一亮嗓，紅樓小段便唱的婉轉纏綿，如泣如訴?？此莩娜松饺撕＃渌半s巴地”觀眾走沒了，連奉天的大鼓藝人車德寶都佩服她，幾乎是一夜之間，金蝴蝶成為奉天城一道靚麗的風景，人們茶余飯后的美談。

在一片叫好聲中，她遇到了鼓曲人生中另一個最懂她的人——琴師趙聞生。趙聞生本來是評詞藝人，在奉天小西門里石頭市洪泰軒獻藝，當時已經小有名氣。1979年春，遼寧省博物館在清理舊藏拓片時，發現光緒四年（1878）沈陽小東關老君堂所立“江湖行”祖師碑上，趙聞生的名字赫然在列。

他試著給金蝴蝶上弦，一只扁圓形的木框皮面鼓，支在幾根竹棍組成的鼓架子上，弦子一響、鼓板一敲。隨著金蝴蝶“馬嵬坡下草青青，今日猶存妃子陵。題壁有詩皆抱憾，入祠無客不傷情……”兩大口的唱腔，清脆悅耳。頗見法度，喝彩一片……

金蝴蝶聽著他那多少次夢想著擁有的弦聲，手心都略有一點顫動，那種意外的欣喜與單戀者突然獲得意中人的允諾后的感覺相似。從此他們琴瑟和鳴，發揮“女大鼓”的演唱特長，逐漸形成了自己的演唱風格，在當時各種唱法中，有了一席之地。演唱出許多經典之作，開創了東北大鼓第一代“女大鼓”的全新時代。一位研究者聲稱：沒有金蝴蝶第一位“女大鼓“的誕生，東北大鼓就沒有二十世紀的繁榮。更有研究者斷言：倘若說黃輔臣是十八世紀東北大鼓最偉大的先行者，那么十九世紀東北大鼓最偉大的先行者當屬金蝴蝶。遺憾的是由于當時缺少錄音條件，沒有傳下音響資料，但我們仍然能從后人的傳唱中感悟到當時的盛況。

四、

琴師的加盟，給金蝴蝶帶來了前所未有的藝術生命力。當時的金蝴蝶專攻小段，為了把“女大鼓”的“小口調”表演發揮到極致，她廣泛吸收東北民歌、東北小調及其他姊妹藝術的精華，在琴師的伴奏下，“小口調”與流傳了百年的“男大鼓”的“大口調”相互融合、交相輝映，使東北大鼓音樂的旋律、節奏、和色彩都進入了一個全新時代。

金蝴蝶的演唱廣泛流傳，成為一種時尚，茶樓、酒肆、及寺廟里，鼓聲、弦聲不斷，到處有金蝴蝶的歌聲，聽眾無數，凡操辦紅白喜事時能邀請到金蝴蝶演唱是一種身份的象征。

那年她還不到二十歲，她演唱《憶真妃》極具傳統意蘊的唱詞，釋放出陣陣凄美的旋律，她那婉轉纏綿的唱腔便如水一般地流淌跌宕，鼓槌在鼓面上輕巧地跳躍起來，在那一刻，美妙的唱腔和美麗的弦聲，她的靈魂甚至已經出竅，她太美了！

《黛玉悲秋》很經典的曲目，據說，金蝴蝶把林黛玉演唱的既細膩，又有一種說不出來的哀婉和無法漠視的華麗，摻雜著悲情、悸動、決絕和崇高。她在華彩腔調的行腔中，顯示了對東北大鼓技藝高超的駕馭能力，展示濃郁的“本土文化”韻味，可以說每句都有精湛不俗的唱腔旋律，被后來的“女大鼓”紛紛效仿。

五、

可就在她如日中天之時，萬萬沒有想到，一個魔爪已經慢慢向她靠近。

這是1895年的冬天，這個冬天比比任何一個冬天都更加寒冷。這個冬天，沈陽東陵陵前堡一個給皇家看墳的墳奴姚遠山（外號姚秧子）以唱堂會為名，用一萬吊錢博取金蝴蝶丈夫的信任，把金蝴蝶騙到東陵家中，強行霸占，受盡凌辱。而姚遠山家中的大老婆趁他出門，把金蝴蝶鎖在柴房里，不給吃、不給喝，凍餓交加，讓這個年僅二十歲的女大鼓名藝人含恨死去。

那樣的社會根本不配產生金蝴蝶這樣的藝人，金蝴蝶的花樣年華才剛剛開始，就像一只蝴蝶一樣，只留下一個美麗的倩影，便消失得無影無蹤……

六、

弦聲為蝴蝶醉，蝴蝶卻隨風飛。我時常在想，如果沒有這場劫難，金蝴蝶的后來會怎樣……

作者簡介：

劉玲：沈陽市群眾藝術館創編調研部業務干部，沈陽群眾文化雜志編輯，群眾文化《非遺視野》專欄作者，國家級非物質文化遺產保護項目東北大鼓負責人，2013年曾榮獲 “遼寧省優秀曲藝節目調演”導演一等獎，2014年遼寧省“小品、小戲曲藝展演”導演一等獎，編導的作品曾榮獲遼寧省“群星獎”金獎。撰寫論文《從中國鼓曲藝術透析東北大鼓的傳承價值》獲文化部社文圖司最高獎優秀論文獎，《劉蘭芳：我的童子功是唱東北大鼓——聽著名曲藝家劉蘭芳講她和東北大鼓的故事》在中國藝術報上發表，《飄逸的青布旗袍》在國家級文化核心期刊《文化月刊》上發表，《關東鼓曲藝術的源頭：東北大鼓鄉味濃》在南京大學非遺報上發表，一年撰寫十幾篇關于東北大鼓文章。