中國近代平面設計角色轉換發展

近些年來，隨著時代經濟的飛速發展，人們生活水平逐漸提高，同時對于視覺也產生了微妙的變換，就我國近代平面設計而言，不僅僅在近代中國社會轉型變革對大眾傳播重要使命的一種承擔，同時對于中華民族20世紀中的命運也有著一定的影響作用，是我國意志和民眾智慧的集中體現。長期以來，平面設計角色的轉換，不僅僅可以加深民眾對設計語言社會價值的一種理性思考，同時也將視覺文化遺產中的民族精神以及智慧加以傳承和全面發揚。

21世紀的今天，視覺藝術作為當前社會重要意義的組成部分，不僅僅有著實用性和審美性特點，同時也有著傳播性的特點，平面設計視覺轉換的過程中，以一種鮮活的視覺語言將波瀾壯闊的近代革命加以銘記，同時本文對我國近代平面設計角色轉換發展進行研究，有助于對角色轉換的內在動因進行分析，并借助于設計語言對社會價值進行理想的思考，進而更好的傳承發揚我國視覺文化遺產中的民族精神和創新智慧。

中國平面設計“視覺文化”的崛起

平面設計作為時代崛起的一種深刻寫照，這一新生事物不僅僅是對藝術家以及作家文化活力的一種展現，同時也是我國時代民族精神文化以及智慧的一種體現。長期以來，我國平面設計過程中，更加體現書刊的視覺傳達，并在原先的基礎上，將文學的魅力以及藝術的特色加以體現，進而推動新文化的啟蒙發展。

五四運動時期，平面設計更加注重色彩、裝飾以及圖案的一種處理，在將視覺藝術獨特性加以展現的過程中，更加注重文藝領域的重要性，并將其和民眾的訴求和實際的實踐充分的聯系起來，將精英階層打破，進而在平面設計中將時代經濟以及民族的信念充分注入。

隨著時代經濟的飛速發展，平面設計逐漸的融入西方的一些先進理念，并結合我國的民族藝術和優良的學習傳統圖形，進而將平面設計的本土意象的魅力加以體現，就陶元慶對書籍的設計而言，更是借助于平面化的外形對石刻進行模擬，就例如文學著作《彷徨》的封面設計。

一般而言，我們所處的社會不僅僅有著高度現代化的特點，同時也有著信息化的基本特點，在這樣多元化的經濟環境中，不僅僅存在種類較多的東西方文化，同時也有著交流日益頻繁的經濟往來，而伴隨著我國社會生產力的綜合提升以及人們物質文化生活的不斷提高，當前平面設計的過程中，一些新材料和新工藝大量涌現，進而為現代化的平面設計角色轉換帶來了一定的積極影響作用。基于這種變化，我國人們的覺醒意識不斷加強，進而逐漸的趨向于一種民族化和自我文化的強烈的歸屬感，在對自己設計風格進行設計的過程中，通過借助于西方先進的設計理念，進而結合自己的特有型，并對我國特色的平面設計角色進行一定的探尋，進而將我國現代化設計風格的獨特性加以體現。

總而言之，中國平面設計“視覺文化”的崛起，是許許多多藝術家在陶元慶和文學作家魯迅的深層次影響下，進而借助于本土文化的一種藝術語言，使得平面設計更加的趨近于民眾，將平面設計的獨創性充分體現，充分的體現出東方文化的一種包容性和積極性。

中國平面設計角色的轉換

1.“都市趣味”的營造

上個世紀三十年代，上海文化處于一種西方文化相對混混亂的局面，當時商人主要是對西方生活方式加以采用，當時隨著外國讀者雜志以及廣告的引進，我國藝術同樣也發生了一定的轉變，其平面設計角色逐漸趨向于大眾化的消費者，進而引出一系列的都市趣味，隨機我國書籍和雜志封面逐漸的出現了清新和自由的典型風格，進而將長久壓抑的人性喚醒，進而逐漸的導致新藝術運動逐漸的趨向于浪漫性形象的設計，不僅僅體現了中國特有的感性，同時也融合了異國風情和民族特色的一種典型魅力。

隨著時代經濟的飛速發展，我國平面設計的過程中，往往有更多的設計家將傳統的文化藝術逐漸的融入其中，在某種程度上逐漸形成自己相對獨特的視覺語言，同時創造自己獨特風格的平面設計作品，逐漸受到人們的認可。這一過程的轉化，同樣也實現了我國傳統平面設計角色的轉換，進而對人們的都市趣味逐漸的喚醒，這種具有傳統意義的都市藝術思想和風格，在某種程度上不僅僅是對民族文化的一種積淀，同時就其實質性而言，也是對人們生活方式和思考方式的一個總結，并保留了人們傳統的思維模式、風俗習慣、文化藝術以及其社會心理。

總而言之，我國現代化平面設計中都市趣味的融入，不僅僅是對傳統藝術文化的一種傳承和發展，在增加平面設計的文化內涵的同時，也將平面設計的文化價值進行極大的深化，在將傳統藝術元素融進之后，以至于現代化平面設計角色同樣也實現了轉換。

