德奧藝術歌曲教學實踐中的歌唱語言訓練

2014-12-31 02:31:52潘龍瑞

藝術研究 2014年4期

潘龍瑞

摘要：對于“二度創作”者而言，通過演繹，原汁原味地呈現德奧歌曲獨特的藝術魅力，是歌唱的終極目標。然而，由于眾多聲樂引導者在教唱德奧藝術歌曲時，沒有擺正“歌唱語言訓練”位置，只注重演唱技巧的訓練，這樣間接地造成許多學生們演唱時不重視德文的發音以及歌詞內涵的理解，以致于演唱時技巧與歌詞內涵的表達呈現脫離情況，最終形成歌曲的藝術表現力與感染力明顯不足的狀況;為了解決這一問題，本文以《菩提樹》為例析，對如何訓練德奧歌曲中的歌唱語言部分提出自己的一些方略，旨在使德奧藝術歌曲的創作理念（音樂和詩歌的“完美結合”）能夠在“二度創作”者的歌唱中得到相應的體現。

關鍵詞：德奧藝術歌曲 ? ? 歌唱語言訓練 ? ?《菩提樹》 ? “二度創作”

德奧藝術歌曲產生于歐洲浪漫主義音樂時期，德文名稱為“Lied”，中文翻譯為“利德”，意為“歌曲”。德奧藝術歌曲與流行于鄉村市井的民間歌謠有很大區別，它是由作曲家精心創作的具有較高專業性以及較強藝術性的一種獨唱聲樂作品，（目前約定俗成的觀點是專指舒伯特、舒曼、勃拉姆斯以及沃爾夫等作曲家根據歌德、海涅、席勒等著名詩人的詩詞創作的抒情歌曲。）音樂和詩歌的“完美結合”是作曲家的創作理念同時也是德奧藝術歌曲的最重要的藝術特征。這種“完美結合”必須體現在演繹者的“二度創作”上，所以需要演唱者對歌曲進行較多的“精雕細琢”，最終才能原汁原味地呈現德奧藝術歌曲獨特的藝術魅力。

聲樂套取《冬游》是舒伯特在臨死前一年（即1827年）根據威廉.繆勒的組詩《冬游》中的二十四首詩譜寫成的一部聲樂套取。內容揭示了一系列冬日的凄涼景色，從中反映出主人公內心的失望惆悵。二十四首歌曲中流傳最廣的是第五首《菩提樹》，深受我國音樂愛好者的喜愛，現已成為高師聲樂教材中經常使用的一首聲樂歌曲。這首歌塑造的藝術形象是“孤獨、苦悶”的流浪者。然而，筆者通過多年的觀察，盡管很多學生具備一定的歌唱技巧，但演唱這首歌曲并不能使音樂和詩歌 “完美結合”，達到“感人”的境地;分析其原因，主要是學生們不重視德文的發音、歌詞的理解，以致演唱時技巧與歌詞內涵的表達呈現脫離情況，造成歌曲的藝術表現力與感染力明顯不足。以下筆者兼以這首歌為例，對如何訓練德奧歌曲中的歌唱語言部分提出自己的一些方略。

一、重視語言在德奧藝術歌曲演唱中的作用

德國偉大的藝術歌曲創作大師——沃爾夫相當重視語言，在譜曲之前，反復朗誦歌詞，直到旋律在腦海里形成。所以他說：“語言第一，然后才是音樂。”詮釋者也應如此。筆者觀察到許多外國聲樂專家來我國講學的第一件事情就是幫助學生們糾正不正確的單詞發音，他們強調在聲樂演唱時，語言必須放在最重要的位置，其次才是演唱技巧與音樂表現;由于每種語言都具有自身的獨特之處，所以采用不同語言“二度創作”的作品才會形成不同的風格韻味。反觀國內的聲樂教學，很多教師常常忽視歌唱語言在演唱中的重要性。筆者曾經做過調查，對幾位學習過《菩提樹》這首歌的學生提問：“Brunnen” 為何意？那幾位學生全都認為是“門”的意思。實際上，這個詞的正確翻譯為“水井” 。這樣的結果讓人瞠目結舌。殊不知，歌詞詞意還沒弄懂，又怎么能合適地表達出歌曲的情感？

筆者還了解到在國外的許多音樂院校中，會設有專門的正音課來幫助解決學生的歌唱語言問題。如在奧地利維也納的國立表演藝術大學音樂學院，就設有一門針對聲樂學生歌唱語言的叫做Korrepetition（聲樂指導）的必修課程。在這門課程上，教師運用了多種教學手段，一方面逐字逐句地為學生講解歌詞語言的特點，以及每個單詞、句子的意思;另一方面非常嚴格地規范學生們每一個發音的口型、舌尖的位置;直到所有學生能夠準確流利地掌握歌詞含義和發音后，才開始歌唱。所以，為了跟國際聲樂教學接軌，筆者以為在教學實踐中應該重視歌唱語言訓練，樹立“語言第一，其次是音樂”的教學理念。

