老子的道法自然與哈耶克的自發(fā)秩序思想研究

周　敏

（中南大學(xué)公共管理學(xué)院湘潭大學(xué)外國語學(xué)院湖南長沙410000）

老子的道法自然與哈耶克的自發(fā)秩序思想研究

周敏

（中南大學(xué)公共管理學(xué)院湘潭大學(xué)外國語學(xué)院湖南長沙410000）

老子是我國古代最偉大的哲學(xué)家之一，他的思想不僅僅影響了中國，更是對(duì)西方產(chǎn)生了巨大的影響。哈耶克就是深受其思想影響的代表人物之一。哈耶克非常崇拜老子，而且他的眾多思想與老子的思想都有著共通之處。本文試圖從道與一般性規(guī)則、自然與自發(fā)秩序、無為與自由三個(gè)方面闡述二人思想的共通之處。

道 一般性規(guī)則 自然 自發(fā)秩序 無為自由

哈耶克（1899年-1992年），奧地利社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，自發(fā)秩序理論創(chuàng)始人，1974年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主。20世紀(jì)中葉，凱恩斯等國家干涉主義抬頭，哈耶克自發(fā)秩序理論，再次闡明了自由經(jīng)濟(jì)的神圣地位。哈耶克因此也成了20世紀(jì)自由經(jīng)濟(jì)的象征，是自由的旗幟，享有“斯密第二”的美譽(yù)，被尊為當(dāng)代自由經(jīng)濟(jì)的鼻祖。除《自發(fā)秩序原理》外，哈耶克還著有《致命的自負(fù)》《通往奴役之路》，表達(dá)了他對(duì)干涉主義的極度擔(dān)憂。老子是道家思想的代表，其《道德經(jīng)》以短短五千言闡述了豐富的思想并影響著古今中外一大批的學(xué)者，特別是其政治思想一直以來都深受青睞。哈耶克就是其中之一。

關(guān)于道家思想和自發(fā)秩序理論的關(guān)系，我們還是來看看哈耶克本人是怎么說的。哈耶克于1966年9月在東京所作的《自由主義社會(huì)秩序諸原則》的講演中，當(dāng)談到自發(fā)秩序理論時(shí)，激動(dòng)的反問道：“難道這一切如此不同于《老子》第57章的詩句：‘我無為而民自化，我好靜而民自正’嗎？……