2.技術變革對形式思辨的激發

中國平面設計角色轉變過程中，其技術變革同樣也激發了形式的思辨，這種技術變革更加的注重強國富民以及對民族自尊的重拾，其作品形式也就發生了實質的變化，視覺元素逐漸受到一定的重視，其信息整合編排的過程中，更加的借助于透視效果，將物質世界的內在秩序加以展現，并借助于機器美學的形式邏輯，進而體現出現代化先進的設計。就《方舟》封面設計而言，主要是對照相網版以及彩色套印加以采用，進而將媒體的傳達效率全面提高，將設計師的審美趣味傳達，這種技術文明下的平面設計，其視覺文化推動了近代中國藝術設計的全面發展，同時也保證了民族創造力的解放。

中國近代平面設計角色轉換的過程中，其藝術同樣也有著一定的技術性，在技術變革的過程中，藝術的表現過程中同樣也有著對形式思辨的一種激發，這種激發狀態下的民族在某種程度上往往有著其自身特殊的民族生活習慣和其特有的一種審美觀點，在對不同民族文化藝術平面設計風格形成的過程中，難免存在一定的差異性，以至于其設計風格也就有所不同，尤其是伴隨著科技的進步發展，當前平面設計角色轉換的過程中，更加注重東西方文化的和諧交流，并將突破傳統常規信息傳達方式，通過對創意以及自我風格形成過程提高重視度，在某種程度上將傳統民族特征逐漸的融入自我設計作品過程中，更要將傳統視覺藝術充分的挖掘和利用，并將中國傳統視覺藝術重現人間，重新實現對角色的一種定位，將現代化平面設計角色轉換過程中有著更好的技術變革，并將豐富性的文化內涵以及藝術的魅力充分的發揮其中。

一般而言，任何平面設計在實際的策劃過程中往往有著一定的目的性，而平面設計在實際的設計過程中更加借助與視覺的元素進行適當的計劃， 并將其信息逐漸的傳達給大眾，并實現一種視覺上的轉換，通過對創意以及自我風格形成過程提高重視度，在某種程度上將傳統民族特征逐漸的融入自我設計作品過程中，更要將傳統視覺藝術充分的挖掘和利用，并將中國傳統視覺藝術重現人間，重新實現對角色的一種定位。

中國近代平面設計角色轉換的過程中，同樣也融入了原始的宗教活動，最初的平面設計在信息交流傳遞的過程中往往借助于各種各樣的符號形象，并將布局和編排等平面設計的基本因素加以形成，并逐漸的將平面設計演變成為一種特殊的繪畫藝術，在社會的進步發展過程中，繪畫逐漸的成為人們在精神上追求的一種特殊的藝術形式，這種體制下的變革和文化思想的發展，往往需要借助于一些手工藝者，并將傳統的設計模式加以形成，進而將繪畫和制作水平的水準逐漸提高，在對審美個性表達的過程中，將信息傳遞功能的使命完成，并實現根本意義上的角色轉換。

中國近代平面設計角色轉換的發展

中國近代平面設計角色轉換發展的過程中，不僅僅體現了信源的轉換，同時也有著信宿差異，平面設計者為王借助于較為樸實的造型以及其獨特的剪紙藝術，將角色中較好的感染力加以體現，進而將中國近代平面設計發展中原始動力加以推動，并本著不同價值取向的基本理念，使得平面設計角色轉換發展的過程中和歷史發展前沿以及歷史使命和時代的脈搏有著直接性的關聯。

中國近代平面設計角色轉換過程中，更要將不同的價值加以體現，并將設計的價值充分實現，借助于市場競爭的一種檢驗，并將設計的主要目的和主體加以實現，在實際的設計過程中，更要做好角色轉換的重要功能，其平面設計成果最終的評判者是客戶而不是設計者的本身，在對平面設計進行鑒定的過程中，更要基于顧客的角度，進而將保證平面設計角色轉換的有效發展，就我國傳統文化中的設計而言，主要是將歷史狀態下人們的真正需求和真正的精神狀態和當時的繪畫藝術充分的相融合，進而將一種具有相對較高功能性的藝術創造出來。中國近代平面設計角色轉換的過程中，更要結合我國近些年來各個階段人們的實際需求，并基于人們的角度完成平面設計的獨創設計，進而重構我國平面設計的典型形象，推動我國平面設計的全面

發展。

平面設計的過程中，其設計的作品往往是將更多的信息向觀眾進行傳播，并對作品的一些意義進行重構，我國近代不同的地區以及不同的階層在某種程度上其政治經濟文化往往有著一定的差異性，同時不同民眾同樣也有著不同的受教育程度，當前城市和農村之間也存在相對較大的差異性，在文化背景和不同的意識形態中，社會團體以及其政治陣營也有著相對較大的差異性，而中國近代平面設計角色轉換的過程中，更要立足于當時的時代經濟狀態，并結合不同受眾群體的實際情況，進而對不同的平面設計進行獨創，從根本上保證我國平面設計的獨特性發展和創新性發展。

中國近代平面設計角色轉換發展同樣也有著多元的信道，平面作品傳播的過程更加注重對作品的認知，并對中華民族文化傳統以及其美學精神加以延續，進而保證我國近代平面設計角色轉換的優先

發展。

結語

現如今，中國平面設計過程中，不僅僅在實際的平面設計中將寶貴的精神動力注入，同時也借助于單純的平面設計內在技術將關系民生的民眾智慧加以開啟和上升，進而順應歷史發展過程中角色轉換的必然方向，進而體現出我國強烈的民族優秀傳統文化和價值

觀念。

（作者單位： 西安外國語大學藝術學院）