探析傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的傳承方式

傳統(tǒng)文化元素作為一種視覺符號(hào)，通過分析其在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中形、神、意的傳承，探索傳統(tǒng)文化元素的傳承方法。傳統(tǒng)文化元素以現(xiàn)代方式回歸，力求將傳統(tǒng)文化元素的意蘊(yùn)和精髓以新的形式展現(xiàn)，古今結(jié)合，尋求新意，提高現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的感召力，增強(qiáng)民族凝聚力和時(shí)代精神認(rèn)知度。

中華傳統(tǒng)文化璀璨綿長，傳統(tǒng)文化元素本身是一種文化符號(hào)存在，同時(shí)是中華民族精神靈韻的表征。中華傳統(tǒng)文化元素包羅萬象，比如：國畫、書法、篆刻印章、文房四寶、易經(jīng)、禪學(xué)、八卦、太極、剪紙、年畫、對(duì)聯(lián)、風(fēng)箏、臉譜、皮影、武術(shù)、織繡、泥塑、祥云圖案、中國結(jié)、回形紋、如意紋、茶 、中藥、唐裝、旗袍、繡花鞋、虎頭鞋、紅燈籠、長命鎖、荷包、花轎、旗袍、肚兜、筷子、金元寶、兵馬俑、彩陶、臘染以及人物、走獸、花鳥等形象的吉祥圖案等等，不勝枚舉。

傳統(tǒng)文化元素作為一種符合存在，造型簡潔美觀多元，融合了對(duì)美的知覺和對(duì)意味的知覺。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中傳承和運(yùn)用這些文化元素，首先要求全面深入認(rèn)識(shí)理解傳統(tǒng)文化，在傳統(tǒng)美學(xué)的基礎(chǔ)上，從傳統(tǒng)文化元素中提煉概括有內(nèi)在文化底蘊(yùn)的形態(tài)和元素，同時(shí)要結(jié)合時(shí)代特征，分析現(xiàn)代社會(huì)人們世界觀、價(jià)值觀和生活方式的改變，體現(xiàn)出當(dāng)代人的精神風(fēng)貌和生活理念，再就是要綜合運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)的各種手法，對(duì)從傳統(tǒng)文化元素中提取的形態(tài)元素進(jìn)行科學(xué)合理的設(shè)計(jì)和重組，既保留傳統(tǒng)文化元素的神韻，又詮釋現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的風(fēng)貌和創(chuàng)新特色。

傳統(tǒng)文化元素形的傳承

傳統(tǒng)文化元素本身就是一種視覺符號(hào)，最先表現(xiàn)出來的即是物象外形與結(jié)

構(gòu)，主要指圖形的造型與構(gòu)成，各種造型元素的比例、對(duì)稱、對(duì)比和均衡等，這就是形的要素。傳統(tǒng)文化元素所蘊(yùn)含的主題和象征意義是永恒不變的，但是所表現(xiàn)出來的 “形”卻是獨(dú)具特色的，隨時(shí)代的變遷而不斷發(fā)展演變。傳統(tǒng)文化元素注重的是形的完整性與審美性，重視形與形之間的呼應(yīng)和穿插，圖形的構(gòu)成多遵循求整、求對(duì)稱和求均衡的形式美感。其中，最具代表性的造型元素是線條和回旋形，線條造型既具有概括性又兼?zhèn)涑橄笮裕瑫r(shí)具有意向性的特征。傳統(tǒng)圖案中線條的特點(diǎn)體現(xiàn)在走勢(shì)和角度上，通過線的粗細(xì)、曲直、長短和數(shù)量的對(duì)比來表現(xiàn)深刻的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵。回旋形圖案中最經(jīng)典的代表即為太極圖形，也是對(duì)稱法則運(yùn)用最為貼切的典型代表，它是由黑白兩條魚形紋組成圓形圖案，圍繞圓心作中心對(duì)稱旋轉(zhuǎn)，兩個(gè)“魚眼”黑白相間，兩條“魚”逆向回旋于圓中，構(gòu)圖精巧，圖形簡潔，回旋的“S”形曲線彰顯出生生不息的動(dòng)感和韻

律美。

傳統(tǒng)文化元素神的傳承

“神”是指傳統(tǒng)文化元素所表現(xiàn)出來的形態(tài)和氣勢(shì)，也就是精神內(nèi)涵或風(fēng)格韻味。中華文化底蘊(yùn)深厚，博大精深，對(duì)傳統(tǒng)文化元素的傳承和發(fā)展，更深一層的是神韻、內(nèi)涵的傳承。“神”的傳承方法歷經(jīng)多次發(fā)展與演變，不簡單地體現(xiàn)在傳統(tǒng)文化符號(hào)的直接引用，更主要的是綜合傳統(tǒng)文化元素的造型、形式、意韻，結(jié)合形式美法則、傳統(tǒng)的審美原則，彰顯時(shí)代特征和新時(shí)期思維方式的整體權(quán)衡表現(xiàn)，將傳統(tǒng)和現(xiàn)代融會(huì)貫通，達(dá)到形神具備。古往今來，人們都在不懈地嘗試探索著傳統(tǒng)文化元素背后所表達(dá)的神韻，外形構(gòu)造只是內(nèi)在神韻借以表現(xiàn)的形式，是神韻的外化體現(xiàn)。龍是華夏民族的圖騰，是中華文化的凝聚和積淀。提起龍，浮入腦海的不是頭似牛，角似鹿，眼似蝦，耳似象，項(xiàng)似蛇，腹似蛇，鱗似魚，爪似鳳，掌似虎的吉祥神獸，而是龍的精神、血肉相連的一種情感，象征著權(quán)勢(shì)、高貴、尊榮，激勵(lì)華夏民族奮斗不息。