二、必須了解德語的基本特點

從學生學習藝術歌曲的情況來看，絕大部分是“照貓畫虎”，即跟著錄音學唱，教師主要對歌唱技巧與音樂處理方面進行一些指導，也就相對地放低對語言的要求。造成藝術歌曲沒有“藝術性”演唱效果;為了更好地演唱歌曲，原汁原味地呈現德奧藝術歌曲的風格與韻味，必須要求學生對德語的發音、拼讀規則更好地了解、掌握。以下對德語的基本特點作個介紹：

首先，德語單詞構成較為復雜（相對于意大利語），德語共有二十六個字母：五個元音字母和二十一個輔音字母，它們代表和組成了四十二個音素（音素是語言的最基本的單位，它由字母及字母的特有的組合而成）;其中元音音素是十八個（其中七個復合元音和三個變元音），輔音音素是二十四個（其中十七個為復合輔音）。德語中發音的基本元素是元音，而元音與輔音的關系又很重要，所以要想把字唱得生動，在把元音唱得好的同時，也要兼顧到輔音，二者缺一不可。

其次，需要指出的是，一般情況下，一個字母代表一個音素，如Tore [to：r]（大門）由四個字母組成，每個字母代表一個音素，但很多情況下，也會出現一個字母代表兩個甚至幾個音素（如元音字母e代表三個音素，即長音[e：]、短音[ε]和非重讀音 [i）或者兩個及兩個以上字母代表一個音素的情況（如復合元音ei、ai均代表音素[ai]，輔音群sch三個字母也代表一個音素[∫]，tsch四個字母代表一個音素[t∫]等）。歌唱時一定要區別這些不同的概念。

再次，必須要弄清楚，德語單詞有單音節、雙音節和多音節之分，音節的定義是一個元音（單元音、雙元音以及重疊元音）或者一個元音加上一個或者幾個輔音構成，所以一個單詞當中有幾個元音就有幾個音節，如Nacht（夜…里）中只有一個元音，稱為單音節詞，Liebe（可愛的）詞中有兩個元音，稱為兩個音節，Lindenbaum（菩提樹）一詞有三個元音，則為三個音節等。音節分為開音節和閉音節，以元音結尾的音節叫開音節，如Leide（憂傷），So（如此）。以輔音結尾的音節叫閉音節，如Brunnen（水井），Traum（夢）等等。具體劃分規則有如下兩種：（1）兩元音之間只有一個輔音時，該輔音屬于后面一個音節（但有些輔音群如ch、sch、？等為一個不可分的輔音），如Rau——schen（沙沙作響） ;Sei——nem（它的）等。（2）兩元音之間有幾個輔音時，最后一個輔音劃為下一個音節，如Man——che（很多） ;Ko——pfe（頭）等。

另外，為了準確地詮釋作品內涵，對德語發音的重音落點及基本規則應有所掌握。具體歸納以下幾點：（1）一般情況下，重音落在第一個音節上，如Brunnen（水井）;Seinem（它的）等。（2）少數詞的重音在第二個音節上，如Wohin（去哪里）;April（四月）等。（3）帶有非重讀前綴的詞的重音在基本詞的重讀音節上（非重讀的前綴一般有be-、er-、ent-、ge-、ver-、zer-），如geselle（小伙子）; entfernt（遠離）等。（4）重讀前綴一般有An-、auf-、aus-、mit-、vor-、等，如Angesicht（面部）vorbei （經過它）等。（5）外來詞的重音一般在最后一個音節上，少數外來詞的重音在倒數第二個音節上，如Student（學生） Kolegin（同事）等。除了以上幾點，還有一些特殊的規則（歌詞中較少出現），這里不再一一枚舉。

三、合理、規范地進行歌唱語言訓練

在演唱德奧藝術歌曲前，需要對歌唱語言作以下方面的訓練：

1.正音訓練

語言準確、清晰是唱好德語歌曲的首要條件。而在德語歌曲的學習演唱中，發現許多學生采用速成的方法，在每個德語單詞下面標注相對應的漢語拼音，來替代音標，造成演唱時的發音模糊不清、詞義表達不準，從而不能很好地詮釋作品，所以糾正不正確的發音首當其沖是歌唱語言訓練的第一步。《菩提樹》這首歌中歌詞內容較多，教學中發現學生容易唱不準的地方也比較多，必須要一一糾正。例如：許多學生對元音字母e的發音了解不全面，演唱時都發一種類型的音，實則不是如此，這個元音應該具有三種情況的發音，即長音[e：]、短音[e]和非重讀音 [？]，演唱時必須加以區分。歌詞中發長音[e：]的單詞有：dem（省略詞）、steht（站著）、her（這里）、jenem（那個）;發短音[ε]的單詞有：es（它）、Geselle（小伙子）、wendete（轉動）、entfernt（遠離）、f？ndest（將找到）;發非重讀音 [？]的單詞比較多，有：Brunnen（水井）、seinem（它的）、schatten（樹蔭）、manches（多的）等等。