傳統(tǒng)文化元素意的傳承

“意”是指傳統(tǒng)文化元素所傳遞的思想、文化、愿望、情感、以及意境等，

這就是“意”的要素。中國傳統(tǒng)文化注重精神的追求和意境的表現(xiàn)，通過不同形式所傳達(dá)的中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想、文化理念是非常豐富和深刻的。傳統(tǒng)吉祥圖案是以人物、花鳥、走獸、紋飾、文字、器物等形象為載體，以民間傳說及神話故事為背景，通過諧音、象征、比擬、借喻、雙關(guān)等手法，傳達(dá)求吉呈祥、消災(zāi)免難之“意”。例如蝙蝠、梅花鹿、桃子并用象征“福祿壽”，牡丹象征富貴、仙鶴、松樹、靈芝喻意長壽，龍鳳、麒麟代表祥瑞，盤長、方勝象征綿延不斷等等。王府井飯店標(biāo)志就采用了中國吉祥圖案“方勝盤長”的形象，經(jīng)緯分明，延綿不斷，無始無終，既寫形、又表意，給飯店融入生生不息、事業(yè)興旺的吉祥理念，同時(shí)賦予品牌形象以濃郁的文化感。中心的王字，既是飯店名的字頭，又引申出飯店的權(quán)

威性。

傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的傳承方法

1.化繁為簡，組合創(chuàng)新

現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，對(duì)傳統(tǒng)文化元素的傳承需要結(jié)合傳統(tǒng)文化元素的形、神、意，結(jié)合時(shí)代特征、把握當(dāng)代審美觀念和思維方式，站在一定的高度，對(duì)傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行總結(jié)、提煉、概括、歸納和重組，既保留傳統(tǒng)文化元素的傳統(tǒng)特征，又彰顯時(shí)代特色。傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的傳承需經(jīng)過化繁為簡、創(chuàng)新式組合加工，先打散再

重構(gòu)。

以中國工商銀行標(biāo)志為例說明，首先，化繁為簡，整個(gè)圖形簡潔醒目，標(biāo)志的中心是“工”字，中間斷開，特殊的變形，線條簡單凝練，既強(qiáng)調(diào)了“工”字的特點(diǎn)，又表達(dá)了深層的涵義，同時(shí)表明工商銀行。兩邊對(duì)稱，體現(xiàn)銀行與客戶間平等互信的依存關(guān)系。其次，創(chuàng)新組合，方孔銅錢的特征體現(xiàn)銀行金融機(jī)構(gòu)的性質(zhì)。簡單的圓形外環(huán)與斷置的“工”字創(chuàng)新重組，以“斷”強(qiáng)化“續(xù)”，以“分”形成“合”，簡練概括。

2.繁復(fù)求變，亂中有序

形式美法則提倡多樣中體現(xiàn)統(tǒng)一，統(tǒng)一中凸顯變化，體現(xiàn)傳統(tǒng)元素在和諧中的有序變化。傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的傳承不是圖形的簡單排列或元素的單純重復(fù)，而是注重對(duì)比與調(diào)和、節(jié)奏與韻律，通過傳統(tǒng)元素的粗細(xì)、聚散、長短、大小、動(dòng)靜、虛實(shí)、疏密等的強(qiáng)烈對(duì)比，使傳統(tǒng)文化元素的固有個(gè)性更加鮮明、強(qiáng)烈，造成富有生氣、活潑、動(dòng)感的造型，同時(shí)增強(qiáng)對(duì)人的感官刺激.造成更強(qiáng)的視覺沖擊力。通過傳統(tǒng)文化元素共性的加強(qiáng)及差異性的減弱，從全局的角度去控制造型表現(xiàn)，避免雜亂無章、支離破碎，獲得視覺的美感和統(tǒng)一。力求“亂中有序”、“平中求奇”，增加傳統(tǒng)文化元素的層次和內(nèi)涵。

3.古今結(jié)合，尋求新意

傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的傳承要符合時(shí)代特征，順應(yīng)現(xiàn)代人的審美觀點(diǎn)和價(jià)值取向，在新時(shí)代環(huán)境下，科技日新月異，人們的審美觀日益更新，現(xiàn)代社會(huì)的文化內(nèi)涵也發(fā)生了改變，傳統(tǒng)文化元素以現(xiàn)代方式回歸，傳統(tǒng)文化元素的傳承，力求將傳統(tǒng)文化元素的意蘊(yùn)和精髓融入現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，古今結(jié)合，尋求新意和創(chuàng)新方式的表達(dá)，通過視覺效果的處理和沖擊，展現(xiàn)古今文化的共性，突出個(gè)性

差別。

在審美觀、價(jià)值取向和文化形式多元發(fā)展的今天，傳統(tǒng)文化元素的傳承與創(chuàng)新是以民族文化的深厚底蘊(yùn)為基礎(chǔ)，結(jié)合現(xiàn)代的社會(huì)文化和設(shè)計(jì)發(fā)展，以新的視覺形式，用傳統(tǒng)文化元素的原生態(tài)形式來探索平面設(shè)計(jì)在形、神、意上的創(chuàng)新，提高現(xiàn)代設(shè)計(jì)的感召力，增強(qiáng)民族凝聚力和時(shí)代精神認(rèn)知度。

（作者單位： 中原文化藝術(shù)學(xué)院）