為了保證歌聲更加生動，能夠體現純正的“德國味”。要對學生進行夸張的咬字、吐字訓練。一方面需要把歌詞中復合元音有過程的“念”出來，如seine（它的）和Lindenbaum（菩提樹）兩個單詞，前者要求演唱者將“ei”這個復合元音比較夸張地唱出來，有“念字”的感覺，后者要求演唱時要有從“a” 到“u”過渡的痕跡，這樣的“念字” 感覺會使得歌唱聲音更加豐滿，充滿韻味;另一方面在對待德語的輔音處理時，也應特別強調發音準確、清晰，需注意以下兩點：第一點，對待字頭輔音發音，需要較夸張的口型動作唱出。例如： schatten（樹蔭）中的“sch”，應圓嘴唇前噘發翹舌音[∫]。第二點，不可忽視任何一個句尾的輔音，哪怕看似簡單的單詞，例如：ein（一棵），演唱時也要將輔音“n”清晰的送出。

2.語感的訓練

（注意韻腳、節奏感）在演唱德奧藝術歌曲的時候，盡管每個單詞的發音清晰、準確，也不意味著就已經具備能夠生動表達歌詞內涵的能力，還需要進行語感的訓練：即歌詞朗誦的韻律感培養。由于德語的詩歌十分強調詩歌的節奏、韻式和韻類，（朗誦時與中文詩歌一樣具有韻律感）所以很多藝術歌曲的歌詞是按照一定的詩歌韻律寫成，《菩提樹》這首歌也不例外;分析如下：這首歌中有多處押韻的地方，共押了4個韻腳：“ - aum”如lindenbaum traum，“ - ort”如wort fort ，“ - acht”如nacht gemacht，“ - icht”如angesicht dort nicht。訓練時要求學生把音符剝離，采用抑揚頓挫的語調伴隨歌曲節奏朗讀，注意詩中每段的不同節奏，區別前后段歌詞的不同感情，體現詩中韻式的結構美、品味韻腳的精致美等，由慢至快反復練習，直到學生能夠熟練準確地掌握字與字的連接以及句子的語感韻腳，這樣從微觀（詞）與宏觀（句子）兩方面同時進行，最終完成好語感的訓練。以《菩提樹》的第一段歌詞為例：

3.培養學生對原文歌詞的理解力

我國高師院校學生對于德奧藝術歌曲的演唱把握，絕大多數來自于對意譯歌詞的理解和領悟，盡管意譯歌詞考慮到了詩歌的文學性，較為有利于歌詞與旋律的配合，可是卻融入了譯者更多的主觀因素，（同一首歌曲會出現不同的譯文）從而直接影響著歌唱者對作品內涵深層次的表達。所以筆者認為對于德奧藝術歌曲的掌握最好是從理解原文意思著手。如果歌唱者不精通德語，或許對語言背后的文化理解存有偏差，但可以比照字典采用直譯的方式，弄懂每一個德文單詞的意思。這樣通過對原文原句進行逐字翻譯，不改變句子本身的語法結構，以此避免“二次理解” 的偏差，尤其可以解決對于重唱名詞、弱唱介詞等方面存在的一些基本的歌唱語言問題，最終使得歌詞表達更加順暢、準確。以《菩提樹》第一段歌詞為例：

Am Brunnen ? vor dem ? ? Tore ? ? da ?steht ein Lindenbaum;

直譯：在…水井…旁 ?在 [-] ? ?大門…前那里站立一棵菩提樹;

意譯：（在門前的水井旁有一棵菩提樹;）

ich trumt' in seinem Schatten ? so ?manchen süssen ?Traum.

直譯：我 ? 夢見 ? 在…它的 ? 樹蔭…下如此 ? 多的 ? 甜蜜的 ?夢

意譯：（在它的樹蔭下我做過許多美夢。）

ich schnitt ?in ?seine ? ? Rinde ? so manches liebe ?Wort;

直譯：我雕刻 ? 在…它的（樹）皮…里如此多的 ?可愛的 ?字;

意譯：（我在樹身上刻了許多可愛的話語;）

es zog ?in Freud ?unt ?Leide ? ? zu ?ihm ?mich ?immerfort.

直譯：它 ?招引在…歡樂 ?和 ? 憂傷…中 ?向 ?它 ? 把我 ?不斷地。

意譯：（在歡樂和憂傷中，它不斷召喚我到它那里。）